Дневник, 1892 г.

Толстой Лев Николаевич

2) К Amiel’y хотел бы написать предисловие, в к[отором] бы высказать то, что он во многих местах говорит о том, что должно сложиться новое христианство, что в будущем должна быть религия. А между тем сам, частью стоицизмом, частью буддизмом, частью, главное, христианством, как он понимает его, он живет и с этим умирает. Он как bourgeois gentilhomme fait de la religion sans le savoir.18 Едва ли это не самая лучшая. Он не имеет соблазна любоваться на нее.

3) Если бы мне дали выбирать: населить землю такими святыми, каких я только могу вообразить себе, но только чтобы не б[ыло] детей, или такими

людьми, как теперь, но с постоянно прибывающими свежими от Бога детьми, я бы выбрал последнее.

4) Тургеневское Довольно, и Гамлет и Дон Кихот — это отрицание жизни мирской и утверждение жизни христиан[ской]. Хорошую можно составить статью. Получил от Ч[ерткова] письмо и был очень рад. Получил письмо М[итрофана] Ал[ехина] и Бодянского. Пишу им. Они в остроге.

Завтра 8 Ок. Е. б. ж. 1892. Я. П.

[6 ноября.] Почти месяц не писал. Сегодня 6 Ноября. Всё то же. Так же живет Попов, переписывает, а я по утрам пишу, выпускаю весь заряд и потом уж чуть брежусь. Иногда пишу письмо. За это время были письма от Хилкова. Работа идет над заключением. Приближаюсь к концу, но не конец. Соня в Москве с детьми. Бывают дурные периоды. Один я пережил недели три тому назад, один недавно по отношению П[опова]. — Возненавидел его. Но поборол, кажется. Его надо, должно любить, а я ненавижу. Лева в Петерб[урге]. Я его все больше люблю. Девочек тоже. Отчет кончил. Думал за это время кое-что хорош[ее], к[оторое] забыл. Записано следующее:

1) Верочка подошла к шкапу, понюхала и говорит: как пахнет детством. М[аша] подошла: да, совершенно детство, и радостно улыбается. Я подошел, понюхал — а у меня очень тонкое чутье — ничем не пахнет. Они чувствуют чуть заметный запах, п[отому] ч[то] этот запах соединился с сильным сознанием радости жизни. Если бы этот запах был еще слабее, если бы он был доведен до бесконечно малого, но совпадал бы с сильным чувством жизни, он был бы слышен. Всё то, что пленяет нас в этой жизни, красота, это то, что соединилось с сильным сознанием жизни до рождения. Некоторое —п[отому], ч[то] оно нужно вперед, некоторое — п[отому], ч[то] оно прежде было. Впрочем, в истинной жизни нет ни прежде, ни после. Только то, что сильно чувствуешь, это какой-нибудь момент жизни. (Неясно.)

2) Что такое я (организм)? Я какой-то центр, в к[отором] обменивается материя. Быстрота, энергия этого обмена материи совпадает с радостью жизни. Энергия эта всё ослабевает, обмен всё замедляется, замедляется и наконец прекращается, и центр переходит в другое место.

3) Если презирать человека, не будешь вполне добр к нему. Если ж очень уважать чел[овека], тоже будешь слишком много требовать и не будешь вполне добр к чел[овеку].

Для доброго отношения к чел[овеку] нужно прирезать его, как слабое человеческое существо, и уважать его, как NN.

4) Злой человек! Негодяй, мерзавец, злодей! Преступник. Страшный! Люди слишком слабы и жалки, для того чтобы они могли быть злы. Все они хотят быть добры, только не умеют, не могут. Это неумение быть добрым и есть то, что мы называем злым.

5) От Страхова письмо о декадентах. Ведь это опять искусство для искусства. Опять узкие носки и панталоны после широких, но с оттенком нового времени. Нынешние декаденты, Baudelaire, говорят, что для поэзии нужны крайности

добра и крайности зла. Что без этого нет поэзии. Что стремление к одному добру уничтожает контрасты и потому поэзию. Напрасно они беспокоятся. Зло так сильно — это весь фон — что оно всегда тут для контраста. Если же признавать его, то оно всё затянет, будет одно зло, и не будет контраста. Даже и зла не будет — будет ничего. Для того, чтобы был контраст и чтобы было зло, надо всеми силами стремиться к добру.

За это время был студент Медиц[инской] Академии Соболевский, приехавший поправлять меня и внушить мне, что понятие о Боге есть остаток варварства. Я постыдно горячился на его глупость и наговорил ему грубостей и огорчил его.

Если б. ж. 7. Н. Я. П. 1892. Вчера был Поша из Бегичевки. Нужда там велика.

КОММЕНТАРИИ

ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ КАНВА ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА

Л. Н. ТОЛСТОГО ЗА 1891—1894 гг.

1892

Январь — середина апреля

Продолжение работы над гл. VIII статьи о непротивлении.

Январь

В № 1 «Книжек Недели» напечатана с большими цензурными изъятиями статья Толстого о голоде под заглавием «Помощь голодным».

Январь, 1—23

Жизнь в Москве.

Январь, 7

Толстой в Малом театре на представлении «Плодов просвещения».

Январь, 8

Посещение Толстым А. Г. Рубинштейна,, дававшего концерт в пользу голодающих (письмо С. А. Толстой к Т. А. Кузьминской от 8 января).

Январь, 14(26)

В «Daily Telegraph» напечатана статья Толстого о голоде в переводе Э. Диллона.

Январь, 20

Запрещение Главным управлением по делам печати печатания «Сказки об Иване-дураке».

Январь, 22

Начало травли Толстого в «Московских ведомостях» за статью о голоде, помещенную в «Daily Telegraph».

Январь, 23

Отъезд в Бегичевку с С. А. и М. Л. Толстыми.

Февраль, 3

Отъезд С. А. Толстой из Бегичевки.

Февраль, ок. 11

Приезд в Бегичевку корреспондентов английских газет «Daily News», «Daily Telegraph» и агентства Гаваса (дневник Е. И. Раевской — «Летописи ГЛМ», 2, стр. 401).

Февраль, 12

Письмо Толстого в «Правительственный вестник» в ответ на статью «Московских ведомостей» от 22 января.

Февраль, 12—15

Поездка в Богородицкий уезд для ознакомления с положением там крестьян. Остановки у В. А. Бобринского и В. Н. Бибикова.

Февраль, 13—14

Толстой в Пирогове у брата С. Н. Толстого (письмо к С. А. Толстой от 14 февраля).

Февраль, 22—24

В Бегичевке гостит И. Е. Репин.

Февраль, конец

Устройство в деревнях «приютов» — пунктов раздачи молочной пищи для малолетних детей (письмо к С. А. Толстой от 26 февраля).

Февраль, 29

Приезд шведа путешественника Стадлинга.

Март, 4

Начало работы над первым отчетом о помощи голодающим (письмо к С. А. Толстой от 5 марта).

Март, 8

В № 66 «С.-Петербургских ведомостей» напечатано письмо Толстого от 12 февраля в редакцию «Правительственного вестника» по поводу статьи «Московских ведомостей» от 22 января.

Март, 13

Отъезд в Москву (письмо к H. Н. Ге-сыну от 11 марта).

Март, ок. 15

Посещение Толстого далматинским журналистом Модричем.