Дневник странствующего проповедника 1-13
Шрифт:
– Я слышал, - сказал я.
– Это было во всех новостях.
– Республики этого региона недолюбливают Грузию, поскольку чувствуют угрозу с ее стороны, - добавил он, - но другая причина в том, что Грузия - христианская страна.
– Западные СМИ рисуют несколько другую картину, - заметил я.
– Так всегда бывает, - сказал Уттама-шлока.
– Это политика, - подытожил я, - а мы здесь для того, чтобы поделиться сознанием Кришны с каждым, кто готов слушать.
В этот момент мы как раз подъехали к дому Рамазана и его жены Мадиры.
Приняли нас очень тепло: собралось
– Не хотим привлекать лишнего внимания соседей, - смущенно пояснил Рамазан, провожая нас в дом.
Как только за нами закрылись двери, преданные устроили поистине мощный киртан. Я сел и осмотрелся: в убранстве дома смутно угадывались черты исламского декора наряду с картинами на темы сознания Кришны и прочей атрибутикой. Но главным украшением комнаты, без сомнения, был прекрасный алтарь как раз напротив того места, где я сидел.
– Прошу прощения, что не говорю по-черкесски, - обратился я к присутствующим преданным и гостям.
– С вашего позволения, я буду говорить по-английски, а Уттама-шлока переведет мои слова на русский.
И я прочел небольшую лекцию о явлении Господа и Его представителей в материальном мире.
– Иногда Господь приходит Сам, - начал я, - или посылает Своих представителей, таких как Мохаммед, Иисус и другие святые личности. Но цель всегда одна и та же: напомнить нам, что все мы - дети Бога, вне зависимости от места рождения и национальности. Главное то, что Бог - Отец. Здесь в Адыгее вы говорите: "Аллах Акбар!" - "Господь велик!" А в сознании Кришны мы обращаемся к Отцу, называя Его другим именем: Кришна. Почему наше движение становится все более популярным во всем мире? Потому что мы даем исчерпывающую информацию об Отце. Цель религии - любить Его, но чтобы кого-то полюбить, нужно его узнать.
Собравшиеся внимательно слушали, а я старался представить нашу философию в таком свете, чтобы привлечь их и, вместе с тем, не оскорбить. У меня уже был опыт общения с мусульманской аудиторией, так что я чувствовал себя вполне комфортно. Похоже, лекция им понравилась, насколько я мог судить по тому, с каким энтузиазмом они воспевали Харе Кришна в киртане.
Затем Мадира и ее дочь Вишну-прия даси представили мне по очереди всех гостей, многие из которых регулярно посещают их еженедельные нама-хатты.
Я поздравил Рамазана и Мадиру со значительными успехами в распространении сознания Кришны в регионе.
"В данных обстоятельствах это не самая легкая задача", - отметил я.
– Моего мужа дважды забирали на допрос в ФСБ, - сказала Мадира.
– Они интересовались, почему он проповедует чуждую религию здесь в Адыгее. Ему как-то удалось убедить их в том, что мы не представляем угрозы, и они оставили нас в покое. Хотя, подозреваю, что мы все еще находимся у них под наблюдением.
Подошло время прасада. "Мужчины почтут прасад на втором этаже, - сообщил мне Рамазан, - здесь такой обычай."
Наверху же беседа вскоре свелась к конфликту между Грузией и ее мятежными регионами.
– Грузины уничтожили 1600 человек при обстреле Цхинвали в Южной Осетии, - начал один из гостей.
Ему вторил другой: "Если бы все это затянулось, мы бы отправились
По мере того, как мужчины продолжали обсуждение последних событий, я чувствовал, что у сознания Кришны здесь есть серьезные соперники - национальные и религиозные проблемы, управляющие эмоциями местного населения. Теперь я понимал, почему Уттама-шлока отговаривал меня от харинамы. Я четко осознал, что в некоторых уголках планеты нашему движению нужно подождать подходящего времени, чтобы развернуться в полную силу, но тем энергичнее нужно проповедовать там, где обстановка этому благоприятствует.
Пора было менять тему, а потому я повернулся к Мадире, раздававшей прасад, и спросил: "Сколько лет прошло с тех пор, как Рамазан сделал вам предложение?"
Она покраснела, а Рамазан от души расхохотался.
– Я не делал ей предложения, - сказал Рамазан, - я украл ее.
Я чуть не выронил ложку.
– Здесь такая традиция, - пояснил он.
– Если тебе нравится девушка, и ты хочешь взять ее в жены, ты должен ее украсть.
– Понятно, - сказал я, предусмотрительно опуская ложку на стол.
– Ну да, - продолжал он, - однажды ночью я залез в дом ее отца через окно и унес ее. За нами гналась вся ее семья, но я был быстрее!
– А потом они разве не преследовали вас?
– спросил я.
– Нет, - ответил он, - ведь на следующее утро она уже была моей женой.
Мадира кивнула. "Вот почему мы запираем все окна и двери на ночь, - добавила она, - чтобы не похитили нашу дочь, которой уже 22. Мы, конечно же, хотим, чтобы она вышла замуж за преданного."
– А как вы все вообще стали преданными?
– спросил я.
– Ведь здесь так сильны исламские традиции.
– В 1991 году мы с Вишну-прией приехали в Москву, - рассказала Мадира, - и случайно увидели по телевизору программу о сознании Кришны. Преданные там с энтузиазмом пели и танцевали. Мне так понравилось! Следующие несколько дней я пыталась выяснить, как мне их найти, но никто не знал. Целых два года я молила Господа помочь мне разыскать преданных. Однажды я просто шла по улице здесь, в Майкопе, и ко мне подошел преданный санкиртаны с книгами. Я не могла поверить своей удаче. Я знала, что Господь услышал мои молитвы. И я купила "Бхагавад-гиту" и "Источник вечного наслаждения". В конце книг было приложение, где описывалась практика сознания Кришны в домашних условиях. С того дня мы с Вишну-прией стали повторять по 16 кругов в день.
– А Рамазан?
– спросил я.
Она рассмеялась: "Он с головой ушел в свой бизнес и как-то раз сказал мне:
"Пока ты будешь практиковать от моего имени. Я присоединюсь позже". И только недавно он принял решение повторять 16 кругов. 10 лет назад мы начали проводить нама-хатты каждую неделю, а сейчас многие жители в округе повторяют мантру. И пусть мы не можем проповедовать открыто, но слава сознания Кришны передается из уст в уста, от дома к дому. Мы знаем, что это единственное решение всех проблем для жителей кавказского региона. Здесь по-прежнему много разногласий, а сколько крови пролито за эти годы!..