Дар легкомыслия печальный…

Губерман Игорь Миронович

* * *

Печально, если правы те пророки,слепые к переменным временам,которые все прошлые урокии в будущем предсказывают нам.

* * *

Нравы, мода, вкус, идеи —все меняется на свете,но все так же иудеисостоят за все в ответе.

* * *

В истории бывают ночь, и день,и сумерки, и зори, и закаты,но длится если пасмурная

тень,то здесь уже евреи виноваты.

* * *

Ту тайну, что нашептывает сердце,мы разумом постичь бы не могли:еврейское умение вертеться —влияет на вращение Земли.

* * *

Мы в мире живем от начала начал,меж наций особая каста,и в мире я лучше людей не встречал,и хуже встречал я не часто.

* * *

Полон гордости я, что еврей,хоть хулу изрыгает мой рот;видя ближе, люблю я сильнеймой великий блудливый народ.

* * *

Наверно, это порчи знак,но знаю разумом и сердцем,что всем евреям я никакбыть не могу единоверцем.

* * *

Евреи уезжают налегке,кидая барахло в узлах и грудах,чтоб легче сочинялось вдалекео брошенных дворцах и изумрудах.

* * *

Неожиданным открытием убиты,мы разводим в изумлении руками,ибо думали, как все антисемиты,что евреи не бывают дураками.

* * *

Еще я не хочу ни в ад, ни в рай,и Бога я прошу порой как друга:пугай меня, Господь, но не карай,еврей сильнее духом от испуга.

* * *

В лабиринтах, капканах и каверзах росмой текущий сквозь вечность народ;даже нос у еврея висит, как вопрос,опрокинутый наоборот.

* * *

Мне приятно, что мой соплеменникпри житейском раскладе поганомв хитроумии поиска денегделит первенство только с цыганом.

* * *

Напрасно я витаю в эмпиреяхи столь же для химер я стар уже,но лучшее, что знаю я в евреях,—умение селиться в мираже.

* * *

Душе бывает тяжко даже бремялишения привычной географии,а нас однажды выкинуло время —из быта, из судьбы, из биографии.

* * *

Так сюда евреи побежали,словно это умысел злодейский:в мире ни одной еще державедаром не сошел набег еврейский.

* * *

Еврею от

Бога завещано,что, душу и ум ублажая,мы любим культуру, как женщину,поэтому слаще – чужая.

* * *

Из-за гор и лесов, из-за синих морейкроме родственных жарких приветовнепременно привозит еврею евреймиллионы полезных советов.

* * *

Еврей с отвычки быть самим собой,а душу из личины русской выпростав,кидается в израильский запойи молится с неистовостью выкрестов.

* * *

Сметливостью Господь нас не обидел,ее нам просто некуда девать,евреи даже деньги в чистом видеумеют покупать и продавать.

* * *

Я то лев, то заяц, то лисица,бродят мысли бешеной гурьбой,ибо я еврей, и согласитьсямне всего трудней с самим собой.

* * *

Израиль я хвалю на всех углах,живется тут не скучно и упруго,евреи – мастера в чужих делах,а в собственных – помеха друг для друга.

* * *

Не молясь и не зная канонов,я мирской многогрешный еврей,но ушедшие шесть миллионовпродолжаются жизнью моей.

* * *

Расчислив жестокого века итог,судить нас не следует строго:каков он у нас, отвернувшийся Бог,такие евреи у Бога.

* * *

Загробный быт – комфорт и чудо;когда б там было не приятно,то хоть один еврей оттудауже сыскал бы путь обратно.

Увы, подковой счастья моего кого-то подковали не того

* * *

Вчерашнюю отжив судьбу свою,нисколько не жалея о пропаже,сейчас перед сегодняшней стою —нелепый, как монах на женском пляже.

* * *

Декарт существовал, поскольку мыслил,умея средства к жизни добывать,а я, хотя и мыслю в этом смысле,но этим не могу существовать.

* * *

Любая система, структура, режим,любое устройство правления —по праву меня ощущают чужимза наглость необщего мнения.

* * *

Моих соседей песни будят,я свой бюджет едва крою,и пусть завистливо осудятнас те, кто сушится в раю.

* * *

Я пить могу в любом подвале,за ночью ночь могу я пить,когда б в уплату принималимою готовность заплатить.