Древнеегипетская книга мертвых, Слово устремленного к Свету

Автор неизвестен

Хауха (др.-егип. hwht [hauha]) - богиня, женская пара бога Хауха. Изображалась с головой змеи.

Хеди-Хати ("дающий полотно") - божественный покровитель льняных тканей.

Хнум (др.-егип. Хнама, позд.-егип. Хнум) - бог в облике барана или человека с головой барана. Хранитель истоков Аписа (Нила), повелитель вод и податель наводнений, бог плодородия и урожая, покровитель разрешающихся от бремени.

Хнум имел власть над судьбой человека, творцом которого он считался. Согласно мифу, он вылепил первых людей из глины на гончарном круге. Вместе

с Сатис и Анукет составлял Триаду. Супругами Хнума считалась Нейт и богиня-воительница Манхи, богиня-львица.

Священное животное Хнума - баран.

Хнум изначально олицетворял энергию Солнца в весеннее равноденствие; его образом было созвездие Овна.

Эзотерическое соответствие - Прометей, творец человечества, покровитель гончаров. Афина, покровительница ткачей,- соучастница творения человечества.

Хонс (др.-егип. hnsw [hansa] Ханса, сред.-егип. Хонс, позд.-егип. [sons], демот., копт. Шонс - "Проходящий") - лунное божество, повелитель времени, покровитель лекарей и целительства, бог правды, оракул; отождествления Аах - Месяц; эзотерическое соответствие Атланту, деду Гермеса. Дахаути, Дхаут, Тот соответствует внуку Хонса.

Хриуру (усл. чтение),- один из 40 богов Малого Сонма, являющийся в г. Имад (Нахат).

Ху - абстрактное божество, персонификация божественной воли; бог творческого Слова. В мемфисской космогонии отождествляется со "Словом" Птаха.

Шад-хару (Шедхур) (усл. чтение),- один из 40 богов Малого Сонма, являющийся в г. Урит.

Шаи - божество доброй судьбы, удачи и достатка, близкое по функциям и представлениям к Рененутет. Считался также покровителем виноградарства. Позднее приобрел черты бога судьбы - покровителя и храните ля человека. Примерно с середины Нового царства стал, наряду с Рененутет, связываться с загробным культом. Изображался первоначально в виде змея и в виде человека. Культовый центр - Шасхотеп в XIII Верхнеегипетском номе (греч. Ипселе, араб. Шутб - на западном берегу Нила в 5,5 км к югу от г. Ликополя).

Шэду ("спаситель") - божественный мальчик, вооруженный луком и стрелами, защищающий от укусов скорпионов и змей.

Зон (др.-греч. Auov, -covog) - сын Хроноса (Времени), олицетворение Вечности.

Эрпат (усл. чтение) - эпитет или титул бога Геба.

Именник египетских богов включает наиболее часто встречаемые в "Книге Мертвых" имена и эпитеты божеств. Особо выделены различные варианты огласовок и произношения, а также условные чтения (введенные для удобства и не отражающие истинного произношения).

Египетские слова произносились по-разному в разные эпохи длительной истории этого языка. Датировка сокращений перед формами имен дана нами в соответствии с общепринятой британской системой:

др.-егип. (ок. 2650-2135 гг. до н. э.) - древнеегипетский язык времен Древнего царства от появления первых связных текстов;

сред.-егип. (ок. 2135-1785 гг. до н. э.) - классическое состояние египетского языка в религиозных, монументальных И литературных текстах;

позд.-ешп. (1550-700 гг. до н. э.) - повседневный

язык светских документов, литературы и монументальных надписей;

демот. (VII в. до н. э.- V в. н. э.) - демотический, т. е. общенародный язык античного периода;

копт. (III-XV вв. н. э.) - огласованное письмо римского и арабского периодов, преимущественно литература светского и религиозного содержания;

лат.- латинская передача египетских имен.

усл. чтение- произвольная огласовка консонантных написаний, не отражающая действительного произношения, которое остается либо неизвестным, либо сомнительным и неподтвержденным независимыми свидетельствами;

финик.- финикийская передача имен египетских божеств;

др.-греч.- древнегреческая передача имен египетских божеств;

араб.- арабская передача имен египетских божеств.

Черта под согласной буквой обозначает ее эмфатический характер или особенность произношения (т, д, х, к - особые согласные египетского языка, произносившиеся с большим усилием).

Города

Древнего

Египта

Абидос (др.-егип. Абуду, копт. Эбот, араб. Эль-Араба, Эль-Мадфуна) богиня Ме-схене или Мешен(и)т, деторождения и доброй судьбы.

Абу (копт. Эбо, 'bw (см. Элефантина)) - город 1-го Верхнеегипетского округа.

Аварис - культовый центр бога Сета, Баала, богинь Ас-тарты и Анат, т. е. Посейдона, Персея и Андромеды, Дане,

Амани (егип. imnt) - столица 3-го Нижнеегипетского ок руга, некогда столица Низовий (ок. 2900 г. до н. э.), ныне Меримде.

Антинополис (греч.) (егип. Кс. Бт.) - руины напротив совр. араб. г. Эр-Рода.

Ану (греч. Avucnoc, vouoq, егип. inwt, см. Леонто-поль, Та-Сни) столица 10-го Нижнеегипетского нома.

Баитит (позд.-егип. Бахиди (усл. чтение 'Бехдет), Идбу ['dbw]) главный город Баититского округа.

Белые Стены (егип. inbw. hdw, ныне Мит-Рахане)- столица 1-го Нижнеегипетского округа, культовый центр бога Птаха.

Библ - см. Губл.

Бусирис (др.-егип. Бу-Усири - "Место Осириса"; др.-греч. Тафосирис "Гробница Осириса") - столица 17-го Нижнеегипетского округа, древний сакральный центр Осириса в Дельте Нила, покровителем которого был бог АН дети.

Буто (греч. Borneo от др.-егип. p.w'dt [p-udu]) - священный город, столица 6-го нижнеегипетского округа, состоял из двух частей: Деп и Пе. В Буто особо почитали Лето, Аполлона и Артемиду (т. е. Уто, Гора и Бастис), см. Хелшис.

Гелиополь - столица 2-го Нижнеегипетского округа с культом бога Ра, ныне Керкасор.

Гераклеополь (егип. Хнасу, копт. Хнес. араб. Ах-нас) - покровителями города считались боги Нхабкау и Хришиф (Арсафес).

Гермонтис (араб. Армант) - покровителями города были бог Манту (Монт), богини Иунит и Риа(т)-тауи - "мать Солнца Обеих земель".

Гермополь (др.-егип. Хману, копт. Шмуну, араб. Эль-Ашмунейн "Восьмибожий град") - центр почитания Огдоады (Наун-Науна, Каук-Каука, Хаух-Хауха, Амана-Амауна), богов Нефертума и Тота, богинь Унут и Сешет.