Домыслы, которые надо домыслить…
Шрифт:
– вещь, без которой можно жить счастливо. Но благосостояние – вещь, необходимая для счастья.
Н. Чернышевский
– внушает людям уважение, оно – самая надёжная опора общественного порядка.
Р. Роллан
– враг изобретательности.
– , если рассматривать его вещественно, заключается только в многообразии потребностей.
К. Маркс
– есть хорошая идея, помноженная на неукротимую энергию.
Б. Фуллер
– зависит, главным образом, от
Б. Франклин
– заменяет всё, даже уважение.
Г. Флобер
– идёт на пользу, ибо экономит время.
Ч. Лэм
– излишняя роскошь; это кража, совершенная у других.
Р. Роллан
– измеряется не цифрами, а ощущениями. Богат не тот, у кого много денег, а тот, кому их хватает.
– имущество, необходимое и достаточное для благополучной жизни.
Платон
–, как и счастье, никогда не обрести, если считать его своей непосредственной целью. Оно приходит как побочный результат при оказании полезной услуги.
Генри Форд (ст.)
– как навоз: полезно, только если его разбрасывают.
Китайская поговорка
– лучше, чем бедность, – но только по финансовым причинам.
В. Аллен
–: любой доход, который хотя бы на сто долларов превышает годовой заработок мужа одной из сестёр вашей жены.
Г. Менкен
БОГАТСТВО – многих зол прикрытие.
Менандр
– не в обладании сокровищами, а в умении его использовать.
Наполеон I
– не облегчает наших забот, но подменяет одни заботы другими.
Эпикур
– не может быть достойной целью человеческого существования.
Ф. Бэкон
– не назовёшь иначе, чем обозом добродетели, ибо оно и необходимо ей, и тягостно.
Ф. Бэкон
– не только умножает наши потребности, но и даёт возможность их удовлетворить.
Л. Вовенарг
– никогда не даёт удовлетворения: потребности возрастают с увеличением богатства, всегда так, что чем больше богатства, тем менее достаёт его на удовлетворение потребностей.
Л. Толстой
– оставляет умершего на пороге дома, друзья и родные оставляют его на кладбище, лишь добрые и злые дела следуют за ним и после смерти.
Древнеиндийская мудрость
– от скупости, скупость – от богатства.
И. Шевелев
– очень хорошо, когда оно служит нам, и очень плохо, когда повелевает нами.
Ф. Бэкон
– подобно морской воде, от которой жажда тем больше усиливается, чем больше пьёшь. То же самое справедливо в отношении славы.
А. Шопенгауэр
– полезно прежде всего тем, что оно экономит нам время.
Ч. Лэм
– порождает скупость и наглость.
Еврипид
– приносят не те деньги, которые вы зарабатываете, а те,
Б. Шефер
– само по себе весьма возбуждающее средство.
Э. Дарси
– сила не меньшая, чем знание.
Г. Торо
– служит умному и управляет глупцом.
Э. Боэсси
– со всеми его пышными декорациями, превращает жизнь в некий спектакль, и как бы не был порядочен человек, живущий среди этих декораций, он в конце концов невольно становится комедиантом.
Н. Шамфор
– создало больше завистников, чем зависть создала богачей.
Т. Фуллер
– состоит более в желаниях, нежели в обладании.
A. Бестужев – Марлинский
– суть материализация умственных способностей.
B. Каплин
– такой размер материального благосостояния, которое вызывает непрерывную боязнь его потерять.
– тем и опасно, что оно портит не только его обладателя, но и людей, соприкасающихся с ним.
Б. Ауэрбах
БОГАТСТВО – тяжкое бремя для тех, кто его не имеет.
– убивает больше людей, чем бедность.
П. Буаст
– хорошая служанка, но негодная любовница.
Ф. Бэкон
– школа тщеславия, жестокости, невежества и разврата.
М. Пюизье
– это огород, где нужно делиться плодами, но не деревьями.
С. Карлос
– это не деньги, а возможности.
С. Федин
– это не категория количества денег, это состояние человека… Это категория души, ощущение себя в первую очередь.
– это привычка, и бедность – тоже. Бедняк, который разбогател, кичится роскошной бедностью.
Ж. Кокто
– это результат человеческой способности мыслить.
Э. Рэнд
– это сбережения многих в руках одного.
Ю. Тувим
БОГАТСТВО, власть, жена и детиНужны тебе на этом свете.На тот – и бедный и богатыйУйдёт один, без провожатых.Низами
– человека прямо пропорционально числу вещей, которые он может себе позволить не делать.
Г. Торо
БОГАТЫЕ, возможно, живут не дольше других, но бедным родственникам кажется, что дольше.
– вредны не тем, что они богаты, а тем, что заставляют бедных чувствовать свою бедность. От уничтожения богатых бедные не сделаются богаче, но станут чувствовать себя менее бедными.
В. Ключевский
– гонятся за богатством, бедные – за богатыми.
Т. Фуллер
– не похожи на нас с вами: они платят меньше налогов.
П. Врайз не похожи на нас с вами: у них гораздо больше кредит.