Дневник Мага
Шрифт:
Вот попросили бы стать богом, чтобы самому уметь материализовать объекты, стать выше желаний о "шоколадках", стать тем, у кого нет нужды в квартире, богатых ухажерах и деньгах, попросили бы стать тем, к кому самому люди могут обращать свои просьбы, стать тем, кому весь мир – дом родной, для кого не существует времени и расстояний, для кого исполнение и реализация прихотей на физическом уровне при желании словно щелчок пальцев. Вот тогда бы я посмотрел на крепость веры, на сколько лет хватило бы сил и терпения молиться, верить, идти к своей мечте, к своей цели, к своему смыслу, ежедневно взывая к избранному божеству о высшем водительстве. А ведь не каждый день видны знаки реализации, не каждый день ощущается движение вперед, не каждый день видишь внимание от своей цели к себе, неспящие володоры нашептывают о бесплодности желания, о разочаровании, иногда сам Путь по логике своего развития погружается во тьму, когда не слышны знаки божества, когда не слышен голос собственного
Было бы интересно посмотреть, насколько тогда бы хватило сил на борьбу с препятствиями на Пути. А препятствия будут, сильные, много и долго, не одну жизнь. Не потому что боги такие вредные и просто не хотят помогать смертному стать божественным, хотя и это тоже – надо стать достойным того, кому хочешь уподобиться. Но еще и потому, что препятствия и барьеры, сложности и испытания – обязательное необходимое условие роста и превращения из человека в божество. Как рецепт выплавки сплава: без соблюдения всех точных условий не получится нужный результат; или как в химии, без соблюдения точных пропорций и целого спектра условий реакция может вообще не пойти.
Когда (точнее – если) вы в очередной раз почувствуете тяжесть короны на голове, почувствуете, что вы уже многого достигли на мирском, а особенно на магическом поприще, а рядом не окажется «случайного» одноразового учителя от ведущих вас сил или своевременного отрезвляющего слова Наставника, то задайте себе пару вопросов. Вопросы, ответы на которые пояснят правомерность или неадекватность нахождения короны на голове.
1) Что вы умеете?
2) Что вы имеете?
Если ваши умения и знания и иные достижения покажутся вам достаточным и весомым основанием для ношения знака отличия царской власти, то задайте вопрос «А благодаря кому ваши умения, знания и достижения?» И подумайте, действительно ли это ваша личная заслуга, или всё-таки вы в большей степени проводник и служитель Великого Плана, для выполнения которого вам и было кое-что щедро даровано?
7. А есть ли смысл?
Куклы обретали самосознание и эволюционировали, опираясь на свои ошибки, опыт, память, стремились найти смысл всего происходящего вокруг, смысл их существования и жизни, найти цель. И обретя самосознание, некоторые делали сильный акцент на рацио, на свою логику, становясь философами. А разум не может выйти за свои пределы. Безмолвное знание вне границ познания разума. Потому философы упирались в предел. И не видели смысла далее, не видели дальнейших возможностей за горизонтом. Их горизонт был всегда недостижим. И отчаянье тщетности бытия накрывало некоторых с головой, побуждая создавать искусственные смыслы, заставляя обозначить всю жизнь человека как абсурдизм, в которой каждый играет свои роли, принимая навязываемые шаблоны или пытаясь писать свой сценарий, поскольку это даёт хоть какой-то смысл. И только маги видят смысл не здесь, не в этой части Лилы во плоти, на данном этапе есть средства для смысла выше, за пределами. Хотя использование воплощения как средства и есть для многих смысл.
В чём же разница, условно говоря, в смысле жизни философов и магов? И там и там есть нечто, что придумано, что обозначено в каких-то рамках и ориентирах человеческим разумом и человеческими понятиями, обозначенными в вербальных конструкциях. И то и то направление мировосприятия можно в равной степени обозначить эскапизмом от настоящей реальности и настоящего смысла с точки зрения рядового обывателя (не брахмана), что будет являться явным оксюмороном, поскольку нет истинного единого смысла и единой реальности. И для философа и мага его выбор будет идти в соответствие с его внутренним чутьем, будет резонировать его внутреннему голосу. Разве что философ, загнанный самим собой в ограниченные рамки познания реальности лишь с помощью рацио, наткнётся на отчаяние невозможности познания и отсутствия смысла всего существования. Что не даст ему гармоничного резонанса с его внутренним голосом и голодом. Потому что нечто внутри будет толкаться и стучаться в обозначенные разумом границы. Но, повторюсь, разум не может выйти за свои собственные пределы познания. Маг будет двигаться выше, дальше, в тонкие планы, превращаясь в следующий уровень существ, эволюционируя дальше, трансформируясь. И на каждом этапе его будет продолжать глодать Голод Души. И он будет неудовлетворён всегда, он всегда будет недоволен. Как всегда недовольны представители низших каст (а повод всегда найдётся, поскольку их эфемерное счастье относительно и быстротечно), ставя в приоритет свой краеугольный инструмент восприятия мира – Свадхистану, которую невозможно удовлетворить. Идя у неё на поводу, откинув все тормоза, можно
Говоря о смысле жизни и об его поиске, надо памятовать, что смысл – понятие динамическое, иногда приближающееся к нулю. Эта категория скользит и в горизонтальной и вертикальной плоскости каждого индивидуума в зависимости от получаемого теоретического и практического проживания воплощения, растянутого во времени. И когда его почти нет, это норма. Это временная эпоха перехода, всё динамично, и это пройдёт. Есть незыблемая категория, которая статична (хотя опять-таки субъективна, и есть чит-коды, как это обойти) – это обязанность прожить в этом биоскафандре. У этого тела есть свой срок эксплуатации, который надо дожать по максимуму и с пользой в соответствии с декларируемым для себя смыслом воплощения. Пусть даже на минимуме мотивации весь смысл заключается лишь в поддержании существования жизнеспособности данного биоскафандра. Хотя, конечно же, большой великий глубинный смысл гораздо интереснее.
Хорошо, когда с рождения есть неутомимый запас энергии, наработанные с прошлой жизни сильные Манипура и Аджна. Это помогает, это облегчает. В том числе и даёт уверенность, и вектор, цель, смысл. И эти инструменты помогут проложить и проломить, где надо, дорогу вверх как в социальном, так и в духовном плане. Когда есть запас сил и неиссякаемый запал, при правильном приложении сил успех обязателен. Жизненные трудности и кармические препятствия не сломят Дух идущего, он преодолеет, ему многое дано, многое с него спросится при неправильном приложении его силы, многие препятствия будут на его пути согласно высоким претензиям и мощи имеющихся "инструментов".
А как быть тем, у кого и карма изначально не предполагает высоты "полётов в космос", грандиозного успеха, насыщенной разнообразной жизни по максимуму на каждом уровне-чакре прохождения данного воплощения? И вдобавок нет мощной харизмы и сексуального магнетизма для продвижения в социуме, нет огромного запаса энергии, который сидящий в одном месте напалмом жжёт и толкает на подвиги и свершения, и нет уже даже сильного желания, толкающего хоть на какую-то активность уровня Свадхистаны?
Полагаю, поскольку путь слишком индивидуален, и задачи у каждого свои согласно плану Духа и уровня воплощения, то всё равно есть векторы, к движению по которым толкает Дух. Это может путь обучения и познание мира уровня Свадхистаны – наработать навыки общения, завязывания знакомств, контактов между людьми, изучение товарно-денежных отношений, познание мира через чувственные удовольствия. Либо даже на уровне восприятия Муладхары – изучение профессии, дисциплинированное выполнение и оттачивание навыков своей профессии, борьба с ленью, поменьше вредных привычек, на мой взгляд, умение делать что-то руками, размножаться. И вообще ставить какие-то цели в жизни – это уже достижение. Ключевой сутью я бы назвал – соответствовать плану своего Духа, выполнять свою задачу. На своём уровне, каков бы он ни был. Максимально эффективно и полно прожить жизнь согласно своих исходных данных. И не растерять наработанные способности и ресурсы, чтобы заново не повторить жизнь такого же уровня, не потратить время впустую.
8. Земля – это тюрьма
Есть вариант "мимо", а есть вариант "сквозь" – тут уж кому что ближе по духу его. Главное – не задерживаться:
"…Так говорил Заратустра; и он посмотрел на большой город, вздохнул и долго молчал. Наконец он так говорил:
Мне противен также этот большой город, а не только этот шут. И здесь и там нечего улучшать, нечего ухудшать!
Горе этому большому городу! И мне хотелось бы уже видеть огненный столб, в котором сгорит он!
Ибо такие огненные столбы должны предшествовать великому полдню. Но всему свое время и своя собственная судьба.
Но такое поучение даю я тебе, шут, на прощание: где нельзя уже любить, там нужно – пройти мимо!
Так говорил Заратустра и прошел мимо шута и большого города".
Фридрих Ницше "Так говорил Заратустра".
Иногда меня спрашивают, почему же мне так хочется сбежать из столь прекрасного и чудесного мира, полного удовольствий и наслаждений – ведь на любом уровне бытия будут свои проблемы, свои "неправильности", свои неустройства, неудобства, свои неудовлетворённости. Согласен – будут. А голод души неуёмный и вечно толкающий на подвиги не будет никогда утолён. Но проблема проблеме рознь. Одна глубокая дыра не равна другой глубокой дыре. Всегда есть мера глубины.