Дневник Закария Акулисского

Акулисский Закарий

§ 133. 1680 г. 25-го января, Акулис. Сегодня в церкви св. Христофора в верхнем околотке мы установили копилку с тем, чтобы в каждую субботу вечером собирали лепту для приобретения церковного облачения. Раньше этого не было, теперь был сделан первый почин. Сделали мы ящичек с французским замком, опечатали, чтобы собранные деньги опускали в него. Я, Закарий, в продолжении 4 - 5 лет твердил об этом и сегодня лишь с божьей помощью положил начало.

§ 134. 1680 г. 23-го кахоц, 22-го февраля, воскресение. Я, Закарий, провел масленицу в Акулисе, полно и обильно. Однако стоял сильный мороз и выпал снег толщиной больше 2-х локтей. Вот уже три. месяца, как начался снегопад. В этом году выпало много снега за грехи наши.

§ 135. 1680 г. 7-го марта, воскресение. Эчмиадзинский

местоблюститель, архимандрит Микаель, сегодня скончался в монастыре Нахавка. Тело его похоронили вне церкви на восточной стороне возвышения. Ему было 67-лет. Родился он в селении Шамб. Он еще при жизни, за 4 года до смерти, предоставил свое место, а именно монастырь Нахавка, сыну своего брата, монаху Петросу. Его архиерейским престолом был монастырь Нахавка, но впоследствии эчмиадзинские монахи его избрали местоблюстителем Эчмиадзинским, ибо он раньше неоднократно исполнял эту должность. Вследствие этого он явился посланцем в Гохтанскую область для сбора, денег в пользу Эчмиадзина. После сбора он направился в монастырь Нахавка, где захворал и через 20 дней скончался. Был он очень деятельный и хороший человек.

§ 136. 11-го апреля, 12-го мехеки, 22-го шамс, Акулис. Я, Закарий, сегодня справил пасху. Однако пасха была бедная, все было дорого. Баранина стоила литр 300 диан, сыр 480 диан; так обстояло вследствие зимы, длившейся 6 месяцев. Пасха совпала с 23-им числом лунного месяца.

§ 137. 1680 г. 6-го мая. Сегодня Агамир, сын Шмавона от ереванской жены, поссорившись с матерью, приехал в Акулис. Затем 20-го сентября он вновь отправился в Ереван.

1680 г. 19-го мая, 2-го дня луны, в зодиаке близнецов ¹⁶⁰, Акулис. В 8 часов пошел такой сильный дождь, что река разлилась потоком, выступила из берегов, все смыла и унесла: канавы, насаждения, насыпи. Акулис понес, вероятна, 200 туманов убытка. Потоком унесен мальчик, кафанец, лет 10-12. Я, Закарий, потерпел один туман убытка, так как вода смыла в нижнем саду около 10 тутовых деревьев, дорогу и канаву. Однако в Труне было причинено больше убытка, нежели в Акулисе. Да будет божья воля.

1680 г. 20-го мая. Я, Закарий, сегодня справил вознесение в Акулисе.

1680 г. 27-го мая четверг. Сегодня Мусабек, внук акулисца Мусабека, на южной стороне нашего акулисского рынка заложил фундамент каравансарая, где будут построены лавки и рынки. Место он приобрел у 3-4 лиц за 39 туманов. Заведывание строительными работами он поручил Аракелу Туманенц.

§ 138. 1680 г. 10-го июня. Скончался акулисский ходжа Гоказ, владелец большого имущества и продовольствия. Он при постройке церкви верхнего околотка был заведующим строительными работами. Много потрудился. Да помилует господь его душу.

1680 г. 10-го июня. Сегодня Мусабек выехал из Акулиса в Ереван. Дело в том, что акулисцы негласно уполномочили акулисца Манвела Ходжуменц поехать в Испагань с жалобой. Уже 14 месяцев, как он выехал в Испагань и сумел выправить приказ на имя ереванского Зал-хана. Уже 15 дней, как Манвел прибыл в Ереван. Узнав об этом, Мусабек отправился в Ереван, взяв с собой Авдулабека и Мелик-Ови, так как от мелика требовали отчет. Вот уже 4 1/2 года, как Мусабек состоит судьей Акулиса, а так же Мегри, Леграм, Азтапат, Шорут. 13-го июля назир Зал-хана, Разайгули-бек, с 20 всадниками сегодня прибыл в Акулис; бесчисленное множество народа вышло ему, навстречу. Мелик-Ови и Манвел сегодня вместе с назиром приехали в Акулис, чтобы запротоколировать поборы Мусабека, а также рассмотреть счеты мелика. Однако Мусабек остался в Ереване. Сегодня в Акулисе было большое смятение. Засим, 22 га августа назир хана возвратился в Ереван. 27-го августа пришли все жалобщики, человек 120. Пришли из Акулиса, Дашта, Шарута, Азтапата, Мегри, всего 120 человек Из Мегри было 4 - 5 человек, из остальных же селений были много, все знатные лица. Вся эта масса отправилась в Ереван. Было много чего сказано; было рассмотрено дело. Хан получил от Мусабека большие взятки, пожалуй, более 400 туманов. Хан склонился на сторону Мусабека и предложил пойти на мировую. Жалобщики постепенно разошлись, осталось лишь 20 человек, все из владельческих селений. Сперва они обещали Зал-Хану взятку [и сообщили ему], что Мусабек, помимо царского

имущественного налога как по соглашению, так и насильственным образом взыскал с 4 владельческих участков 4000 туманов: «Пусть хан вынесет справедливое решение, взыщет с него эти 4000 туманов и возвратит их нам, мы же дадим хану 150 туманов». Затем из Испагани пришло известие, что скончался отец Мусабека, Исахан-бек. Так как эти владельческие участки находились на откупе у Исахан-бека, то после его смерти они уже не считались за ним. После этого Зал-хан задержал несколько лиц, отобрал у Мусабека 250 туманов, передал людям из этих владельческих селений; они взяли расписку, помирились и вернулись. Однако они пробыли в Ереване шесть месяцев.

1680 г. 1-го августа. Я, Закарий, выехал из Акулиса и 6-го августа прибыл в Ереван. С собой я взял нашего Каспара; это была его первая поездка. Засим, причина моей поездки в Ереван заключалась в следующем: в Ереване некий зараф, по имени Гаджи-Таги, подал Зал-хану заявление о том, что имеет иск в 12 туманов к Сиамону. Вследствие этого жена Сиамона, наняв одного армянина, прислала его с письмом в Акулис, чтобы я немедленно выехал к ней. Я, Закарий, поэтому сегодня прибыл в Ереван.

§ 139. 1680 г. 2-го августа. В Стамболе скончался в церкви богоматери католикос Акоп. Его похоронили на кладбище Бек-огли. Письмо, об этом получилось в Ереване 27-го августа. Католикосу Акопу было 73 года, в сане же католикоса он состоял 25 лет.

§ 140. 1680 г. 7-го августа. Сегодня Гаджи-Али хан вступил в Тавриз. Несколько лет юн был заместителем хана в Тавризе. Вот сей Гаджи-Али хан, согласно приказа царя Шах-Сулеймана, занял место хана, стал великим спасаларом- ханом. Этот хан имеет такую власть, что на каждого бека и хана смотрит, как на своего слугу.

1680 г. 15-го августа. Я, Закарий, справил успение богородицы в Эчмиадзине, где собралось огромное число богомольцев; было большое зрелище. Я, Закарий, находился в Ереване, поехал: в Эчмиадзин и вновь в воскресение вечером вернулся в Ереван.

1680 г. 19-го августа. Сегодня Ереван с участием самого Зал-хана устроил большую встречу 2000 богомольцам, отправляющимся в Хадж. Их главарем был брат Адилбейджанского везиря, Мирзы Ибрагима, Мирза Садых; он был мостафа-ул-мамаликом ¹⁶¹ Другим главарем был калантар города Мешеда. Этот калантар владел казной и имуществом наравне с шахом; говорят, что у него ежедневно 25 туманов дохода; такой он человек.

*Засим 26-го августа они выступили из Еревана и отправились.

1681 г. 25-го мая вышеупомянутые хаджи возвратились в Ереван. Мирза Садых скончался в Каабе, калантар же направился на Багдад, некоторыеприбыли в Ереван.

§ 141. 1680 г. 15-го декабря. Архиерей Акулисского святого монастыря, архимандрит Петрос, сегодня выехал из Эчмиадзина и отправился в качестве уполномоченного в сопровождении архимандритов Армении, а также знатных лиц, с грамотою хана в Иерусалим или же Стамбол, дабы архимандрита Егиазара привезти в Эчмиадзин для посвящения его в сан католикоса. Так обычно установлено. Засим, архимандрит Петрос отправился в Иерусалим вместе с Егиазаром; они узрели [священный] свет, приехали в Измир, Бурсу, Стамбол, затем морем в Трапезунд и прибыли в Арзерум. 30-го августа 1682 г. они торжественно вступили в Эчмиадзин, и он сел. на престол.

*Однако, он не принял католикосского сана; имя его не упоминается [в церквах]; так он оставался и назначил в 1683 г. архимандрита Петроса местоблюстителем. Через 2 месяца последний был смещен и на его место назначен местоблюстителем архимандрит Давид из Вираба. Затем архимандрит Петрос в 1683 г. 20-го декабря возвратился в Акулис, в свой монастырь.

§ 142. В 1680 г. османский царь Султан Магамат повелел Арзерумскому Ибрагим паше с подвластным ему войском отправиться войной в Грузию, в страну Дадиан, на Шахназар-хана, сына Шахнуаст. Причина была следующая. Аслан паша, который был пашой Ахалцыха, вступил в союз с Шахназар ханом. Поэтому Арзерумский Ибрагим паша прибыл в Ахалцых, отсек голову Аслан паше, сам направился в страну Дадиани воевать с Шахназар ханом. Из войска паши было убито 2000 - 3000 человек; паша вернулся и 20-го сентября вступил в Арзерум, так как наступила, зима. Войско его привело с собой 4000 пленных грузин.