Даосские чтения: Изречения древнекитайских мудрецов
Шрифт:
5 октября
Цель молодого человека (Ян-Чу)
Один юноша пришел к Ян-Чу и сказал: «Мои родители лелеют честолюбивые планы в отношении меня. Они хотят, чтобы я добился успеха в жизни. Следует ли мне покориться воле родителей?» Ян-Чу ответил: «Давай предположим, что ты дожил до старости. Четверть твоей жизни была детством, когда ты был слишком молод, чтобы достичь успеха. И тебе предстоит прожить еще четверть своей жизни в старости, когда тебе не хватит сил для достижения успеха. Треть своей жизни ты тратишь на сон, когда ты ничего не делаешь. Когда
Юноша сказал: «Может быть, мне лучше гоняться за удовольствиями? Я должен наслаждаться вкусными яствами, носить шелка и парчу, а также окружать себя красивыми женщинами?» Ян-Чу ответил: «Если ты станешь гоняться за удовольствиями, то станешь все время искать их источники, то есть еду, одежду, музыку и женщин. Поэтому на сами увеселения времени у тебя будет оставаться очень мало».
Молодой человек сказал: «Значит, я должен постараться завоевать высокую репутацию?» Ян-Чу ответил: «Если ты станешь гоняться за репутацией, то станешь рабом тех людей, уважения которых хочешь добиться. Ты будешь постоянно пытаться говорить то, что они хотят услышать от тебя, и делать то, что они хотят увидеть».
«К чему же мне стремиться?» — спросил юноша. Ян-Чу ответил: «Твоей целью должна стать бесцельность».
6 октября
Император и его конюх (Ян- Чу)
Ян-Чу сказал своим ученикам: «В жизни все существа различаются, а в смерти все они одинаковые. В жизни одни люди умные, а другие глупые; одни люди мудрые, а другие тупые; одни люди благородные, а другие подлые. Но в смерти все люди распадаются и превращаются в пыль.
«Одни люди умрут через десять лет, а другие через сто лет, но все они когда-нибудь умрут. В жизни один мужчина был императором, а другой — его конюхом. В жизни одна женщина была принцессой, а другая — ее белошвейкой. Но в смерти они становятся равными. Сможете ли вы отличить кости императора от костей его конюха. Сможете ли вы отличить кости принцессы от костей ее белошвейки?
«Поэтому не тратьте свое время напрасно на то, чтобы стать тем, кем вы не являетесь. Принимайте жизнь такой, какая она есть, и радуйтесь ей».
7 октября
Нищие в доме (Ян- Чу)
Юань был самым бедным человеком в городе. Он ходил в лохмотьях, поэтому зимой дрожал от холода. Он просил милостыню, и ему подавали огрызки, поэтому он постоянно был голоден. Юань часто говорил себе: «В этом городе я самый несчастный человек».
Кунг был самым богатым человеком в городе. Его дом был полон золотых украшений и драгоценных камней. Он так боялся, что к нему в дом залезут воры, что по ночам не мог сомкнуть глаз в постели. Его повара досыта кормили его самыми утонченными яствами, поэтому он был таким толстым, что едва мог ходить. Кунг страдал хроническими запорами. Он часто говорил себе: «В этом городе я самый несчастный человек».
Ян-Чу ехал через тот город и встретил на улице Юаня. Нищий рассказал мастеру о своем бедственном положении. «А кто в этом городе самый богатый?» — спросил Ян-Чу. Юань ответил, что богаче всех у них Кунг, и указал мастеру на дом богача.
Ян-Чу посетил Кунга, и тот также рассказал мастеру о своем бедственном положении. «Я могу сделать вас счастливым и здоровым», — сказал ему Ян-Чу. «Делайте все, что считаете
Теперь Кунг мог спать по ночам. Он похудел и мог быстро ходить, а его пищеварение улучшилось. Юань и другие нищие ели досыта и имели возможность погреться.
8 октября
Живые и мертвые (Ян- Чу)
Ян-Чу сказал своим ученикам: «Одна старая пословица рассказывает о том, что каждый человек должен сострадать живым и сторониться мертвых.
«Для того чтобы сострадать живым, вы должны не просто сочувствовать им. Когда вы видите, что какие-то люди трудятся в поте лица и почти падают от истощения, помогите им. Когда вы видите, что какие-то люди голодают, накормите их. Когда вы видите, что какие-то люди мерзнут, дайте им теплую одежду и дрова для очага. Когда вы видите, что какие-то люди попали в беду, помогите им.
«Для того чтобы избежать мертвых, вы должны не просто отказаться сочувствовать им. Вы не должны класть им в рот жемчужины и жадеит, одевать их в шелка и парчу, готовить погребальные сосуды».
9 октября
Укрепить жизнь (Ян- Чу)
Человек по имени Чанг спросил Ян-Чу, как укрепить жизнь. Ян-Чу ответил: «Живи без сопротивления: ничего не подавляй, ничего не ограничивай». «Поясните, пожалуйста», — попросил Чанг.
Ян-Чу сказал: «Направляй уши навстречу тем звукам, которые им приятны. Направляй глаза на те виды, которые им приятны. Направляя нос на те запахи, которые ему приятны. Позволяй своему рту произносить все, что ему приятно сказать. Давай своему телу все, что ему удобно. Разрешай своей воле делать все, что ей угодно.
«Если твои уши хотят слушать музыку, но ты закрываешь их от музыки, значит ты подавляешь свой слух. Если твои глаза хотят видеть красивых женщин, но ты отводишь взгляд от красавиц, значит ты подавляешь свое зрение. Если твой нос хочет слушать орхидей и специи, но ты отворачиваешь его от них, значит ты подавляешь свое обоняние. Если твой рот хочет обсуждать истину и ложь, но ты все время молчишь, значит ты подавляешь свой разум. Если твое тело радуется, получая какую-то пищу и одеваясь в какую-то одежду, значит ты лишаешь себя удобств. Если твоя воля устремляется к свободе, но ты живешь в рабстве, значит ты угнетаешь свою природу.
«Всякое подавление это тиранство. Если ты сможешь избежать этих тиранов, то укрепишь свою жизнь».
10 октября
Отпустить мертвых (Ян-Чу)
Чанг сказал Ян-Чу: «Вы научили меня укреплять жизнь. А теперь расскажите мне о том, как отпускать мертвых». Ян-Чу ответил: «Не важно, как мы отпускаем мертвых. Что сказать об этом?» Чанг настаивал: «Я хочу знать ваше мнение».
Тогда Ян-Чу сказал: «Если я мертв, тогда мне не интересно, как я потеряю свое тело. Мое тело могут сжечь на костре или утопить в реке. Его могут похоронить в земле или оставить на открытом месте с тем, чтобы его съели птицы и дикие животные. Его могут бросить к яму или забросать травой. Его могут положить в каменный гроб, обернутый в ткань с рисунком дракона. Я с радостью позволю другим людям распорядиться моим телом, как им угодно».