Доктор Фауст. Христос глазами антихриста. Корабль «Ваза»
Шрифт:
Этот гобелен и надпись на нем весьма любопытны. Сказано, что первый шведский король и все последующие короли Швеции напрямую происходят от библейского Магога, причем шведское царство принадлежит (или должно принадлежать) Готам. Но ведь мы уже хорошо знаем — кто такие библейские Гог и Магог, два знаменитых народа, о которых неоднократно и с уважением говорят не только Ветхий Завет и Апокалипсис, но и многочисленные старинные летописи. Мы подробно обсуждаем эту тему в книгах «Империя» и «Расцвет Царства». Гог и Магог — это отражения на страницах старинных хроник Готов и Монголов, то есть народов Великой = «Монгольской» Ордынской Империи XIV–XVI веков. Готы — это казаки, а имя Монголы означало тогда «великие». Во время первого великого = «монгольского» завоевания XIV века Ордынская Империя распространилась на всю Евразию и создала ордынскую цивилизацию. Поэтому многие местные народы стали потом считать их своими предками, праотцами, основателями их царств. Так считали, как мы видим, и средневековые шведы. Они с гордостью говорили, что их первый царь был даже прямым сыном Магога и предоставил основанное
Тема происхождения шведских королей от Магога весьма уважалась в Швеции XVI века. Библейский праотец Магог почитался. Об этом говорит хотя бы тот факт, что при Эрике XIV был изготовлен еще один роскошный гобелен, именуемый сегодня Magogtapeten. Он тоже рассказывает о Магоге и Иафете и несет на себе соответствующую латинскую надпись, рис. 2.105–2.106.
Рис. 2.105. Еще один гобелен, изготовленный при Эрике XIV и тоже посвященный библейскому Магогу (а также Иафету). Как видно, тема Магога была популярна в Швеции XVI века. Взято из [1231:1], с. 51.
Рис. 2.106. Фрагмент второго гобелена Эрика XIV с латинской надписью, рассказывающей о библейском Магоге. Взято из [1231:1], с. 51.
Поскольку мы заговорили о короле Эрике XIV, жившем в XVI веке, то уместно отметить, что до нашего времени уцелели его роскошные доспехи — латы, щит. Они богато украшены позолоченными изображениями. Так вот, все изображения опять-таки «античные» — Медуза-Горгона, амуры-ангелы, Геркулес с палицей, сгорающий на костре, рис. 2.107, Геркулес, совершающий свои подвиги, двуликий Янус-Меркурий, сражающиеся римские солдаты, рис. 2.108, амазонки, рис. 2.109, и т.д. Все это прекрасно вписывается в «античную» атмосферу шведской жизни и культуры XVI — начала XVII века, которую донес до нас также корабль Ваза. И лишь потом историки голословно заявили, будто вся эта атмосфера была лишь «поздним возрождением» в Швеции давным-давно забытых образов и идей якобы полуторатысячелетней давности.
Рис. 2.107. «Античные» сюжеты на вооружении шведского короля Эрика XIV из XVI века. В центре — страдающий Геракл с палицей, взошедший на костер, чтобы закончить свои мучения от яда кентавра Несса. Справа и слева — два изображения Медузы-Горгоны. Взято из [1231:1], с. 35.
Рис. 2.108. «Античные» римские солдаты в бою. Фрагмент щита короля Эрика XIV. Взято из [1231:1], с. 42–43.
Рис. 2.109. Изображения вооруженных амазонок и другие «античные» мотивы на латах короля Эрика XIV. Взято из [1231:1], с. 41.
5. Оказывается, на «Вазе» есть зодиак, датирующий начало проекта короля Густава Адольфа о создании корабля-флагмана и флота нового типа
А теперь — самое интересное. Во время тщательного двухдневного осмотра корабля мы неожиданно обнаружили на корабле Ваза гороскоп. То есть расположение планет по созвездиям зодиака. Выполненная нами датировка гороскопа показала, что он вовсе не фантастический, а реальный, и у него есть ровно одно точное астрономическое средневековое решение. Причем — в точности попадающее в эпоху строительства Вазы. Оказывается, на нем изображена дата XVII века, августа 1624 года. Наилучшее совпадение с гороскопом достигалось 21 августа старого стиля = 31 августа нового стиля 1624 года, то есть как раз в то время, когда король Густав II Адольф принимал решение создать новый флагманский корабль и вообще флот нового типа. Вероятно, дата этого важного события и была зафиксирована «на небесных часах» (гороскопе), изображенных на корабле Ваза.
Таким образом, в 2013 году нами был вскрыт яркий и неожиданный исторический факт, ранее неизвестный исследователям. Ни в каких доступных нам источниках он не отмечен.
Расскажем подробнее. Возможное присутствие гороскопа на Вазе историки, по-видимому, заметили, но, как мы сейчас покажем, не поняли его сути. Вот музейная табличка, сообщающая, что на корабле установлены скульптуры планет, рис. 2.110. Правильно сказано, что на корабле есть астрономическая символика. Верно отмечено, что она размещена на четырех башнях двух нижних галерей кормы. На каждой нижней галерее есть по две башни. Две башни по левому борту и две — по правому. Кроме того, на корме есть еще две башни верхней галереи (справа и слева), но на них астрономической символики мы не обнаружили. На рисунке отмечены места астрономических фигур на двух нижних башнях правого борта. Комментаторы сообщают, что на каждой из четырех нижних башен установлено по четыре астрономических символа. Итого получается 16 астрономических
Рис. 2.110. Табличка в музее «Вазы», показывающая расположение восьми астрономических фигур на двух башнях нижней кормовой галереи. Однако не все планеты правильно отождествлены комментаторами.
Но далее комментаторы начинают невероятно путаться. Они почему-то решили, что астрономические фигуры на Вазе означают четыре «человеческих темперамента», или четыре времени года, или четыре стихии — воздух, огонь, вода и земля, рис. 2.110. В соответствии с таким своим философским пониманием они поместили в музее, рядом с первой табличкой, еще одну картинку, устанавливающую соответствие между четырьмя временами года и четырьмя планетами — Сатурном, Марсом, Юпитером и Венерой, рис. 2.111. То, что такая гипотеза в случае с Вазой ошибочна, сразу вытекает из того, что все четыре скульптуры планет, выставленные рядом с кораблем, МУЖСКИЕ. Но, согласно схеме, приведенной на рис. 2.110, среди них должна была бы быть Венера, то есть женщина. А поскольку все четыре статуи — явно мужские, то историки предпочли вообще не уточнять — кто из них кто, за одним очевидным исключением. Они правильно указали опасную и злобную планету Сатурн, см. ниже. А про остальные предусмотрительно умолчали, ограничившись общим указанием, что это, дескать, планеты-темпераменты, а вот какие именно, мы не знаем, или же это, мол, неинтересно. Но мы все-таки попробуем разобраться. Тем более, что, как окажется, никаких проблем тут не возникнет. Отождествление четырех статуй с планетами совершенно очевидно, и мы его сейчас предъявим.
Рис. 2.111. Комментаторы почему-то решили, что астрономическая символика Вазы указывает не на гороскоп, а на четыре стихии, или четыре времени года. Для иллюстрации рядом с первой табличкой поместили условную картинку-схему. Фотография 2013 года.
Итак, посмотрим, как выглядят скульптуры на Вазе, изображающие планеты. Рядом с указанными табличками в музее выставлены четыре точные деревянные копии статуй.
На рис. 2.112–2.114 показана скульптура планеты Сатурн. Именно так эта статуя названа в музейной табличке, и действительно, сомнений в том, что это — Сатурн, нет. Перед нами мужчина с усами и бородой; вокруг его шеи обвивается змея, то есть опасное ядовитое животное, рис. 2.113. Это обстоятельство верно отмечает и музейная табличка. Далее, мужчина опирается ногами на голову какого-то чудовища, рис. 2.114. Его оскаленная пасть разинута, из-за зубов наружу высунут огромный язык. Видно, что резчики специально подчеркивали злобный, агрессивный характер этой планеты. Так обычно характеризовали Сатурн — опасную планету.
Рис. 2.112. Скульптура, изображающая планету Сатурн. Точная копия оригинала, стоит у правого борта Вазы. Не раскрашена.
Рис. 2.113. Верх статуи Сатурна. Точная копия.
Рис. 2.114. Низ статуи Сатурна. Точная копия.
На рис. 2.115–2.117 показана скульптура мужчины с усами и бородой, в руках у него рог изобилия, в котором находятся какие-то плоды или спелые колосья. Образ спокойный, никаких следов агрессии тут нет. Историки предлагают нам считать, будто бы это — символ осени, то есть, согласно приведенной ими выше таблице, это снова должен быть Сатурн! Но это явная ошибка. Ничего опасного или злобного в этой скульптуре нет и в помине. Более того, планета с характеристиками, подобными изображенным, прекрасно известна в астрономии и астрологии. Перед нами, очевидно, Меркурий, бог торговли. Недаром он держит в руках рог изобилия с плодами. Более того, этот рог и плоды вырезаны таким образом, что весьма напоминают известный жезл Меркурия, часто изображаемый в его руках, рис. 2.118.
Рис. 2.115. Меркурий — бог торговли, с рогом изобилия и плодами в руках. Рог похож на известный жезл Меркурия. Точная копия оригинала. Статуя не раскрашена.
Рис. 2.116. Верх статуи Меркурия.
Рис. 2.117. Низ статуи Меркурия.
Рис. 2.118. Планета Меркурий с жезлом. Из астрономической книги Тесниерио 1562 года [1440]. Взято из [543], с. 71, илл. 33.