Дмитрий Донской. Куликовская битва и подвиг объединения Руси

Шамбаров Валерий

Но даже это получалось полезным для всего княжества! По стране расходилась молва о добром князе. Обнищавшие люди приходили к нему, попросить монетку ради Христа. А Иван помогал им найти работу, обустроиться, и они оставались в Москве. Его прозвали Иван Добрый. Было и второе прозвище: Иван Калита. Потому что для милостыни с ним постоянно носили калиту – сумку с мелкими монетами.

А

тем временем умер митрополит Руси Максим. Михаилу Тверскому пришла идея – надо, чтобы и митрополит у него был свой, тверской. Тогда и его власть станет крепкой. Сейчас-то его не любят, не уважают. Надо, чтобы Церковь целиком его поддерживала. Как великий князь скажет, так и митрополит. Кто тогда будет спорить? На эту должность Михаил наметил настоятеля одного из тверских монастырей, Геронтия.

Но митрополита на Русь назначал патриарх. А патриархия находилась в Византийской империи, в Константинополе. Дорога туда была долгой. Пока Михаил собирал туда свою делегацию, пока ехали… Патриарху Афанасию уже понравился другой служитель Церкви, Пётр. Он тоже был настоятелем монастыря, но из южной Руси, из Галицкого княжества. Очень мудрый, благочестивый. Настоящий святой подвижник. В свободное время писал иконы. На одной из них Пётр изобразил Пресвятую Богородицу, подарил митрополиту Максиму – эту икону назвали Максимовской, она считается чудотворной. Патриарх поставил митрополитом его, а не Геронтия.

Раньше Пётр жил в основном у себя в монастыре. Теперь ему подчинили всю Русскую Церковь. Он начал путешествовать, объезжал разные города. При этом видел страшные и отвратительные картины. Приехал в Брянск, а там боролись за власть два князя – Святослав и его племянник Василий. Все горожане стояли за Святослава, Василия выгнали. Но он поехал в Орду, нажаловался, привёл татарское войско. В сражении погиб Святослав со всей дружиной, ханские воины ворвались в Брянск, часть жителей перебили, других забрали в рабство. Митрополит чудом уцелел, спрятавшись в церкви. А князь Василий, расправившись с собственным городом, повёл татар дальше и сжёг Карачев – со здешним князем он тоже враждовал.

Пётр старался всем внушать:

хватит раздоров! Надо служить только добру! И служить только добром! Но многие не понимали его слов. Или пропускали их мимо ушей. Пётр и сам был по натуре очень мягким и добрым, никогда и ни с кем не ссорился. И всё равно у него нашлись враги! Михаил Тверской совершил ещё одну грубую ошибку. Он обиделся, что митрополитом стал не его Геронтий, а кто-то другой. Решил избавиться от Петра. Настроил тверского епископа Андрея, набрали ещё несколько человек. Послали в Константинополь донос, будто Пётр берёт взятки. Хотя он был действительно святым человеком, деньги и богатства вообще его не интересовали. Но патриарх прислал комиссию, разбираться.

В Переславле-Залесском созвали церковный Собор для расследования и суда. Сюда съехались служители Церкви, князья. Делегация из Твери принялась обвинять митрополита. Но вдруг выяснилось, что Петра уже очень полюбили в народе. В Переславль пришло и приехало множество простых людей, монахов, священников, чтобы защищать его. За него заступился и московский князь Иван Калита. Подтвердил, что все обвинения – ложь. А Пётр не мстил никому, всех простил. Главному автору доносов, тверскому епископу Андрею, сказал: «Мир тебе, сын мой. Потому что это не ты сотворил, а дьявол». Но и Ивану, конечно же, был благодарен. Между митрополитом и молодым князем завязалась дружба.

Официальная резиденция митрополита находилась во Владимире. Но в этом городе стало совсем неуютно. После войн и нашествий он запустел, жителей было мало. Князья приезжали сюда только изредка. Владимирские храмы, дома, крепостные стены никто давно не ремонтировал, на это не было денег. Поэтому Пётр ездил туда-сюда по всей стране. Нет, в раздорах тверского и московских князей он не стал поддерживать ни тех, ни других. Он был выше этого, старался сохранять мир. В Тверь он тоже приезжал. Но Михаил и его бояре относились к митрополиту враждебно. И в этом княжестве он не задерживался. Зачем доводить до греха, до ссор? Сделал дела, и до свидания.

Конец ознакомительного фрагмента.