Драгоценные наставления

Тинлей Джампа

Таким образом, в нашей жизни мы всегда мечтаем о чем-то. Если у нас нет популярности, известности, мы мечтаем о ней. Это неправильно. Вы всегда хотите чего-то, чего у вас сейчас нет, и вам кажется, что это принесет вам счастье. Это ошибка. Это лишает нас покоя. Очень важно довольствоваться тем, что вы имеете. И необходимо понимать, что, только укротив свой ум, только сведя к минимуму свои желания, вы сможете стать счастливыми. Такой небольшой совет я хотел вам дать. Я знаю, что вы уже это слышали раньше, но хочу вам вновь дать эту дозу лекарства, которая успокоит вас, придаст вам больше умиротворения.

Вчера мы с вами заговорили о медитации. Я надеюсь, что сегодня утром

вы позанимались медитацией. Но если у вас не было времени помедитировать утром, может быть, вы тогда помедитируете сегодня вечером. Как я вас учил, после молитвы и всего того, что мы читаем перед лекцией, вы должны позаниматься дыхательной йогой двадцать один раз. Как я вас учил вчера, вы должны сосредоточиться на своем дыхании, просто на выдохах и вдохах. Сначала вы делаете неторопливый выдох, потом вдох, считаете «один». Потом выдох, вдох, считаете «два» и так далее. Причем ваша концентрация, ваше внимание следует за вдохами и выдохами. И вы направляете свой ум в это одно-единственное русло, в этот один канал, потому что ум необходимо дисциплинировать, не позволять ему блуждать туда-сюда.

В настоящий момент наш ум подобен дикому слону. Вы вообще его никак не дисциплинируете, и поэтому подчас ваш ум причиняет очень много вреда. Этот дикий слон вашего ума итак достаточно дик и необуздан, если же вы его еще подпаиваете водкой, тогда он становится совсем безумным. Поэтому Будда очень строго сказал: «Мои последователи не должны принимать ни капли алкоголя». Поэтому я вам советую: пожалуйста, не пейте алкоголь. Я не могу запретить вам это делать, но я хочу попросить вас этого не делать. Потому что, если я вам строго скажу, что вы не должны пить и так далее, то вам, наоборот, захочется это делать. Я говорю вам лишь о последствиях употребления спиртного. Это повредит не только вашему телу и здоровью, но также и состоянию ума. Алкоголь является причиной множества пороков. Если вы хотите тренировать свой ум, но при этом поите алкоголем дикого слона своего ума, то вам очень трудно будет его укротить. В цирке дрессировщики никогда не поят слона водкой перед тем, как его дрессировать, - так не бывает. Вместо водки они пытаются укротить слона очень искусными методами.

Итак, одна из техник укрощения ума, как я вам уже говорил, это йога дыхания. Это как подготовка к медитации шаматха. Когда вы сможете двадцать один раз сосчитать свои вдохи и выдохи, не отвлекаясь ни на что другое, то это значит, что вы прошли предварительный тест. Все вы способны заниматься этой медитацией в повседневной жизни. Она очень полезна. Даже если вы не будете развивать шаматху - ничего страшного, но если вы просто будете заниматься дыхательной медитацией, у вас очень сильно повысится внимательность. С внимательностью у нас большие проблемы. Мы настолько рассеяны, что иногда даже не помним, куда положили ключи от квартиры. Вы начинаете повсюду искать ключи и начинаете раздражаться, потому что не можете их найти.

А теперь я немного объясню вам суть медитации шаматха. Итак, мы с вами говорили, что существует пять изъянов медитации.

Первый изъян медитации - это лень. Вначале лень не дает нам медитировать, в середине она не дает нам продвигаться в медитации. А в конце, когда вы уже вот-вот достигнете результата, ваша лень говорит вам: «Нет, для тебя невозможно достичь результата», и вы оказываетесь от попыток довести это дело до конца, то есть достичь результата. Виной всему этому первый изъян медитации - лень. Я ленив, и вы также ленивы. Говоря по правде, подавляющее большинство существ страдает ленью. Хотя некоторые из них, на первый взгляд, очень активны, в действительности это скрытая форма лени.

Сначала

я объясню вам, что такое лень. Мы думаем, что лень - это когда не хочется ничего делать. Но это всего лишь один вид лени. Лень - это нечто большее. Вообще, есть три вида лени.

Первая лень вам всем хорошо знакома. Хорошенько поев, вы ничего не хотите делать, вам даже лень двигаться. Это называется лень самопотакания.

Вторая лень - это лень привязанности к неверным объектам. Любая сансарическая деятельность, которая не приносит благотворных результатов, все это - лень. Например, если вы встали на рассвете, занялись тщательной уборкой в доме, затем выбежали из дома, как таракан, бегали туда-сюда по делам, потом вернулись домой, и весь день вроде бы чем-то занимались, то это ни что иное, как лень - лень привязанности к ложным объектам. Или всю ночь танцевать на дискотеке - это тоже лень. Кажется, что вы все это время очень активны, танцуете, прыгаете, но это также лень привязанности к ложным объектам.

Третий вид лени - это лень недооценки собственных возможностей. Это чувство собственной неполноценности, когда вы думаете: «Я неспособен медитировать, я неспособен достичь реализации на духовном поприще. Другие люди способны, а я - нет». Подобное отношение - это тоже лень, лень недооценки собственных возможностей, неверие в собственные силы.

Вот эти три вида лени - основной фактор, препятствующий достижению духовных реализаций. Для устранения этих трех видов лени существует четыре противоядия.

Первое противоядие называется вера. Что это за вера? Здесь мы имеем в виду веру в себя, в свои собственные силы, в свою способность развить шаматху. В данном контексте мы говорим конкретно о лени, которая мешает нам заниматься медитацией шаматха. Один из видов веры, который является противоядием от такой лени, это вера в качества, в достоинства шаматхи. Чем больше вы получаете учений о том, какое драгоценное состояние ума вы обретете, когда разовьете шаматху, тем больше у вас растет вера в то, что это состояние ума будет действительно потрясающим, невероятным. Это правда.

Когда ваш ум обретет шаматху, он станет необычайно стабильным, обретет необычайную стабильность концентрации, сосредоточения. Этот ум также станет необычайно ясным. Тогда естественным образом на ум снизойдет невероятный покой. С таким состоянием ума не сравнится никакое мирское удовольствие. Даже если у вас будет миллиард долларов, после смерти вы не сможете забрать эти деньги с собой. Даже в этой жизни на миллион долларов вы не купите покой ума. Майкл Джексон, Марадона, Мадонна - у них куча денег, но за эти деньги они не могут купить себе покой. Поэтому им приходится искать утешения в наркотиках, и их положение становится все хуже и хуже. Когда у вас нет много денег, вы думаете, что если у вас будет много денег, вы будете счастливы. Но нет. Когда у вас много денег, то появляется много проблем. Вам надо содержать большой дом, многим людям, которые у вас работают, надо платить деньги. Вы должны следить за своей репутацией. Вас много обманывают.

Когда же у вас будет шаматха, то никто эту шаматху у вас не украдет. Шаматха не может иссякать, в отличие от денег. Деньги у вас иссякают, их становится все меньше и меньше. С шаматхой такого не произойдет. Деньги у вас могут украсть, шаматху же никто не украдет. Даже в этой жизни существует огромное различие между деньгами и шаматхой. В глубине души мы верим в деньги, в силу денег. Поэтому, если кто-то поделится с вами планом приобретения какой-то прибыли, денег, глаза у вас тут же загорятся. Поскольку у очень многих людей есть вера в деньги, то у них автоматически возникает и энтузиазм к добыванию денег.