Дао Рейки-Иггдрасиль. Блоки «Кундалини» и «Цивилизации»
Шрифт:
Основной побудительной силой первой чакры было преследование денежного достатка; внимание такого человека линейно и сосредоточено на одном направлении. У человека, относящегося к типу второй чакры, внимание переносится на желания и фантазии чувственного характера. У Свадхистаны шесть лепестков.
Чакральные лепестки.
1) Первый лепесток отвечает за связь
2) Второй лепесток отвечает за связь с Манипурой – секс, как действие, источник действия, источник энергии действия.
3) Третий лепесток отвечает за связь с Анахатой – реализация любви Анахаты в сексуальном действии.
4) Четвертый лепесток отвечает за связь с Вишудхой – секс, как путь познания партнера, сферы ощущений, таинства ритуала между мужчиной и женщиной.
5) Пятый лепесток отвечает за связь с лепестком ТХА Аджны – энергия намерения к деянию, к лунному деянию, действию под покровом ночи, к тайному свершению.
6) Шестой лепесток отвечает за связь с Сахасрарой через реализацию Свадхистханы – секс, как тантра, путь к слиянию с Абсолютом, где есть аспект превращения партнера в Божество. Шестой лепесток – тантрическая реализация личности к выходу в Самадхи через секс. Реализация шестого лепестка возможна при раскрытии Анахаты на объект полового контакта.
Вставка на Свадхистане.
Жизнь по законам Арктиды перекрывает Свадхистану.
Закон «Ждет – пождет с утра до ночи» – кроме ожидания человек не способен ничем заниматься – перекрывает Второй и Пятый лепестки.
Закон «Я ль на свете всех милее. Горда, ломлива, своенравна и ревнива» – перекрывает Шестой и Четвертый лепестки.
Закон «Иль не жить, иль царевну погубить» – перекрывает Первый и Третий лепестки.
Освобождение чакры.
Практика изменения линии поведения состоит в том, что:
закон «ждет, пождет с утра до ночи» – следует заменить на навык отвлекаться от ожидания – безделья на полезный труд. Таким трудом может быть: развитие тела, уборка, танцы и др.;
закон «Я ль на свете всех милее и горда – ломлива» – следует заменить на законы «Все ситуации даны нам для духовного развития»,
закон уничтожения конкурентов «Иль не жить, иль царевну погубить» – заменяется взращиванием в себе качества благородства в поступках и размышлением о необходимости существования конкурентов для развития личности и социума.
Методики раскрытия чакры.
После сжигания вставки можно приступить к раскрытию чакры. Путь раскрытия чакры триедин: энергия, состояние, законы. Энергия – это внешний фон излучения чакры, ощущаемый другими людьми. Состояние – это внутренний мир чакры. Законы – это форма чакрального поведения личности в социальной ситуации.
Социальная реализация Свадхистаны проявлена в желании иметь детей, в желании секса, в действии добиться желаемого сексуального партнера, в желании слиться с объектом любви, в творчестве ради секса или как результат сексуальной реализации, в волевой реализации по изменению себя ради достижения качества сексуального обаяния. По мере жизни человек реализует Свадхистану и раскрывает ее в действиях, состояниях, энергии.
Раскрывается Свадхистана-чакра в момент сексуального удовлетворения. Это первый уровень раскрытия, который характеризуется высвобождением большого количества сексуальной энергии творения.
Второй уровень раскрытия Свадхистаны достигается переносом высвобождаемой сексуальной энергии на одну из чакр: Анахату или Вишудху. Перенос энергии на Анахату возможен в случае сердечного отношения к сексуальному партнеру. Перенос энергии на Вишудху возможен в случае духовной близости партнеров. Духовная близость партнеров так же ведет к реализации Свадхистаны. В некоторых случаях вставка на Вишудхе может привести к закрытию Свадхистаны (фригидность и импотенция).
Третий у ровень раскрытия Свадхистаны достигается переносом выделенной сексуальной энергии одновременно в сердечную и духовную чакры. Этот уровень и является необходимым условием для длительного существования пары, как энергетической единицы общества.
Конец ознакомительного фрагмента.