Детство и юность Иисуса
Шрифт:
23. Тогда Цирений поцеловал Младенца и немедленно последовал Его совету.
24. И в течение одного часа образцовая Святая Святых была заполнена убогими, также и львы получили свою пищу.
Глава 142. Благодарственная молитва и смирение Иосифа. Дружеский спор между Иосифом и Цирением из-за порядка мест. Умный совет Иосифа
15 февраля 1844
1. Когда же
2. И только окончив свою благодарственную молитву, занял он со своими самое скромное место за накрытым по-царски столом Цирения.
3. Цирений же сразу поспешил к Иосифу и сказал ему:
4. «Нет, нет, мой благороднейший друг и брат! Так не пойдет, ибо этот праздник относится к тебе, а не ко мне!
5. И потому твое место – во главе стола, а не здесь, у края!
6. Поднимись же и позволь мне самому усадить тебя со всеми твоими домочадцами на самые почетные места, где стол сервирован золотом!
7. Здесь же будут восседать и возлежать мои люди, ибо так я сам распорядился!»
8. Но Иосиф сказал: «Цирений! Смотри, именно потому, что я твой искреннейший друг и брат, я со всеми своими останусь сидеть на этом месте!
9. Ибо, смотри, у меня ты ничего не потеряешь, если я буду сидеть здесь, на задворках,
10. но у своих высоких товарищей по государственной должности ты потеряешь многое, если не посадишь их на почетные места!
11. И потому оставим этот вопрос! Ибо мир в мире должен иметь свое преимущество. И только в Царствии Божьем все будет совсем наоборот, ибо там последние станут первыми за столом Авраама, Исаака и Иакова!»
12. Цирений же сказал: «О брат! Я радовался этому дню, ибо тебе, царскому сыну, я хотел воздать царские почести!
13. Теперь же половина моей радости пропала, поскольку именно тебя, к кому все это относится, я вынужден видеть в таком унижении!
14. Брат! Займи, по крайней мере, среднее место, чтобы за трапезой я все-таки был поближе к тебе!»
15. И Иосиф сказал: «Но, возлюбленнейший брат мой, ты же не станешь ребячиться?!
16. Ведь ты знаешь, что всегда и везде я должен пребывать в порядке, который предписывает мне Господь в моем сердце!
17. Зачем же ты хочешь соблазнить меня выйти из этого порядка?
18. Посади во главу стола всех самых знатных и блистательных, сам же на правах хозяина ты можешь сесть, куда захочешь, ибо тебе подобает любое место за столом!
19. Так с этим делом все будет улажено. По золотому убранству твоя знать непременно опознает главную часть стола и почувствует себя в высшей степени польщенной, если ты полностью уступишь ей самые почетные места, а для себя выберешь более скромное!»
20. И Цирений понял слова Иосифа, и указал
21. а сам с Тулией сел в средней части стола.
22. Таким образом все было приведено в порядок. Знать исполнилась радостью, что восседала во главе стола,
23. и Цирений был доволен в средине, а Иосиф со своими необычайно радовался, что даже на таком блестящем торжестве он мог оставаться в Божьем порядке.
Глава 143. Начальник, ищущий Бога и задающий много вопросов. Жрец – об учении о богах, его вера в единственно истинного Бога. Иосиф говорит начальнику: всему свое время
16 февраля 1844
1. Завтрак продолжался около часа, и во время еды много говорили о разном.
2. Но начальник, который принимал участие в прогулке на гору, спросил в конце трапезы одного из трех бывших младших жрецов:
3. «Выслушай меня! Смотри, у нас есть учение о богах, согласно которому, куда ни посмотри – все кишит ими.
4. Я же никогда еще не видел и не слышал ни одного бога!
5. И мне нередко снились тысячи вещей, но божество – никогда!
6. Кто же из всех ныне живущих людей мог бы выступить сейчас и добросовестно и доподлинно признать: ‘Я видел и слышал Зевса или какое-нибудь иное божество’?
7. И поскольку мы ведь суть точно такие же люди, как и те, которые в древнейшие времена якобы общались с богами,
8. то я никак не пойму, почему же ныне боги оставили нас на произвол судьбы и ни в малейшей степени больше не заботятся о нас!
9. Не мог бы ты как бывший жрец хоть как-нибудь обосновать, как такое произошло?»
10. И младший жрец сказал: «Дорогой друг, прошу тебя, ради всего на свете, никогда не спрашивай меня о таких нелепых вещах!
11. Наши боги – не что иное, как эфемериды*, которые происходят из трясины нашей глупости.
12. И поскольку мы в этой глупости не можем узреть ничего лучшего, кроме порождений нашей собственной трясины, то мы и отдаем им предпочтение, и представляем себе как богов,
13. и сооружаем им храмы, и потом молимся в них этим наиничтожнейшим продуктам нашей глупости.
14. Смотри, таковы боги, которым мы соорудили храмы, и Рим изобилует ими!
15. Но существует и истинный Бог. Он всегда был Свят, однако мы, будучи в наших сердцах нечистыми существами, не в состоянии увидеть Его Самого, – но лишь Его дела!
16. Если же ты хочешь узнать больше об этом едином Боге, обратись к тому чистому иудею. Он – клянусь тебе – наверняка познакомит тебя с Ним поближе!»
17. И начальник удовлетворился этим разъяснением, ибо получил именно тот ответ, который уже давно искал,