Дневник, 1859 г.
Шрифт:
300. 223. решить судьбу упр[авляющего], — В письме к Т. А. Ергольской от первой половины сентября 1859 г. Толстой писал, что нанял «управляющего немца», а в письме к М. Н. Толстой от 11 октября, что «немца с кабинетом прогнал к чорту» (т. 60).
301. 224. написать письма — 9 октября помечено письмо к А. В. Дружинину (т. 60); в тот же день написаны, повидимому, еще два письма (недатированные): к И. П. Борисову и А. А. Фету (т. 60).
302. 224. заняться роман[ом] вечерком. — Вероятно, «Казаками», ср. ниже запись от 10 октября 1859 г.
10 октября. Стр. 22.
303. 227.
304. 229. написать К[атерине] Н[иколаевне] — Екатерина Николаевна Шостак, приятельница А. А. Толстой. См. т. 47, прим. 558.
11 октября. Стр. 22.
305. 2213. Читал Adam Bede. — «Адам Бид» — роман английской писательницы Джордж Элиот (George Eliot, псевдоним Мэри Энн Эванс,. 1819—1881), после Диккенса и Теккерея одной из наиболее выдающихся представительниц нравоописательного романа в Англии. Толстой высоко ценил ее талант. По его предложению впоследствии несколько романов Дж. Элиот, в том числе и «Адам Бид», были изданы в сокращенном изложении издательством «Посредник». В яснополянской библиотеке сохранился экземпляр «Адама Бида» с пометками Толстого.
306. 2214. Лошади хуже и хуже. — Ср. письмо к А. А. Фету (т. 60, № 151).
13 октября. Стр. 22.
307. 2217. читал Rabelais. — Франсуа Рабле (1494—1553), французский писатель, автор сатирического романа «Гаргантюа и Пантагрюель».
308. 2217—18. Написал письмо Alexandrine и К[атерине] Н[иколаевне]. — Письмо к А. А. Толстой от 12 октября 1859 г. (т. 60). Письмо к E. Н. Шостак неизвестно.
ПРЕДИСЛОВИЕ К СОРОК ВОСЬМОМУ И СОРОК ДЕВЯТОМУ ТОМАМ.
I
В 48 том входят Дневники и Записные книжки Л. Н. Толстого 1858—1880 гг., в 49 том — Дневники и Записные книжки 1881—1887 гг.
Тридцатилетие 1858—1887 гг. — период расцвета художественного гения Толстого. За это время им написаны: «Три смерти», «Альберт», «Семейное счастие», «Тихон и Маланья», «Идиллия», «Казаки», «Поликушка», «Война и мир», «Анна Каренина», «Холстомер», «Смерть Ивана Ильича», «Власть тьмы», народные и детские рассказы, «Азбука», отрывки незавершенных исторических романов из времен Петра I и декабристов, педагогические статьи, «Так что же нам делать?» и другие произведения.
К этому же времени относится широкая общественная деятельность Толстого: он работает мировым посредником, руководителем и учителем в устроенных им школах, распространяет художественные произведения, специально написанные им для народа и предназначенные вытеснить из народного чтения недоброкачественный литературный лубок, участвует в переписи населения г. Москвы.
Жизнь, творчество, общественная деятельность великого писателя в эти годы в значительной мере отразились в его повседневных записях, хотя они и велись с большими перерывами. Записи отражают круг интересов Толстого, процесс его мышления и этапы творческого развития. Многие записи свидетельствуют о самоуглублении и стремлении к постоянному наблюдению, о том глубоком психологическом анализе, который отмечал
Дневники и Записные книжки раскрывают творческую лабораторию художника и помогают установлению точной датировки различных моментов создания многих его произведений, в частности «Войны и мира».
Содержание записей Толстого в Дневниках и Записных книжках крайне разнообразно.
Он делал записи о волновавших его общественно-политических событиях в России и за границей, о прочитанных книгах и статьях, о лицах, с которыми входил в общение, иногда метко и выразительно характеризуя их, об отношениях с членами своей семьи; он записывал в Дневник свои мысли по вопросам философии, точных наук, истории, искусства, о процессе своего художественного творчества и т. д.
На записи в Дневниках нельзя смотреть как на окончательные суждения Толстого. Он часто только ставил те или иные вопросы, фиксируя их для того, чтобы самому не забыть и потом дать на них ответ, отчего многие записи поражают своей противоречивостью.
В Дневниках и особенно в Записных книжках имеется ряд записей фольклорного характера — народных пословиц, поговорок, образных выражений и отдельных слов, былин и народных рассказов, слышанных Толстым от сказителей или прохожих на Киевском шоссе, которое он часто посещал.
В Записные книжки заносил Толстой и свои наблюдения над явлениями природы и художественные описания картин природы, сделанные непосредственно под свежим впечатлением (т. 48, Записные книжки №№ 8 и 10).
Во многих записях запечатлены быт, среда, мысли, интересы различных слоев русского общества, но больше всего крестьянства, отражена ломка в России старых феодально-патриархальных форм общественной жизни и стремительное развитие в городе и деревне ненавистного Толстому капиталистического уклада.
В Дневниках Толстой сам свидетельствует о том, как постепенно он отходил от своего класса и чем был вызван его решительный переход на сторону крестьянства. Вместе с тем в Дневниках и Записных книжках отчетливо видны вскрытые В. И. Лениным в его гениальных статьях о Толстом «кричащие противоречия», присущие всему, даже раннему, творчеству писателя.
II
Публикуемые в настоящих томах Дневники начинаются с 1 января 1858 г. Толстой находился тогда в Москве. Первые же дневниковые записи вводят в круг интересов, которыми был захвачен в то время писатель.
В эти годы, предшествовавшие отмене крепостного права, Толстой страстно ищет ту деятельность, которая дала бы ему удовлетворение. Он принимает живейшее участие в литературной, артистической, музыкальной жизни московского общества, ездит на великосветские балы, в театры, в Английский клуб и в то же время серьезно задумывается над философскими и социальными вопросами. Толстой уже тогда ясно сознает несправедливость крепостного права и необходимость освобождения крестьян, он изучает крестьянский вопрос, пишет записки, ведет ожесточенные споры с либералами-западниками и консерваторами-славянофилами.