Для пожилых людей. Заговоры, обереги, советы
Шрифт:
Чтобы вор подбросил украденное
Ни воскресенье, ни вторник, ни среда.
Аминь.
Стоит в поле огненный дом,
Никто в этот дом не входит,
Никто из него не выходит.
Сидит в нем дед без силы, без ног, без рук,
Никто не видит и не слышит его мук.
Он сам у вора мою силу отнимает,
Из рук, из ног всю кровь выжимает.
Тянет его жилы, пьет его силы,
Глядит на него и велит:
– Ты, вор, отдай что украл,
Что без спросу у (такой-то) взял.
И пока ты ей добро не вернешь,
Не поешь, не поспишь, не попьешь,
Глаза твои пусть слезами вытекают,
А боль пусть твое тело допекает,
Ноет, болит, огнем день и ночь горит.
От этой боли ни на миг не отдохнешь,
Пока (такой-то) ее добро не вернешь.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Напустить
В дом, который заговорен этим заговором, ни один вор не посмеет войти. Сердце его будет так трепетать, что может остановиться от перебоев. Бывало даже, что человек, проникший с целью грабежа, не выживал.
Обойдите свою дачу или дом со сцепленными в замок руками. При этом следует говорить:
Лежит во гробу чертище,
Стережет свой гробище.
Никто к гробу не подойдет,
Никто гроб его не возьмет.
Лежит чертище, глядит,
Свой дом и мой сторожит.
Вынимает взглядом он у вора движение,
Останавливает, замедляет сердцебиение,
Из мышц силу вынимает,
В глазах свет его закрывает.
Слово мое, в сердце вора воткнись,
Вор войдет ко мне – сердце, остановись.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
От обвинения властей
Из письма:
«Мой сын работает в администрации города. Про таких, как он, говорят – чиновник, но я знаю, какой он славный и добрый человек. Всегда, даже дома, после работы говорит о делах, про каких-нибудь старушек, которым нужно помочь, про погорельцев, которые остались без жилья, и все это от души, не рисуясь, буквально пропуская через свое сердце. Не раз ему приходилось возражать своему непосредственному начальству, чтобы отстоять интересы простых людей. Он пережил инфаркт, но и в больнице, когда я ему приносила бульон, он писал записки и просил отнести в отдел помощи нуждающимся. Я его уговаривала подумать о себе, но он отвечал: „Мама, на том месте, где я работаю, можно и нужно помогать людям, иначе за что я получаю деньги, да и не могу я иначе, ты это сама знаешь“.
Пишу Вам вот почему: видимо, место моего сына потребовалось для родственника вышестоящего начальства, и он начал выматывать сыну нервы. Придирается к нему по всякому вопросу, дает сразу несколько невыполнимых задач, потому что мало желать хорошо работать, нужны подписи еще более высоких начальников для решения этих вопросов, а они свои подписи не дают. С сына же моего за невыполнение задания спрашивают и дают предупреждение с занесением выговора. Обвиняют его во всяких несуществующих грехах и фактически его съедают».
Чтобы избавиться от притеснения начальства и от обвинения в том, чего человек не делал, нужно поступить так: поехать в деревню или за город, где пасутся овцы, кони и коровы, и дождаться, когда это стадо погонят домой. Как только стадо пройдет мимо вас, а за ним потянется дорожная пыль, вы должны трижды сказать:
Как пыль из-под копыт оседает,
Так и гнев (такого-то) пропадает и тает.
Господи, в мире Твоем много царств,
Много крещеных и не крещеных государств.
В тех царствах-государствах живут
Баре, бояре, князья, священники,
Посадские и головня, старосты,
Целовальники и судия,
И вся высокая братия,
Верховные, верстовые,
Писари волостные, городовые.
Все они правые и честные,
Все они перед Господом рядовые.
Господи, спаси, сохрани и от (такого-то) заслони.
Будь мне, Господи, нерушимой стеной
И пойдем сегодня к (такому-то) со мной.
Ты покажи ему мое лицо яко солнце,
Чтобы стал я мил ему, как болезному свет в оконце.
Чтобы он меня (имя) на душе,
На сердце своем держал,
Чтоб меня ни словом, ни делом не обижал.
И как люди любят свои ноги и руки,
И как не пошлют свое дитя на муки,
Так бы чтоб (такой-то) и меня любил,
Ни словом бы и ни делом меня не казнил.
И будьте вы, все мои дела, крепки,
И станьте, все слова мои, лепки,
На ныне, на века, на все времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Если судом угрожают
Из письма:
«Возле нашей дачи появились новые хозяева и с первого же дня стали на нас нападать. То им не нравится, что у нас скрипит калитка, то куст мешает, то громко говорим. Тысячу причин своего неудовольствия высказывают они каждый день то мне, то мужу, то моим детям.
Мы уже чуть ли не по струночке ходим, а они еще злее становятся, на дачу из-за них не хочется ездить. Чуть
Заговорите мак и бросьте его соседям за ограду. Как только мак прорастет, так ваши враги от вас отстанут. Заговор такой:
Мать сыра земля, прими мой мак,
Поправь на добро то, что не так.
Гони росток мака, выгоняй,
Моих врагов от меня отгоняй.
И как только алый мак подрастет,
Так и злоба у (таких-то) пропадет.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Заговор против кляузника
Даже если вы не знаете имени человека, который пишет на вас кляузы и доносы, эта старинная молитва найдет его и покарает. Ибо даже Милостивый Господь не выносит доносчиков и кляузников. Его слова были: «Не доноси на ближнего и не суди его, ибо ты не судья. Не свидетельствуй против подобного тебе, а коли этим согрешишь, то не укрыться тебе от гнева Моего!» При Своей земной жизни Господь довольно настрадался из-за доносчиков и обличителей, и потому не жалует Он тех, кто сам не безгрешен, а ближнего пытается обличать доносами.
Читают, сцепив пальцы обеих рук:
Свят, свят, свят!
Под горелым мостом река черная течет,
По тому мосту змея Шкоропея ползет.
Язык ее раздвоился,
Мост надвое обломился,
Святой Самсон объявился.
У меня три иглы и Пресвятая Троица,
Колю я во языце змеи три иглы,
Чтоб никакие клеветники
Сгубить меня не могли,
Кровь-руду у них вынимаю,
Шкоропею-змею в крови купаю.
Плыви, змея Шкоропея, по крови
И меня от кляузников-доносчиков береги.
Кто скажет на меня худое слово – дави,
Головушка их боли, ретивое сердце гори.
Кто на меня доносы писал
И худую молву распускал,
Тому муть и вечная тьма в глаза,
А мне во всем Божьи образа.
Пусть пепел с моста опадает,
Обидчик мой, доносчик страдает,
Нет ему ни солнца и нет луны,
Нет нигде ему счастливой стороны.
Змея Шкоропея, крути, верти,
Врага моего средь людей найди.
Аз, Абар, кривое, слепое, немое, чужое.
Того, кто на меня доносы писал,
Того, кто слухи обо мне распускал,
Земля дави, обидчика моего найди,
Силу, волю и долю его забери.
Слова свои в платок завяжу,
В глубокую воду положу.
Крест мой святой на мне,
Замок глубоко в воде,
Ключ в матери-земле.
А кто супротив пойдет,
Тот себе лихо найдет!
Оборонные слова
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Слова мои от Иисусового Креста,
От первого и последнего поста,
От святой помощи.
Как глухой не слышит
И слепой не видит,
Так никто меня не обидит.
Кто обо мне подумает и зло скажет,
Того слово мое найдет и накажет.
Будь все плохое, худое
Не мое, а чужое,
Того, кто виновник горя моего.
Лежит блюдо, на нем голова,
Во рту мертвом три пирога.
Один съест, кто хулу
Про меня распускает,
Второй – кто имя мое замарает,
Третий – тот, кто донос написал.
Как страдала голова на блюде,
Так бы мой обидчик страдал!
Чтобы молния не убила
Про молнию ходит много различных легенд, и люди всегда боялись ее смертоносного огня. Существуют различные обереги, заговоры и заклинания против гибели от молнии.
Например, для того чтобы молния не ударила в дом, под окном дома всегда лежала деревянная гнилушка, которую приносили 7 июля, в день Ивана Купалы. Когда начиналась гроза, хозяйка дома трижды открывала и закрывала задергушки на окнах. Если гроза случалась в Троицын день, зажигали двенадцать свечей, и женщины в доме менялись своими головными платками, так как это, по примете, сохраняло от молнии.
Всякий, кого застала гроза в поле или в доме, должен перекреститься, так как, по поверью, нечистые духи ищут убежище от громовых стрел Ильи Пророка и прячутся в людей, надеясь, что их тела пожалеет Господь.
Знающие люди (знахари) советуют в начале грозы прочитать сохранную молитву, например такую:
На море, на Асафе,
Под древом вишневым
Три ангела стояли,
Молитву свою читали:
«Именем Богом Вечным и Живым вы,
Стрелы Ильи Пророка,
Сюда не летайте,