Департамент Х. Прощальная молитва
Шрифт:
Но ночью его начали посещать сомнения. Что, если снова прилетит этот серафим? Как отреагируют в селе? И как поведет себя серафим, когда священники, им благословленные на молебен, взлетят на воздух вместе с домом Газали Султанова? И что в народе скажут на появление христианского чудища – с шестью крыльями?
Так и пролежал Гаджи-Магомед всю ночь и бросался от одного вывода к другому. То ему казалось, что все пройдет гладко, то, наоборот, что все уже пошло наперекосяк из-за этого серафима. И вообще, что это за чудище такое? На что оно способно? Неужели у православных молитвы такие сильные, что
Заснул имам только под утро. Будильник разбудил его за час до молитвы.
После вечернего разговора с генерал-лейтенантом Апраксиным отец Николай чувствовал себя по большому счету просто предателем.
Он узнал, что прилет серафима был не результатом молитв его и братии, а результатом деятельности специалистов из спецслужб, но сказать другим священникам об этом не мог, не имел права, и это сильно мучило иерея. Не потому мучило, что был он от природы болтливым человеком, а только потому, что казалось ему большой несправедливостью и нечестностью вводить собратьев в искушение и в прелесть. Даже если учесть благую цель действий спецслужб, все равно было в запрете на распространение информации что-то святотатственное. И во время вечерней молитвы отец Николай просил Господа простить его, поскольку стал он носителем чужой информации и не может предостеречь своих братьев от неверного понимания сути происходящего.
После телефонного разговора с генералом никто не спросил отца Николая, что будет дальше с группой священников. Все ждали, что он сам скажет. И только после вечерней молитвы не выдержали нервы у отца Василия. Его беспокоила дальнейшая судьба священников.
– Пока нам ничего не грозит, – ответил отец Николай. – Группа спецназа рядом, но она слишком мала, чтобы вмешаться в события. Ждут подкрепления. Но, если что-то произойдет, группа и своими силами постарается помочь. По крайней мере, во время молебна нас будут страховать два снайпера. А это, если учесть выборочность стрельбы снайперов, большая сила.
– Значит, будем молиться, – сказал отец Иннокентий. – Истово молиться, и Господь не оставит нас без поддержки.
Грубо говоря, Господь уже не оставил шестерых священников без поддержки и прислал им седьмого священника, бывшего спецназовца. И спецназ на склон горы прислал. И испытателей нового оружия тоже прислал Господь. Это отец Николай понимал. И с таким пониманием ему легче было скрывать от братии правду, потому что в самом сокрытии правды тоже виделся промысел Божий. Видимо, так Господу угодно, и для высших целей в жертву приносится стремление отца Николая к правде.
С этой мыслью отцу Николаю удалось уснуть, хотя сон его все равно был беспокойным, и проснулся он рано не в лучшем состоянии духа. Рано встали и другие священники, еще до того, как пришел будить их охранник Дауд. Все молились и готовились к молитве следующей, долгой и опасной уже тем, что несла она не спокойствие и умиротворение в сердца, а противодействие чужим молитвам. В понимании православия это неправильно. Святоотеческая формула «благослови врага своего» здесь отвергалась начисто, но сам встречный молебен проходил с принципиальной постановкой вопроса о торжестве православия, следовательно, промежуточную формулу можно
Появились еще два охранника и вывели священников на улицу. За невысоким забором между домом и пригорком, на котором устроилось почти все село, был пустырь, похожий на спортивную площадку. Гаджи-Магомед, видимо, по-прежнему любил спорт, если даже молебен пытался устроить на манер спортивного состязания. А как иначе, кроме как болельщиками, можно было назвать два десятка людей, толпой стоящих по другую сторону площадки.
Священникам показали, куда надо встать. Протоиерей Иннокентий возмутился и занимать это место отказался.
– На открытом воздухе, не имея перед глазами иконостаса или креста, мы должны молиться, стоя лицом на восток. И будем молиться только так.
Кто-то из вооруженных охранников побежал в последний в нижнем ряду дом доложить о ситуации. В доме горел свет, и над трубой поднимался в темное предрассветное небо белый дым.
Из дома вышел Гаджи-Магомед. И сразу подошел к отцу Иннокентию.
– В чем опять проблемы?
– Никаких проблем. Просто мы должны при молитве стоять лицом на восток, а нас хотят поставить к востоку боком.
– Мы должны молиться, обратившись лицом в сторону Мекки, – объяснил имам. – Если вы встанете лицом на восток, мы не будем находиться друг против друга.
– А это разве важно в молитве? Молитва – это не борцовская схватка.
Гаджи-Магомед немного подумал и согласился.
– Вставайте, как велит вам ваша вера. Мы встанем, как нам велит наша.
Вопрос был исчерпан. Дело осталось за малым – за появлением имамов. Но пришлось подождать. Имамы выходили важно, с осознанием своей миссии. Расстилали на грязной земле зеленые коврики, на которые готовились опереться коленями. У православных священников ковриков не было, но они не боялись встать в грязь коленями. Уничижение себя в молитве делает молящегося более смиренным, и это помогает молиться искренне и с чувством очищенности в сердце. Все было готово.
И, словно сигнал к началу, с неба повалил густой снег.
Капитан Старогоров начал съемку молебна только тогда, когда рассвело. До этого снимать было бесполезно. Светосилы объектива не хватало на ночную съемку, тем более в снегопад, начавшийся снова, и приходилось обходиться биноклями. У капитана и у старшего лейтенанта Радимова бинокли были с функцией ночного видения. Лейтенант Кирьянов обходился своим простым биноклем, в который почти ничего не видел, хотя его бинокль обладал более мощным увеличением, чем бинокли испытателей.
Но с рассветом, когда и снегопад стал уже едва заметным, преимущество в наблюдении было за командиром взвода спецназа ГРУ. Его бинокль позволял даже лица рассмотреть. Правда, видеокамера капитана тоже давала такую возможность за счет телеобъектива и мощного цифрового «зума». Но старший лейтенант Радимов в наблюдении проигрывал. И потому, когда Старогоров спросил, который из священников бывший капитан Николаев, Косте пришлось позаимствовать бинокль у Кирьянова.
– Второй слева, – рассмотрев батюшку, сообщил Костя. – Трудно его, конечно, узнать. Настоящим выглядит стариком. А он ведь меня всего-то лет на пять – на восемь старше.