Духовность доброты
Шрифт:
– Когда, помогая матери собрать, так называемый, «пенсионный стаж», разыскала и всласть наговорилась с бывшей заведующей госпитальной аптекой Зоей Дмитриевной Канисевич.
…Судьба никогда не была особенно снисходительной к Тамаре Павловне. Но никогда она не опускала рук.
Много трудилась, занималась общественной работой, воспитывала детей и внуков.
И хотя так и не стала знаменитой артисткой, как предрекали ей «легко и тяжело раненные» зрители, но сейчас у Тамары, взявшей после замужества фамилию Денисова, каждый день бывает более
Именно столько человек уже подписались на блог, который Тамара Павловна ведет на одном из популярных сайтов в Интернете.
Просветительской и правозащитной деятельностью занимается и среди своих соседей по столичному округу «Тропарёво-Никулино».
Кроме того, совсем не лишними оказываются её опыт, знания и настойчивость в достижении цели для организаторов различных товариществ собственников жилья не только в Москве.
Она часто выступает и на страницах печатных средств массовой информации. В том числе и в журнале «Председатель ТСЖ», где официально является внештатным сотрудником.
Не обходится и без непосредственного общения со зрителями.
Когда выступает в тех же библиотеках перед молодежью, читая им уже и собственные стихи, рассказывая о пережитом.
И все для того, чтобы и новое поколение сограждан тоже, как и предыдущие, росло настоящими патриотами родной страны.
Вернулись прежние иконы
Во многих местах повторяя своенравное течение Бии, вдоль ее значительного протяжения от города Бийска в сторону Телецкого озера, сотни лет вьется среди березовых колков и возделанных полей, оживленный днем и ночью, Солтонский тракт.
Пока не сворачивает шоссе краевого значения в сторону от реки, убегая вдоль ее притока – реки Неня, к районному центру, давшему название всей дороге.
И на всем пути, как видно из хода Российской истории, не встретить если не краше, то значительнее для верующей души села, чем Новиково.
Ведь недаром именно сюда по большим православным праздникам, а то и просто поклониться, намоленным за долгие века, древним иконам, сейчас, как и в далеком прошлом, стекается окрестный люд.
И никто не удивляется, встретив перед образами жителей не только этой части Бийского района, но и некоторых населенных пунктов соседнего – Солтонского.
Потому что Новиковский сельский храм в честь Успения Божией Матери остается пока единственным на многие десятки верст вокруг, да и появился совсем недавно, воссияв своими золочеными куполами на месте, где еще казаки-первопроходцы осеняли себя перстами, идя на ратные подвиги во имя Отечества.
Бывшая станица Новиковская, наряду с соседней бывшей станицей Бехтемирской и другими поселениями сибирского казачества, являлись опорными пунктами в освоении Алтая.
И не только в административно-географическом плане, но и в очень важном духовно-нравственном.
Недаром основанное в 1734 году и носящее теперь наименование Новиково, село вскоре стало центром и православного
…Самое первое упоминание в метрической книге Томской православной епархии Бийского округа, действовавшей в селе Новиковском, Михаило-Архангельской церкви, относится к 1874 году.
Священником тогда служил отец Иоанн (Васильевский), по преданию, посвятивший этому более сорока лет жизни и какое-то время даже являвшийся духовником всего Бийского благочиния.
А в то время, о котором идет речь, обязанности псаломщика исполнял тоже высокообразованный человек – Павел Сокольский.
Забот у церковнослужителей было немало.
Ведь кроме традиционного богослужения приходилось исполнять и другие обязанности, входившие тогда в сферу их деятельности.
Так в 1890 году в церкви Михаила Архангела было зарегистрировано 108 браков, родилось 348 детей, умерло и было отпето по православному обычаю, 160 местных жителей.
В 1899 году церкви и причетам в селе Новиковском было отведено 114,98 десятин земли. А к 1901 году здесь имелось уже две церкви, хотя новый Храм еще не освятили; действовала и церковно-приходская школа.
В 1914 году священником стал Михаил Орлов, псаломщиком – Яков Кондауров.
При этом священник обслуживал тогда такие деревни, как Лебяжье, Соусканиха, Б. Угренево, Усятское, Шебалино, Верх-Бехтемир, Шадрино, Верх-Тальское и другие населённые пункты.
В послереволюционное время церковь просуществовала лишь до 1925 года, когда была закрыта.
Спустя несколько месяцев колокола сняли и увезли.
Как и предметы внутреннего убранства (может здесь лучше вообще не уточнять, ограничившись предыдущей общей фразой: мне трудно представить, как можно увезти амвон, например), в Бийскую церковь.
А само здание перестроили в 1926 году под зернохранилище.
В таком качестве оно просуществовало до 1984 года, когда было снесено окончательно, а на его месте воздвигли двухэтажный Дом культуры.
Отсутствие церкви сказалось на мировоззрении местных жителей.
Однако не все примкнули к воинствующим атеистам. Оставались и глубоко верующие люди, вынужденные тогда скрывать от властей свои истинные чувства.
Лишь с начала девяностых годов прошлого века в селе Новиково начали собираться по домам верующие для совместной молитвы.
… Среди них была и Нина Васильевна Скрипкина, которая и проявила в 1997 году инициативу по возрождению в селе храма.
Женщину поддержала ее духовная наставница, монахиня матушка Ксения (Марченко) из города Бийска. Вместе они обратились к Благочинному Бийского округа архимандриту Ермогену (Росицкому):
– За благословлением на строительство церкви.
И получили его.
Взявшая с той поры на себя все хлопоты Нина Васильевна Скрипкина, поныне являющаяся старостой Новиковской православной общины, нашла бескорыстный отклик в сердцах многих людей.