Дремучие двери. Том I
Шрифт:
Что, страшно? Так ведь именно за это все сейчас упрекают Иосифа — за отделение церкви от государства! Что он не заставил церковь служить режиму, как это делают все уважающие себя правители. Не стал отдавать Богово кесарю.
А как славно могло бы получиться!
— Погоди, сын тьмы… Ну и что ответил Иосиф?
— Угадай.
— Сослался на Ленина? «Атеизм является неотъемлемой частью марксизма. Марксизм — это материализм, мы должны бороться с религией, так как это азбука каждого материалиста, а поэтому и марксиста».?
— Вот и не угадал! — заболтал АГ ножками в белых сандаликах. — Плевал Иосиф на всякие революционные догмы — ты же сам приводил свидетельства Троцкого! Что любая догма для Иосифа — лишь трамплин к укреплению власти.
— Тогда мысль Гесса, духовного наставника Маркса:
«Бесполезно
— Опять не то. Иосиф давно понял, что «дележка благ существования» — всего лишь разборка между собой явных и потенциальных вампиров. И никакая не свобода.
— Кажется, я догадался. Многонациональное государство. Нельзя делать приоритетной какую-то одну из религий…
— Подумаешь, преграда! Православные, католики, буддисты, иудеи, мусульмане — пусть каждый идёт в свою церковь и приносит оттуда лишь справку о моральной и политической благонадёжности. А в остальном, в догматах — полная свобода, охраняемая государством.
А может, со временем и какая-либо объединённая религия получилась бы. Новая вселенская церковь под покровительством Отца Народов…
— Господи, помилуй! — снова перекрестились АХ с Иоанной, — Тут уж антихристом попахивает…
— Вот и Иосиф так ответил, когда я ему эти радужные перспективы рисовал… Только давайте без рук, граждане.
— Но ведь зарубежная церковь и упрекала нашу в «подъярёмности»…
— Э, речь, возможно, и могла идти о лояльности власти, о сотрудничестве с властью в интересах Антивампирии, но я-то нашёптывал — использовать! На, казалось бы, святое дело — укрепление и славу Антивампирии! Мол, столько крови прольётся; насилия, слезы, страдания — получи на это благословение церкви, пусть возьмёт на себя часть греха… «Нас вырастил Сталин — помазанник божий…» — как бы получилось славно! Демократический принцип — разделение ответственности. Коллективный грех… Весь мир так живёт.
Ни в какую. Как строчки «Сталин — избранник народа» из гимна вычеркнул. Так и «Сталин — помазанник Церкви», читай «Божий» отмёл. Один, всегда один. Даже матери написал: «Я свою долю выдержу…» — Почему же один? — улыбнулся АХ загадочно. — Вовсе не один. И кровь ни на церковь, ни на народ перекладывать с плеч своих не захотел, ни Всемирную Революцию раньше свершения времён стряпать… И ответил тебе…
— Всё-таки догадался, Позитив?
«И повёл народ Свой, как овец, и вёл их, как стадо, пустынею. Вёл их безопасно, и они не страшились, а врагов их покрыло море». /Пс. 77, 52–53/ — ответил он тебе, верно? И ещё:
«Выйди от неё, народ Мой». «Это общество, похожее на ребёнка, вынутого из чрева. Он весь в крови, но он родился!» /Р. Роллан/ «В последний раз опомнись, старый мир!
На братский пир труда и мира, В последний раз на светлый братский пир Сзывает варварская лира». /Ал. Блок/
1924 г. Выступление на Пленуме РКПб о внутренней торговле и потребительской кооперации. Читает лекции «Об основах ленинизма». Руководство работой 13 съезда РКПб, избран членом комиссии по работе с молодёжью и членом ЦК. Избран членом Политбюро, Оргбюро, Секретариата и утверждается Генеральным секретарём ЦК РКПб. Работа в комиссии по проблемам деревни. Участие в работе 5 Конгресса Коммунистического Интернационала. Речь «О компартии Польши». Избран членом Исполкома и Президиума Исполкома Коминтерна. Участие в совещании секретарей деревенских ячеек, речь «Об очередных задачах партии в деревне». Речь «Троцкизм или Ленинизм?» на пленуме ВЦСПС. Предисловие к книге «На путях к Октябрю» 1925 г. Речь на 13 губернской конференции «К вопросу о пролетариате и крестьянстве», Участие в работе 5 Пленума ИККИ, речь «о Чехословацкой компартии». Речь «К национальному вопросу в Югославии». Участвует в работе 14 партконференции. Речь «О политических задачах университетов народов Востока». Речь на пленуме по поводу переименования РКПб в ВКПб. Руководство работой 14 съезда ВКПб. Избран членом ЦК ВКПб.
«Превратить нашу страну из аграрной в индустриальную, способную производить
«…мы должны приложить все силы к тому, чтобы сделать нашу страну страной экономически самостоятельной, независимой, базирующейся на внутреннем рынке, страной, которая послужит очагом для притягивания к себе всех других стран, понемногу отпадающих от капитализма и вливающихся в русло социалистического хозяйства. Эта линия требует максимального развёртывания нашей промышленности, однако в меру и в соответствии с теми ресурсами, которые у нас есть. Она решительно отрицает политику превращения нашей страны в придаток мировой системы капитализма. Это есть наша линия строительства, которой держится партия и которой будет она держаться и впредь. Эта линия обязательна, пока есть политическое окружение». /Из речи на 14 съезде ВКПб/
«Сменовеховство, это — идеология новой буржуазии, растущей и мало-помалу смыкающейся с кулаком и со служилой интеллигенцией. Новая буржуазия выдвинула свою идеологию, сменовеховскую идеологию, состоящую в том, что коммунистическая партия, по её мнению, должна переродиться, а новая буржуазия должна консолидироваться, причём незаметно для нас мы, большевики, оказывается, должны подойти к порогу демократической республики, должны потом перешагнуть этот порог и с помощью какого-нибудь «цезаря», который выдвинется не то из военных, не то из гражданских чинов, мы должны очутиться в положении обычной буржуазной республики…
Наша партия не перерождается и не переродится. Не из такого материала она склеена и не таким человеком она выкована, чтобы переродиться /аплодисменты/».
Смотри: над нами красные шелка — словами бессеребряными затканы, — а у скольких ещё бока кошелька оттопыриваются взятками?