Доша-буддхи - наука о глупости

Рузов Вячеслав Олегович

Не принимающий эту идею не в состоянии увидеть за каждой ситуацией план, направленный на его собственное развитие. Такому человеку придется нелегко. Почему?

Потому что все страдания в этом мире, запомните это, посылаются нам только для того, чтобы напомнить нам, глупцам, что о нас заботятся, что о нас помнят и поэтому посылают к нам учителей. Да не простых учителей, а ангелов-хранителей. Ох, как трудно принять того, кто причиняет нам проблемы, за ангела-хранителя, но это именно так и есть, а мы чего хотели?

Для

ребенка его ангелы-хранители – отец и мать. Если он поступает хорошо – они покупают ему конфеты, если плохо – наказывают, если очень плохо – сильно наказывают, и это для его же блага. Так и мы – просто дети в большой вселенской семье, и в большинстве своем мы поступаем опасно не просто для себя, а для всех окружающих, какие уж тут конфеты...

Подумайте о том, что я сейчас скажу - одно и тоже усилие даст в 100 раз больший эффект, если его направить в одно из двух направлений. Своими силами развиваться в понимании жизни и обретении мудрости, или улучшать отношения с учителями, находящимися вокруг нас. И как вы думаете, в какое? Конечно, на улучшение отношений! Просто подумайте об этом. Вложения в отношения приносят в 100 раз больший эффект, чем вложения в самого себя!

Более того, разумный человек волнуется, когда в его жизни все успокаивается. Он начинает переживать, не лишился ли он родительской заботы, не натворил ли он чего такого, за что его бросили на произвол судьбы, и теперь в его жизни ничего интересного не происходит. Потому что все знают – затишье перед бурей, а больному перед смертью всегда становится легче...

Если мы с этим сразу не согласимся, лучше честно встать и уйти, или закрыть эту книгу, которую вы читаете, и больше никогда ее не открывать.

Вы слушаете дальше? Тогда продолжим...

Притча

Однажды учитель спросил у одного ученика:

– Скажи мне, если ты найдёшь кошелёк с золотыми, вернёшь ли ты его хозяину?

Тот ответил:

– Если бы я знал, кто хозяин, я бы вернул кошелёк, не колеблясь ни минуты.

– Ты дурак, - сказал учитель. Затем он позвал другого ученика и задал ему тот же вопрос.

– Я не такой дурак, чтобы отдавать кошелёк с деньгами, который я нашёл, - ответил тот.

– Ты нехороший, - сказал учитель и позвал третьего.

Тот ответил на вопрос так:

– Откуда мне знать, каким я буду, когда найду кошелёк, и удастся ли мне оградить себя от злой воли? Может быть, она возобладает надо мной, и я присвою себе то, что принадлежит другому. Но, может быть, Бог - да будет Он благословен!
– поможет мне справиться, и я верну то, что нашёл, законному владельцу!

– Это хорошие слова!
– воскликнул учитель. Ты - истинный мудрец.

Я горжусь своей глупостью!

Что такое глупость – это гордиться по поводу и без повода. Купили новые ботинки, гордимся как они блестят, не купили – тоже гордимся, какие мы отрешенные и возвышенные... Некоторые люди ходят босиком, но это не делает их мудрыми, это делает их босыми. Так просто

мудрым не станешь, тогда бы самыми мудрыми были нудисты.

Один мудрец сказал, что мы гордимся собой потому, что не знаем, из чего мы устроены. Чем гордиться-то? Гордятся результатом тем, что выходит. Из станка хоть какая-то деталь выходит, а что выходит из нас?

Вы бы купили домой такой кухонный комбайн: закладываешь в него продукты, включаешь, а на выходе... молчу, молчу...

Так много хороших философских и духовных движений, но все они гордятся своей исключительностью. Это то, что отталкивает от них нормальных людей, и в них приходят одни ненормальные. В каком бы институте я ни читал лекции, везде мне говорили, что их институт самый крутой, а остальные так себе – посредственность.

Если мы думаем, что исключительны, счастье исключается из нашей жизни. Если в голове не хватает опилок, надо выделяться одеждой. Хоть чем-то, хоть как-то. Взять фамилию Путин или Буш, может поможет?

Помните, гордость – это главный признак глупости! Это медаль за глупость! Ходи и гордись, считай себя нобелевским лауреатом за глупое поведение.

Есть разница между тем, чего мы хотим, о чем мы мечтаем, и тем, как мы этого достигаем. В основном, методом достижения даже идеальных целей гордиться не приходится. К возвышенным целям мы идем зачастую низменными способами... И это мы говорим о возвышенных целях, а всегда ли они такие? Кто рискнет рассказать о всех своих желаниях, возникающих в течении суток? Мы боимся даже их запоминать и считаем, что все в порядке, если я не помню свои глупости. Не помню – значит их нет. Не похоже ли это на сумасшествие?

Главное, не как мы называем цель, а реальные способы ее достижения! Человек может говорить, что угодно о своих идеях, их важности и значительности для всего человечества – просто посмотрите, как он их осуществляет.

Это и есть подмена – если мы находимся в обществе с величайшей философией и считаем себя не глупцами, а великими философами – это и есть глупость. Величайшая философия должна делать человека смиренным, а не гордецом! Если человек становится гордым – это философия глупости.

Даже уважение опасно по своей природе, так как ,если человека уважают все, это приводит к неминуемой деградации. Поэтому разумный человек, получающий естественное уважение за свое поведение, радуется наличию в его жизни недовольных его действиями, мыслями или идеями людей. Помните – недоброжелатели защищают нас от гордости. Это наши защитники, а не враги!

По этой же причине мы должны научиться правильно гордиться за тех, кто находится рядом с нами. Если мы гордимся успехами ближних и постоянно им говорим об этом, это приводит к возникновению фобий и психозов. Вспомните отличника, родители которого постоянно гордятся его оценками. Он уже даже 4 не может спокойно пережить.