Дао Дэ Дзин (перевод Макаровой Елены)

Лао-цзы

ДВАДЦАТЬ ШЕСТЬ

Бережное лежит в основании небрежного: в тяжелой ступе воде легко. Колесо вертится, пока ступица в покое: Суть лежит в основании суеты. Возница шагает за возом день напролет, любуясь видами, не упускает из виду поклажи. Легко на душе, но не придает значения. Отчего же повелитель тысячи колесниц пренебрежительно смотрит на мир? Его небрежность сведет на нет, что берег. Суета растеребит покой — суть и основу мира.

ДВАДЦАТЬ СЕМЬ

Странник не оставляет следов. Оратор

не допустит оговорки. Счетовод не интересуется, где купить счеты. Сказано: дверь — не беспокойся о запоре. Хочешь накрепко привязать — не заботься о веревке. Учитель спасает людей, потому что не оставляет вниманием никого. Спасает живое, потому что не пропускает ничего. Смотрит в глубину. Добрый заботится о злых, злые — забота доброго и опора. Если злые не ценят учителя, а учитель презирает их — слепы и тот и другие. Вдумайся в эту простую мысль.

ДВАДЦАТЬ ВОСЕМЬ

Стань бесстрашным и скромным, как горный ручей, — превратишься в полноводный поток, главный поток Поднебесной. Так гласит великий Дэ, закон рождения. Познай праздник, но живи буднями — станешь примером для Поднебесной. Так гласит великий Дэ, закон жизни. Познай славу, но полюби забвение. Великая река не помнит о себе, потому слава ее не убывает. Так гласит великий Дэ, закон полноты. Великое есть совершенное. Совершенное есть проявление Дэ. Дэ проявляется в безыскусном. Мудрый подобен простой и великой реке, главному руслу Поднебесной. Вот размышления о законе Дэ.

ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТЬ

Свободного можно покорить, нельзя исправить. Ведь невозможно улучшить море или ветер. Свобода подобна тайному обряду. Захочешь улучшить — оскудеет. Задумаешь подчинить — исчезнет. Поэтому говорю: Одни идут — другие следуют. Одни цветут — другие выцветают. Одни крепнут — другие тучнеют. Одни созидают — другие строят. Мудрый избегает тех и других. Не ищет чести, не ищет утешения. Его девиз — постоянство.

ТРИДЦАТЬ

Кто следует Дао — принужден советовать царям. Он говорит: Войско сильно, пока движется. Насилие не обернется миром, пока не встретит насилия. Где прошли войска — вырастут тернии. Большая война кончится великим голодом. Искусный побеждает — и останавливается. Побеждает — и не кичится. Побеждает — и спокоен. Он побеждает оттого, что не может проиграть. Искусный не нападает, а побеждает. Чем больше усилий, тем меньше остается, тем дальше от Дао. Далекий от Дао — далек от начала и близок к концу.

ТРИДЦАТЬ ОДИН

Хорошее войско — плохое войско, потому что его ненавидят. Правитель нуждается в войске и нуждается в Дао, а Дао исчезает в войне. Выбор приходит, когда выбора нет, кроме приказа войскам. Однако останься спокоен. Победа — не повод к торжеству. Торжествуя

победу — торжествуешь убийство. Торжествуя убийство — торжествуешь смерть. Торжествующий смерть — мертв. Слева построились полководцы, справа — главнокомандующий. Так строятся для триумфа. Так строятся для погребения. Когда убиты тысячи — следует горько плакать. Победа означает погребальный обряд.

ТРИДЦАТЬ ДВА

Дао бессмертно, безымянно. Дао ничтожно, непокорно, неуловимо. Что овладеть — нужно знать имя, форму или цвет. Но Дао ничтожно. Дао ничтожно, но если великие следуют ему — тысячи малых покорились и успокоились. Земля и небо соединились в благословении, люди обрели путь без указания свыше. Когда целое распалось — осколки требуют имен, и родится великое искушение — искушение называть. Мудрый знает предел имени и пагубность искушения. Дао подобно реке — увлекает осколки, имена и пределы в беззвучный океан Вселенной.

ТРИДЦАТЬ ТРИ

Понимаешь людей — умен. Понимаешь себя — просвещен. Управление людьми требует силы. Управление собой требует могущества. Кто уверен, что имеет достаточно, — богат. Кто знает цель — обладает волей. Кто верит в себя — долговечен. Кто уходит, чтобы дать место жизни — бессмертен.

ТРИДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ

Дао повсюду — справа и слева. Повелевает, но не принуждает. Владеет, но не претендует. Никогда не дерзает, оттого ничтожно, бесцельно. Живое и мертвое стремится к нему, но Дао одиноко. Потому называю великим. Никогда не выказывает величия, потому воистину величественно.

ТРИДЦАТЬ ПЯТЬ

В ком отражается Дао — отражается глубина. К нему тянутся тысячи, обретают мир, музыку, пищу, покой. Странник находит приют. Дао не имеет запаха, вкуса. Дао неслышно, незримо. Однако люди идут, потому что — неисчерпаемо.

ТРИДЦАТЬ ШЕСТЬ

Прежде чем стиснуть — нужно разъять. Лишь крепкое может ослабнуть. Прежде чем сорвать — нужно вырастить. Прежде чем отнять — нужно подать. Такова природа вещей. Слабое, мягкое преодолевают сильное, крепкое. Крупная рыба не покинет глубину. Страна не раскроет чужим замысел своего устройства.

ТРИДЦАТЬ СЕМЬ

Дао постоянно в бездействии. Ничего не затевает, потому не оставляет незавершенным. Когда цари следуют Дао — тысячи тысяч следуют своим порядком. Если замыслят произвол — я покорю их простой жизнью без формы, смысла и содержания. Нет формы — не родится страсть. Нет смысла — не поднимется искушение. Нет содержания — нет и разногласий. Тогда наступает покой и тысячи тысяч наследуют его.