Дневник дерзаний и тревог
Шрифт:
Подверглась клевете вся история и культура Российского государства, особенно от Петра I до Ленина и Сталина. Самое худшее, что произошло, интеллигенция поверила изощренной лжи советологов и их зомби – диссидентов, которые – хотели они того или нет – наравне с двурушниками из партийной элиты – сыграли роль пятой колонны в разрушении СССР.
Победила ложь антисоветизма, это как чума XX века вот уже два десятилетия свирепствует в РФ, унося миллионы жизней ежегодно. Если бы в антисоветизме заключалась хоть крупица правды, если бы это было лекарством, а не ядом, заодно с наркотиками,
Антисоветизм, достигнув распада СССР, продолжает свирепствовать по-прежнему. Почему? Да, потому что в основе его всегда был и остается антируссизм. Европа со времен преобразований Петра всегда опасалась России, которая стала играть роль одной из мировых держав, круша армии завравшихся завоевателей.
С Октябрьской революции, с возрастанием могущества СССР, с советской системой народного образования и здравоохранения Запад до паранои боялся и советской идеологии, отрицающей частную собственность и эксплуатацию человека человеком, к чему свели свободу, демократию, права человека.
Теперь снимем эту глянцевую упаковку, по диалектике отрицанием отрицания постарамся понять, что же это такое советизм и руссизм? Почему антисоветизм ныне, как прежде, превратился в антируссизм?
Непонимание, неприятие России Европой в XVIII, в XIX веках лишь усилилось с Октябрьской революции, приобретя упаковку антисоветизма. Теперь главное: что такое советизм? Это идеология и культура СССР, отнюдь не марксизм-ленинизм, это философия, которую изучали в школе и в вузах, как и другие философские системы, правда, с большим пристрастием и начетничеством у партийной элиты.
Но советская идеология после сугубо революционных крайностей обрела свою форму и содержание в русской классической литературе, которая была изначально порождением Ренессанса в России и философией освободительного движения. Поэтому школьное образование в СССР имело всеобъемлющую программу, это было классическое и гуманистическое образование, какого не было нигде в мире. В этой сфере идеология СССР проявилась в лучшем виде, с проповедью нового гуманизма. Это и есть советизм как новый гуманизм, основанный на русской национальной культуре, выработанной эпохой Ренессанса, что и есть руссизм.
Руссизм – это миросозерцание, мироощущение, мировосприятие русского народа и народов России, сложившиеся в условиях Ренессанса, как было и в странах Европы и Востока, это явление светское в громадной степени, а в советское время и вовсе чисто светское. Это утверждение подлинной свободы и достоинства человека.
Выступив против советизма, враги России, прежде всего США, и диссиденты всех мастей, с их победой попали в самое сердце России, в основу ее национальной идеи и культуры, с обрушением народного образования, здравоохранения, наук, производства, великой ренессансной культуры.
Для реформ в экономике, с введением частной собственности, как в Китае, ничего этого не надо было делать. Это преступление! Величайшее преступление, хуже даже, чем деяния фашизма. С тем контрреволюционный переворот, что еще можно понять, превратился в криминальную
Советизм и руссизм – это синонимы, по сути это новый гуманизм, выработанный эпохой Ренессанса в России, с блистательным развитием русской классической литературы, живописи, музыки, театра, что стало откровением для всего человечества. Антисоветизм, стало быть, это ясно теперь, - это антигуманизм, идеология воистину жуликов и воров, бандитов. Куда ни оглянись, мы повсюду видим следы их преступлений!
Не пора ли их остановить, до распада РФ, к чему они дело ведут, чтобы избежать наказания? Для этого надо объединиться всем, кто не встроен во властные структуры, не ворует, не насильничает, ведь нормальных, честных, порядочных людей в стране великое большинство. Надо всем захотеть и повелеть этой пирамиде казнокрадства и бандитизма: «Эй, сгинь!»
И Россия, обретя себя, снова выйдет на столбовую дорогу развития человеческой цивилизации и культуры, с полным осознанием величайших достижений Русского Ренессанса.
Иллюстрация: А.А.Пластов. ВЕСНА. 1954.
Прощание с Питом
Вчера, 17 сентября 2011 года, около семи часов вечера скончался Пит. Последние дни он все спал, против своего обыкновения, он всегда вставал рано и заливался, он распевал, иногда явно сочиняя на ходу. Было ясно, он гений. Скромный кенар, он распевал под разные птичьи голоса, до соловьиных трелей и даже щелканья.
Это был Пит-3. Сам из певчих птиц, я не думал о том, чтобы завести пернатых у себя дома. Однажды я собрался на родину, на Дальний Восток, где не был давно, как теперь ясно, на пике некоторых творческих и жизненных успехов, о чем не подозревал, пребывая в исканиях. Мы только что поселились в новой квартире в районе новостроек, вокруг до лесопарка во Ржевке лишь строились дома…
Была ранняя весна, конец апреля, я посматривал в небеса под вечер, как вдруг заметил птичку за окном, она почти прижалась к стеклу и смотрела на меня черными точками глаз. Я осторожно открыл узкую, но высокую створку, птичка отлетела, я удалился вглубь комнаты… Деваться ей было некуда, на улице холодно, она залетела в окно и устроилась высоко, на книжной полке почти у потолка… Провела она там почти сутки, пока не пришла вполне в себя.
Птица за окном – перед дальней дорогой – это не к добру. Все же я принес клетку, дал птичке имя: Пит, он остался дома, вместо меня, под заботой моей жены. Поездка прошла успешно. Пит чувствовал себя у нас прекрасно – тишина, никто не курит. Но он не пел, не успел научиться? Зато он отзывался, когда с ним заговариваешь, очень выразительно, так внятно, что я вполне понимал его. И это было даже интереснее, чем обычное пение кенаря. Жил он достаточно долго, до начала распада СССР, когда и скончался. Сколько было слез у жены. Впору было вспомнить стихи Катулла: