Диспут пантеиста и верующего
Шрифт:
Зло – это ошибки, за счет которых вы чему-то научились. Это не развивает жестокость, это развивает любовь, даже к злым людям. Ведь когда ты знаешь, почему человек злой, то поймешь его, и не будешь осуждать. Вы так ненавидите злых людей, что даже не знаете, что были когда-то на их месте. И кто-то другой хотел отправить вас в ад. Но вы прошли этот урок и осознали,
И одной жизни в физическом плане не достаточно, чтобы понять этот мир. И поэтому люди перерождаются, кто-то повторяет урок, а кто-то познает что-то новое. Посмотрите на мир – развивается все, ничего не стоит на месте. Само ваше существование – это уже развитие. Вы видите развитие в том, чтобы вечно гореть в аду или вечно жить в раю? В этом нет движения, развития, кругооборота, за счет которого существует все. Изучайте то, что вокруг вас, изучайте мир сами. Ответы все в вас и вокруг вас. Ведь вы и есть часть природы, и надо изучать ее, а не верить книгам, которые были переписаны множество раз людьми с разными целями.
Я еще раз повторю, вы человек осознавший, что зло совершать нельзя. И поэтому трактуете религию в меру своего понимания. Человек не осознавший – будет совершать зло даже в религии. И будет считать, что соблюдает религиозные законы. Все дело в уровне развития человека, а не в религии. Вы же отрицаете тех, кто ниже вас по уровню развития, и говорите что они не истинные верующие. Просто они видят религию в меру своего понимания. Поэтому я говорил, что люди на разных уровнях развития, и нельзя отправлять в ад людей которые еще не познали. Скажите, вы совершали бы зло, если бы не были в религии? Согласитесь, вы не совершали бы зла, потому что все дело в уровне вашего развития и религия здесь ни причем.
Когда случаются несчастье люди ищут помощи в религии. Я не просто в конце спросил, какая религия верная. Вы опять не уловили смысл. Я говорил, что человек пойдет в ту религию, которая ближе к нему. Кто-то пойдет в христианство, а кто-то в буддизм. И каждый будет считать его религию самой верной, так же как и вы считаете свою. По вашему, получается, они заблудились,
Страх – это незнание. Я еще раз повторю. Без ошибок – вы не будете развиваться (и в данном случае я не говорю специально совершать ошибки, как вы привыкли искажать). Нет человека, который не совершает ошибок. Религий под страхом запрещая совершать ошибки, запрещает и развиваться. В ошибках вы видите нечто плохое, почему? Человек познает мир методом проб и ошибок. Вы можете представить человека, не совершающего ошибок?
Хорошо, я не буду с вами спорить. Вы представляете Бога личностью. Я скажу, как я вижу Бога. Бог – это не персона. Бог – это все, это мир, это души – Это единство. Повторю, вы говорите, что Бог Един, но всегда представляете как Бог – Один. И поэтому видите его персоной. Противоречите сами себе.
«Если ученик скажет «простите меня, я следующий раз постараюсь решить эту задачу», то учитель может вообще не ставить оценку. Но если и следующий раз этот ученик не сможет решить эту задачу, то ему уже не будет прошений». Поймите, не получая 2-ку, ученик лишается мотивации на изучение задачи. Ему простили. Он уже начнет думать, что могут простить и в следующий раз. Сколько раз вы можете прощать? А получив 2-ку, в следующий раз он уже задумается, потому, что познал последствия. Он получил опыт. А какой опыт он получит прощением, если не познал последствия своих действий?
«У вас понятие о Боге очень элементарное. Нам, убогим существам не только Бога, но его систему мироздания умом не понять. А вы Его сравнили с какими-то ничтожными королями и императорами. Бог Великий и Могущественный. И его замысла нам не понять. Потому что он не умещается в наш «куриный» мозг. Нам надо этого признать, и от него надо отталкиваться в поисках истины».
Конец ознакомительного фрагмента.