Дети Матрицы
Шрифт:
Рис. 22: Символ города Лондон, одного из самых значащих центров Иллуминати в мире. Две летающих рептилии держат (контролируют) Крест Святого Георгия.
Часто он изображается держащим факел — огонь знаний. Гербом города Лондон, одного из мировых центров культа Змеи сегодня, является Крест Святого Георгия, удерживаемый (контролируемый) двумя летающими рептилиями (Рис. 22). Когда вы въезжаете в город вдоль реки Темзы — вы проезжаете двух летающих рептилий, держащих Крест Св. Георгия (смотрите раздел иллюстраций). Как я уже упомянул ранее, рептильная родословная Рокфеллеров установила золотую статую Прометея в Рокфеллерском Центре в Нью Йорке (рис. 23).
Рис. 23: Золотая статуя Прометея с огнем просвещения в Центре
Геральдика и гербы в Польше представляют еще один пример. Они включают в себя изображения, что можно встретить у всей европейской аристократии и королевской власти: чисто рептильного змея, грифона, саламандру и кадуцей, сфинкса и единорога. [358]
Описания битв между нордиками Тора и культом Змеи Эл, Водана и Бальдера в «Эдде» могут объяснить многие древние и современные тайны, символы и библейские тексты (рис. 24). В «Эдде» рассказывается, как Тор и нордические Арийцы пришли из региона Дуная во владения культа змеи Ближнего и Среднего Востока, в особенности на место, известное как Эдем. После многих битв между нордиками и змеиным культом мирный договор был заключен между существом, известным как Тор и лидерами культа Змеи Эл, Воданом и Бальдером — говорит нам «Эдда». Имеется изображение встречи Тора и Эл на вавилонской печати возраста примерно 3 тыс. года до н. э… «Мирный договор» привел также к заключению брака между Тором (Индара-Адамом) и жрицей змеиного культа «Евой» или Гунн-Ифа, говорится в «Эдде». История женитьбы Хер-Тора (Артура) и его «царицы» Гуин-Ева-ре — еще одна версия этого события, как предполагает Ваддель. [359] Он добавляет, что «Ева» помимо того, что была главной весталкой-жрицей культа Змеи Эдема, являлась еще и готической «арийкой». Однако, как говорит «Эдда», она была «стражем» Эл и «рождена из морской пены». Позже она стала Афродитой или «пеной морской» у греков, что значит — родилась из моря (Ануннаки-амфибия?).
358
Rafal T. Prinke, he Occult Meanings Behind Polish Heraldic Devices»:The dragon queens 165
359
British Edda
Рис. 24: Тор-Индара-Георгий сражается с Бальдером, ноги которого символически изображены как змеи.
Постоянную связь богини с морем можно увидеть на примере финикийской Барати, что стала британсской «Британнией». Известная песня «Правь, Британния!» вовсе не о Британии, а о древней богине, которая под разными именами служила поклонением Иллуминати с древнейших времен. «Волчье племя» мореплавателей, из которых, как говорит «Эдда», арийцы тоже происходили — было из культа Змеи. Сама Ева в описании «Эдды» была Амазонкой и Валькирией, наравне с другими поклонниками. Таким образом, возможно, что брак «Адама» и Евы» в «Эдде» был символом скрещивания между рептильными и родословными Нордиков, ставшие известными как «Арийцы» и «Цари Змеиные»? Их церемония бракосочетания в описании «Эдды» может быть увидена в Хиттиских каменных скульптурах, датирующихся 3-х тысячным годом до н. э. в старой столице Тора-Индара-Адама Птерии, нынешней Богаз Кой в Турции (Рис. 25).
«Адам и Ева» изображены обменивающимися креста — типа эмблемами и «шаровидным» предметом, что Ваддель предполагает, является плодом рябины или горного ясеня. Это дерево было у Тора символом «Дерева Познания» и плод этого дерева может служить яблоком из сада в Эдемской истории — запретным плодом — говорит он. В «Эдде» лидер Змей Эл надсмехается над «Евой» за смену стороны и становление «рябиновой» жрицей. «Эдда» обращается к «Еве» как «Идун», которая раздает «жизнь-дающие» яблоки с их священного дерева — Готам. Идун была Адуэни или Атуэни для шумерцев, и позднее превратилась в Атину — «богиню-мать» у греков (рис. 26)
Рис. 25: Свадьба Тора (Адама) и Евы из каменной скульптуры близ Птерии, около 3 тыс. г. до н. э… Тотем Тора в виде Козла/Единорога может быть виден рядом с ним и Евой. Бальдер с двойным топором-секирой едет на подобном кошке создании.
Рис. 26: Шумерская богиня Адуэни изображена как Атина на греческой вазе 5-го века до н. э… Она в одеянии «богини-воина» Амазонок или Валькирий. Обратите внимание на змей на ее плечах и массу свастик на одежде.
Ваддель говорит, что жрецы-левиты евреев взяли этот символизм и произвели из него воображаемую историю Адама и Евы со Змеем в Эдемском саду, в которой они были наказаны за поедание яблока с Дерева Познания — рябины — символического дерева в религии Нордиков. Левиты являлись поклонниками культа Змеи Эл и их боги «Старого Завета» Элохимы были рептилиями культа Змеи. «Эдда» еще обращается к поклонникам культа Змеи как Валькирам Ура, и левиты внедрили свой образ Авраама из «Уров Халдеев». Халдеи были поклонниками Змеи, Валькира-ми. Эл также произошла от Уров, в соответствии с «Эддой», и она была известна как Хримни в «Эдде» или Ахриман («Великий Змей) у персиян. Это где-то близко к библейскому Аврааму. Ахриман у них ассоциировался
360
The Woman's Encyclopedia Of Myths And Secrets, p 67. This is a superb reference book for making goddess and other connections
«Эдда» описывает, что «Адам и Ева» родили сына Гунна (Гин или Кон). Это был библейский Каин или «Гаваин» в историях «Короля Артура», утверждает Ваддель. В вавилонских печатях, датируемых до 2500 г. до н. э., он называется «Адаму-сын-бога-Индуру». Гунн или «Каин» был атакован и ранен Балдером, сыном лидеров культа Змеи Вадана и Эл, повествуется в «Эдде». Балдер — это тот же библейский «Авель», по утверждению Вадделя. «Эдда» ссылается на него, как на Эпли, что сродни еврейскому Э-б-л, и его шумерское имя было Ибил или Бал. (Еврейский Баал-говорит Ваддель). Отсюда поклонение Баалу есть поклонение Змее. Другим именем Баала было Эгил, по-еврейски-«теленок», и «Золотой Бык» как предмет поклонения в «Ветхом Завете». [361] Балдер символизировался как бык или вол и перетворился в «Вола-бога» Израиля. В «Эдде» он упоминается как «Вол Эдема». Балдер также назывался «Юным Гидрой». В греческой мифологии Гидрой является девяти-головый Змей-монстр с ядовитым дыханием. С отрублением одной головы у него вырастают две новых. Он был убит за секунду в 12-ти подвигах Бога Солнца Геркулеса. В «Эдде» пишется, что Тор-Адам назвал свою каппадокийскую столицу Химин или «небеса), и что Балдер («Авель») пришел к ним в пиршественный зал в Химине. Там он устроил ссору и оскорбил Еву. Из-за этого Балдер из культа Змеи был изгнан Гунном (Каином) или Миоком (Михаилом), сыном Адама и Евы. Это послужило основанием для истории, как говорит Ваддель, изгнания святым Михаилом Сатаны с небес. [362]
361
British Edda
362
там же
«Эдда» повествует о войне между культом Змеи и силами Тора за контроль над Эдемом. Как замечает Ваддель, полное впечатление о «Волчьем племени» и культе Змеи состоялось в его агрессивности в Эдемской битве, включавшей в себя ожидание бомбежек с аэропланов, трассирующие ракеты, изрыгающие пламя и ядовитые клубы дыма. Он говорит, что это живо напоминает «адские способы разрушения в современной войне», и это соответствует шумерским описаниям сражений с участием Ануннаки. В «Эдде» местами и на Шумерских и Хиттитских печатях Эл и Балдеру приданы «крылья» (См. рис. 27).
В индийских «Ведах» есть записи о богах, воюющих в небе. Это предполагает надежное объяснение древним руинам с признаками разрушения каким-то высокотехнологичного-типа, или даже ядерным, оружием. «Эдда» рассказывает, как Тор выиграл войну у культа Змеи, и это стало известно как «Подгоняние Ада (Эла)» в Уэльских преданиях. Ключевым моментом являлось убийство Балдера принцем Каином (Михаилом), что было отражено во множестве Шумерских, Вавилонских, Ассирийских, Хиттитских и Персидских печатях и скульптурах. Каин как Хорус виден убивающим копьем Абеля (Сета) в виде крокодилового демона в египетском барельефе примерно 1000 г. до н. э. (см. раздел иллюстраций). [363] Это версия Святого Михаила, поражающего Дракона. Михаил, шумерско-кападдокийское божество, изображался как борец с драконами. В Индии Балдер — «Великий Дива» (Тива или «Дьявол»), «срубленный» Господом Ганом (Каином) [364] Рассказы о Святом Патрике в Ирландии говорят о том, что он был послан «Св. Михаилом-Победителем» для изгнания «змей» из Ирландии.
363
там же
364
там же
Рис. 27: Богиня культа Змеи Эл, символизированная как летающий дракон в египетской мифологии.
Когда финикияне и другие из Шумерской империи высадились в Ирландии, многие места они назвали в честь Святого Михаила, как, например гору в Корнуэлле. Когда христиане стали строить свои церкви на древних языческих местах поклонений, они унаследовали имя Святого Михаила для многих своих церквей. «Эдда» описывает, как Эл или «Старая Мэри» сбежала с поля битвы на лодке по Евфрату, но была поймана и убита Тором-Адамом (Рис. 28). Эл и ее сын Балдер изображены крокодилами в этой сцене их поражения.