Доспехи демона. Копье
Шрифт:
– Пуахие машириаы? – промычала Тора, вытащила палец, осмотрела его и снова сунула в рот.
– Материалы прекрасные, просто великолепные. Люди плохие. – усмехнулся я. – У нас в городах совсем не такая жизнь, как тут у вас, там все проще – в домах людей есть все удобства. Газ, на котором можно готовить, вода, которую не надо носить, она сама льется по твоему желанию, отопление без печей и дров. Куча техники для готовки, да и саму еду можно купить не просто готовой, а тебе ее еще и привезут прямо домой!
– Факое и у вас ефь. – кивнула Тора, снова достала палец, осмотрела
– Но у вас-то надо придти заранее и договориться об этом, верно? А у нас можно заказать еду прямо не вставая с дивана. Причем какую хочешь – хоть сразу на весь день себе, завтрак, обед и ужин. У нас есть целые сервисы… Ах, как бы тебе… Короче, целые артели, которые зарабатывают тем, что сводят воедино людей, которые желают заказать еду, и людей, которые желают продать им эту еду.
– И как они на этом зарабатывают? Или это на добровольных началах?
– В моем мире почти ничего не осталось на добровольных началах. – невесело усмехнулся я. – Они на этом зарабатывают, конечно. Огромные деньги причем зарабатывают.
– На чем? – все не понимала Тора. – Что мешает людям избавиться от посредника и брать то, что они хотят напрямую?
– Зачастую люди не знают, чего они хотят. – я пожал плечами, глядя на коней, которые закончили с питьем и теперь пощипывали траву. – А такие службы показывают им все доступные варианты, и люди такие «О, хочу вот это!».
– Выбира-а-ают. – понимающе протянула Тора. – Я бы тоже хотела иметь возможность выбирать, что мне поесть. Я имею в виду, каждый день. Принеси, пожалуйста, одно ведро сюда.
Я кивнул:
– На постоянной основе, я понял. В этом-то нет ничего плохого, плохое начинается, когда люди из-за всего этого изобилия начинают… Мы это называем «с жиру беситься».
Сходив за ведром, вода в котором плескалась на самом донышке, я продолжил:
– С одной стороны, у людей моего мира есть все, что нужно для того, чтобы комфортно жить, не прикладывая практически никаких усилий к этому. Я, конечно, не говорю сейчас о тех, кто по долгу службы работает в тяжелых условиях, о геологах, кто месяцами в тайге, о нефтяниках, которые неделями на буровых посреди океана, и прочих людях… Я про обычных городских обитателей, к которым я и сам отношусь. Дом в городе, может быть, маши… Ну, самобеглая повозка, возможно, дача за городом, но это сейчас не модно.
– Модно? – переспросила Тора, вытащившая из ведра металлическую боковину и раскладывающая на ней куски птицы.
– Мода это отдельный разговор. – я махнул рукой. – Скажем, вот у вас в мире мода на трости.
– У нас просто улицы неровные. – улыбнулась Тора. – Из камней. За пределами города почти никто не использует ни трости, ни посохи.
– Да неважно. – улыбнулся я в ответ. – Самое главное, что у людей есть все, что им нужно. Люди создали города и создали их именно такими, для того, чтобы в них можно было жить, никуда не уезжая и ни в чем не нуждаясь. И вот как для тебя зайти в какой-нибудь город это целое событие, так же для наших городских событие это выбраться на природу с куском мяса и ящиком бухла.
– Кого?
–
– Ага, поняла. – Тора сунулась в котелок, куда кидала корнеплоды, пошуршала там клинком ножа, вытащила один кусочек, нацепленный на острие, и принялась на него дуть.
– Ну а так как в городе люди привыкли, что делать ничего не надо, в лесу они поступают так же. – я пожал плечами. – Мусор в кусты, бутылки вокруг, костер не затоптали, и вообще оставили после себя свалку. А теперь представь, что средний город это… ну скажем, пятьсот тысяч человек.
– Ого! – выпучила глаза Тора. – У нас таких городов, наверное, штук шесть на весь мир наберется!
– А я вот родом из города, где в два раза человек, представь себе. – я многозначительно поднял брови. – Вот и подумай, что будет если хотя бы один из тысячи человек хотя бы раз в год вот так вот выберется в лес. А теперь представь, что у нас есть такие дни, в которые люди считают себя просто обязанными вот именно так выбраться в лес. Они называют это «на шашлыки».
– Грустно как-то. – совсем не грустно сказала Тора и закинула остывший кусок себе в рот. Пожевала немного, нахмурилась и выплюнула в сторону. – Еще сыро.
– Грустно не то слово. Есть среди них и ответственные, которые аккуратно собирают мусор, если он не горит, в мешок, и увозят с собой, есть даже такие, которые целенаправленно приезжают в лес, чтобы собрать мусор, а не разбросать его. Но все равно – идешь вот так вот по лесу… И у вас под ногами хрустят ветки, а в вышине шелестят листья, а у нас – хрустят осколки стекла, а шелестит – пластиковая пленка на ближайших кустах.
Птица на металлическом листе начала шкворчать, Тора без опаски потянулась с ножом к ней прямо через огонь и принялась переворачивать кусочки.
– Все это звучит так, будто тебе здесь нравится больше, чем там, на родине. – сказала она, закончив с делом.
– У вас тут… – я поднял взгляд к небу. – Проще. Особенно для меня.
– Что именно тебе проще? И почему «особенно»?
Я пожал плечами:
– Потому что я вообще не вписываюсь в привычные рамки вашего мира, как я понял. Никто не знает, куда меня сунуть, к чему припрячь, куда поселить. Когда люди узнают, кто я, а, вернее, с чем я – у всех сразу ступор. В моем родном мире если бы я сказал, что я из какого-то другого мира, да еще с демоном внутри, меня ждала бы одна дорога – в психушку. Ну, дом для умалишенных. А у вас тут как будто никто не знает таких слов как «другой мир» и «демон» и поэтому просто не понимают, кто я и откуда.
– Как раз понимают. – вздохнула Тора. – Понимают и знают. Поэтому и не могут определиться, что с тобой делать и куда деть. Именно потому в мыслях все это допустимо, но в реальности подобных случаев не было. Поэтому магистр и не пытался изгнать из тебя демона – потому что он тоже толком не знал, что с тобой делать. Потому что методы, которые приемлемы для нас, могут оказаться смертельными для тебя. А, может, еще хуже – ускорят процесс слияния тебя с демоном. Никто не знает, как проявит себя магия такого высокого уровня при контакте с человеком из другого мира.