Другие времена
Шрифт:
Вот такой любопытный итог получается. Эта называется парадокс: зарезана курица, которая несла золотые яйца. Если кто-то думает, что это было сделано ради чистоты марксизма-ленинизма, ой, извините, торжества православия, вы ошибаетесь. Просто от глупости. А против нее, как известно, бессильны даже боги.
Но главное, что поражает меня во всей этой истории, все же не деньги. Попов и его компания просто ломились - самое подходящее слово - в
По мнению Патриархии, другого места в жизни для них нет. Вот цитата из ответа Синодального отдела РПЦ по тюремному служению на письмо одной из женщин Патриарху Кириллу, в котором она просила о милосердии: "Видимо заключение - это единственная возможность спасти Вашу душу. Может быть для Вас тюрьма - это возможность вырваться из того религиозного заблуждения, в котором находились поклонники "Кузи".
Образчик милосердия и братской любви. Церковь фактически берет на себя право судить, во что можно и нельзя верить, и какими средствами наставлять людей на правильную веру!
Во всяком процессе всегда присутствует логика внутреннего развития. Попов, добиваясь тотального контроля над своими сподвижниками, шел от лекций к психологическим тренингам и дошел до физического наказания за "грехи". Это - опасный и неправильный путь. Но если вы сегодня отправляете людей за инаковерие в тюрьму, то завтра эта логика заставит вас послать их на костер. Все это в истории уже было.
Был ли Попов со своим учением хотя бы в какой-то степени опасен каноническому православию? Я - совсем не богослов и выводов по поводу истиной или мнимой вредоносности его учения делать не могу. Кроме одного, совсем не богословского, а чисто человеческого аспекта. У меня, также как и у многих других привыкших думать и рассуждать православных, накопились большие претензии к нынешнему руководству РПЦ. И касаются они, в первую очередь, образа жизни многих "князей церкви". Проповедь нестяжательства не подкрепляется личным примером! Скорее даже опровергается. В век Интернета не спрячешь шикарные резиденции, автомобили, самолеты и прочее. Люди видят и не принимают лицемерие церковных иерархов.
Это - вовсе не проповедь идей Попова. В церковной истории таких как он было достаточно. Да и сейчас немало. Не призываю к выбору: или-или. Его дело - лишь еще один повод задуматься о проблемах церкви.
Глубоко погрузившись в дело "бога Кузи", я читаю материалы "Ахиллы", сайта дьякона Андрея Кураева и думаю, сколько уголовных дел могло бы возникнуть на основе описываемых там ситуаций, если бы правоохранительные органы подходили к ним с теми же мерками, что и в случае с Поповым? И получаю жуткий ответ: в церкви сели бы все! Во всяком случае все, через чьи руки проходят денежные потоки.
И, напоследок, про промысел Божий.
Так уж получилось, что я был хорошо знаком с церковным деятелем, с которым "сектанты" вели переговоры о легализации Попова. Более того, помогал ему с решением имущественных вопросов его отдела.
Архиепископ Солнечногорский Сергий, затеявший все это уголовное преследование Попова и его последователей, получил этот сан за труды, связанные с учреждением православного храма в Сингапуре. Откровенно говоря, согласие сингапурских властей на строительство храма как части российского культурного центра было получено в результате усилий И.И.Шувалова. Ну а помогал ему в этом деле естественно я.
Про роль Ксении Чернеги в этой истории я уже писал.
С Патриархом знаком больше 20 лет. Однажды вместе крестили ребенка. Будучи метрополитом, он бывал у меня в гостях.
Вы верите в случайность таких совпадений? Господь свел нас вокруг этого дела и испытывает. Я ощущаю это когда хожу в суд, вожу передачи в СИЗО, ломаю с адвокатами голову над вариантами защиты.
Я бы никогда в жизни не стал заниматься тем, чем сейчас занимаюсь, если бы не был уверен: во всем, что случилось со мной и тогда, 15 лет назад, и происходит сейчас, есть Божий промысел. Господь привел меня на эту дорогу чтобы постоять за справедливость против тех, кто, прикрываясь его именем, заменил милосердие жестокостью, лицемерием и стяжательством и тем самым губит Церковь. И не перестаю удивляться, как изменилась Церковь за эти годы.