Домыслы, которые надо домыслить…

Каплан Валерий

Н. Гоголь

– это азбука гигантов; набор самых больших знаков, которые когда-либо видел человек.

Г. Честертон это искусство, которое воздействует на человека наиболее медленно, зато наиболее прочно.

Л. Салливен

– это искусство убивать пространство.

Ф. Джонсон

АРХИТЕКТУРА – это музыка в пространстве, как бы застывшая музыка.

Ф. Шеллинг

АСКЕТ из добродетели делает нужду.

Ф. Ницше

– отрекается от мира, поделённого на части, дабы наслаждаться всем миром

безраздельно и постоянно.

Джебран

– тот, кто смеётся над этим миром.

О. Закани

– человек, доставляющий себе удовольствие отказом от удовольствий.

* * *

– чревоугодник духа.

Г. Малкин

АСКЕТИЗМ есть очищение сердца от злых страстей.

Иоанн Кассиан

– есть школа человеческой личности в направлении сокращения своих чувственных желаний в пользу таких, которые материально не ограничены.

М. Пришвин

–, как возведённое в принцип воздержание, есть борьба с плотью для укрепления духа и для одухотворения тела.

Владимир Соловьёв

– отказ от воли к жизни.

А. Шопенгауэр

– плод наивного убеждения, что приятным бывает только дурное.

A. Круглов

– проистекает не из жадности, а от щедрости.

Я. Судак

– это воздержание, которого никто ни от кого не требует.

B. Фрайда

– это насилие над телом, умерщвление его желаний.

Джебран

– это предельный эгоизм, искупаемый предельным самоотречением.

В. Гюго

АСПИРАНТ – росток под асфальтом знаний.

Г. Малкин

– студент сверхсрочной службы.

* * *

– это кандидат в кандидаты.

М. Генин

– это надежда общества, упорно надеющаяся осуществиться.

B. Кротов

– это окончательно заучившийся студент.

C. Лузан

АСТРОЛОГ – специалист, умеющий по звёздам рассчитывать свой гонорар.

А. Стражный

– это астроном, нуждающийся в деньгах.

Д. Чапков

– это человек, воображающий, что он имеет отношение к звёздам.

Б. Кригер

АСТРОЛОГИ достаточно умны, чтобы делать свои прогнозы столь туманными, что их можно отнести к любому исходу.

С. Хокинг

АСТРОЛОГИЯ – суеверие из вторых рук.

Т. Адорно

– нужна только тем, кто не знает своего положения, не знает, каким оно станет; увлечение ею – это знак тяжелого положения и раздоров, раздирающих общество.

Й. Пирс

– раздел ботаники, связанный с разведением астр.

А. Вигушин

– точная наука, все сказанное в гороскопах обязательно сбывается. Точно неизвестно, когда, где и с кем.

С. Янковский

– это астрономия лёгкого поведения.

* * *

– это всего лишь глупая дочь астрономии, и какая беда в том, что дочь кормит мать.

И. Кеплер

– это наука или искусство…

шарлатанства.

С. Янковский

– это наука о том, как звёзды потакают нашим глупостям.

Б. Кригер

АСТРОНОМИЯ – великая наука, с помощью которой человек изучает, насколько он мал.

Э. Эзар

– выросла из суеверия; красноречие – из честолюбия, ненависти, лести, лжи; геометрия – из жадности; физика – из пустого любопытства; все знания, даже сама мораль, происходят от человеческой гордости.

Ж. Руссо

– заставляет душу смотреть вверх и ведёт нас из этого мира в другой.

Платон

– знание о незнании.

Г. Ковальчук

– наука загадок.

С. Лесков

–: наука, которая учит нас, как правильно пользоваться Солнцем и планетами.

С. Ликок

АСФАЛЬТ – временное покрытие перед земляными работами.

* * *

– материал, в который закатывают деньги.

Е. Кащеев

АТЕИЗМ – более вера, чем любая другая религия.

В. Садовский

– вера в неверие людей.

Г. Малкин

– вера неверующего.

* * *

– готовность категорически отрицать то, что даже нельзя ясно определить.

А. Круглов

– дверь к Б-гу с чёрного хода.

Н. Бердяев

– есть болезнь аристократическая, болезнь высшего образования и развития, и, стало быть, должна быть противна народу.

Ф. Достоевский

– нечто большее, чем просто знание того, что богов нет и что религия есть либо ошибка, либо мошенничество. Атеизм – это отношение, склад ума, глядящего на мир объективно, без страха, всегда пытающегося понять все явления как некую часть природы.

К. Саган

– нуждается в религии ничуть не меньше, чем вера.

О. Уайльд

АТЕИЗМ – порок некоторых умных людей, суеверие – порок глупцов.

Вольтер

– почти так же опасен, как фанатизм.

П. Буаст

– признак того, что религию принимают всерьёз.

К. Поппер

– свидетельствует о силе ума, но силе весьма ограниченной.

Б. Паскаль

– синтез всех религий.

Ф. Райчак

– стиль жизни неверующих людей, который не лучше и не хуже других чудачеств.

Г. Александров

– тот же фанатизм, только без бога.

Р. Хайнлайн

– это вера в себя.

A. Рахматов

– это вера в то, что Б-га нет.

* * *

– это декларация слепых о том, что мира нет, потому, что они его не видят.

И. Карпов

– это лабиринт отрицания.

B. Кротов

– это наука о неверии в возможное.

Г. Москвин

– это неизбежный протест против порочности церквей и ограниченности вероучений. Б-г использует его в качестве камня, сокрушающего эти грязные карточные домики.