Дорога Домой
Шрифт:
То, что язычество и христианство тесно переплетались, также ясно показано В. А. Чудиновым, исследовавшим древние надписи на камнях (см., например, [75]).
Икона «Господь Вседержитель»
Древнее христианство, существовавшее до реформы православия патриархом Никоном, было очень конкретным и максимально приближённым к земной жизни. В нём не было веры, той веры, которой пользуются в наше время последователи религий. Оно видело и предлагало переживать то, что видишь. Своё видение и вытекающее из него знание древние христиане помещали в иконах, которые служили, так сказать, пособием по изучению строения мира и законов, которые им правят.
Приведу
Ангел справа от Христа нарисован так, что формирует вагину, ангел слева от Христа сидит на члене с яйцами. Да и у самих ангелов присутствуют в неявном виде женские и мужские половые признаки. То есть перед нами изображены женское и мужское начала, а Иисус Христос — Господь Вседержитель их — Единое. Обратите внимание, что правое колено Иисуса формирует вилу и одновременно своими формами намекает на мужское начало, на член. То есть перед нами Великий Змей — Сила Жизни (см. [29]). То, что это Великий Змей и Сила Жизни, подтверждается головой нарисованного рядом с бедром змея. У него светятся глаза, а туловище струится вдоль спинки кресла, на котором сидит Иисус.
Слово наоборот читается как Волос. Волос, как оказывается, живёт в горле и в сердце в отличие от Велеса, олицетворяющего живущую в члене первобытную Силу Жизни, которая творит жизнь. Слово даёт волю, и оно тоже творит. На иконе «Господь Вседержитель» Иисус Христос показывает, как в мужчине соединяются Волос и Велес — Слово и Сила Жизни.
Если рассматривать икону по уровням, то внизу на уровне колена мы видим Великого Змея Силы Жизни — в христианстве он представлен как Дух Святой. На уровне живота находится книга: живот — слово живое. Выше правая рука сложена в мудру Земля. Эта мудра устанавливает связь с землёй и с самой нижней точкой позвоночника — с Муладхарой-чакрой.
А что обозначает эта чакра, за какую Силу отвечает? Название Муладхара санскритское. Санскрит, как мы знаем, — это русский язык, предназначенный для познания себя, и мы с вами уже научились читать санскритские слова (см. [29], т. 2) по-русски: Муладхара — Му-ла-дар — Великий дар Му/Не-ума, поскольку ла — ал — аль — великий. Если же прочитать это имя наоборот, то получим: Рад-ал-Ум — Радость Высшего Ума. Вот за что отвечает эта чакра.
Значит, на иконе показано, что сердце Христа с помощью мудры соединено в одно целое с Высшим Умом — Великий Дар Му — и со Словом.
Далее, на уровне головы и лба, где находится двухлепестковая Аджна-чакра — чакра «Высшее Знание» (аджна — джна — зна — знание), как и положено, располагаются мужское и женское начала. Раз они проявлены и обозначены на иконе, значит, они едины и соединены в разум. Знание и разум в человеке появляются, когда он соединяет в одно целое мужское и женское начала.
Посмотрите: на всей иконе нет и намёка на ум, на привычный нам половинчатый, абстрактный, оторванный от жизни ум, в котором сейчас живёт почти всё человечество. Всё существо Иисуса Христа наполнено, если идти снизу вверх, Силой Жизни, Живым Словом, Даром Му/Высшим Умом и Знанием. Поэтому он — Господь и Вседержитель.
А когда была написана эта икона? Специалисты
Иисус Христос — Сус/Суть, которая содержит в себе единство двух начал — крест/Христос (см. рис. 6). Крест состоит из мужского и женского начал — вертикаль и горизонталь соответственно, вместе они — двоя. Двоя-крест и Сус вместе составляют Трою, или Трояна.
Рис. 6. Иисус Христос — Троян
Обратите внимание: сличив биографии князя Игоря, Иисуса Христа и византийского императора Андроника Комнина, мы увидели, что последние дни их жизни в точности совпадают. Это дало нам основание заключить, что, возможно, князь Игорь олицетворяет Иисуса Христа.
Однако, предположив, что под Трояном в «Слове» следует тоже понимать Иисуса Христа, мы входим в противоречие с предыдущей посылкой, в которой князь Игорь отождествляется с Христом, ведь «веци Трояни» минули, осталась только «тропа Трояня». Значит, автор «Слова», указывая через князя Игоря на Иисуса Христа, хотел указать нам на кого-то другого, кто очень близок к Иисусу Христу. На кого? Пока думайте над этим вопросом сами, время придёт — и мы с вами это узнаем.
Продолжим исследовать Трояна, но взглянем на него уже с языческой точки зрения.
Языческий Троян
Если говорить о наших древних богах, о которых я писал в книге [29], то бог Род тоже претендует на то, чтобы называться Трояном, потому что именно он создал Навь, Явь и закон Правь, который управляет обоими мирами.
Ещё один Троян может быть составлен из Вышеня, Рода и Лады/Макоши. Вышень, то есть Всевышний, — творец бесконечной Вселенной, и он — то Единое, которое проникает всё сущее. Лада/Макошь — Великая Матерь, Мать-пустота (см. [28]).
Напомню, что наши предки были едины с миром, они ВИДЕЛИ и ЖИЛИ в единстве с этими Силами, поэтому имена, которые они давали Силам, богам, — имена раскрывающие, позволяющие увидеть их суть. Попробуйте увидеть это, почувствовать.
Вышень — Первоисточник, таким видели его наши предки. Род — сын Вышеня, он считается Отцом мира, а вот сын Рода Сварог (Солнце) уже после того, как Род создал Явь и Навь, создал небо и землю. Волос/Велес/Великий Змей (тоже сын Рода) создал свет и тьму, день и ночь, жизнь и смерть и наполнил мир движением. Род, Сварог и Волос вместе — это тоже Троян, в нём Сварог — статика, неподвижное, а Волос — динамика, движение.
Языческих Троянов я собрал на рис. 7, чтобы было нагляднее. Наши предки могли очень хорошо ориентироваться в мире и в Силах, которые его наполняют, и использовать их для своих целей. Значит, у них была воля. Современное христианство — это уже, на мой взгляд, упрощённый взгляд на мир, следовательно, он ограничивает, лишает силы и свободы действия, то есть воли.
Рис. 7. Языческие Трояны
Заметьте себе: если вы просто читаете имена Вышень, Род, Лада, Сварог, Волос и не чувствуете, не видите внутренним взором то, что стоит за ними, значит, вы находитесь в абстрактном, оторванном от жизни понятийном уме. Это означает, что вы «свистите» мимо того, что я стараюсь вам показать, стараюсь дать почувствовать, пережить.