Душа Востока
Шрифт:
Люди увидели, что халиф Умар ускорил шаги, проходя мимо стены, которая должна была вот-вот обвалиться.
– О Умар, – спросили они, – ты что, бежишь от своей судьбы?
– Нет, – отвечал он, – я ищу прибежища в своей судьбе от судьбы!
Нет такого человека, который, пострадав на пути веры, не обрел бы исцеления от своей боли.
Ученики Абу ал-Бистами однажды стали жаловаться ему на Дьявола. Они сказали: «Дьявол отбирает нашу веру».
Шейх призвал Дьявола и стал его допрашивать.
Если кто-то восклицает: «Какой же ты замечательный человек!», и это угождает тебе более, чем его слова «Какой же ты плохой человек!», – то ты все еще плохой человек.
Если человек доволен подарком, но не видит Дарителя, его сердце внимает только дару, но нерадиво по отношению к Дарителю.
Тот, кто не выражает благодарности по отношению к людям, никогда не сможет быть благодарным Богу.
У терпения есть три стадии. На первой человек перестает жаловаться; это стадия раскаяния. На второй довольствуется тем, что происходит по Божьему велению; это уровень аскета. На третьей – начинает любить всё, что Господь совершает для него; это стадия подлинных друзей Бога.
Скряга прятал свои богатства и ничего не тратил на семью. Но однажды его сын обнаружил тайник, выкопал золото и положил большой камень на его место, а деньги прокутил. Вскоре отец обнаружил потерю и предался скорби, но сын попытался приободрить его, сказав: «Золото хорошо для трат, а для припрятывания камень ничуть не хуже».
Когда Бог дружен с человеком, он дарует ему множество лишений, а когда он враждует с человеком, то обеспечивает его мирскими благами в избытке.
Ученик сказал учителю: «Что мне делать? Множество людей навещает меня, причиняя тем самым изрядные неудобства. Своими приходами и уходами они отбирают у меня драгоценное время».
Учитель ответил: «Дай денег взаймы тем из них, кто беден, и попроси что-нибудь у тех, кто богат. Они больше не появятся».
Однажды ночью в дом Джунайда забрался вор, но не нашел ничего ценного, кроме рубахи. На следующий день Джунайд проходил по базару и увидел, что его рубаху продают с торгов. Покупатель потребовал свидетеля, который мог бы подтвердить, что продавец действительно является владельцем рубахи. Джунайд сказал: «Я готов это подтвердить».
Абу
– Если б я владел целым миром и положил бы его в рот брату моему, я бы посчитал, что для него это слишком мало.
Он также сказал:
– Даю брату моему кусочек еды, а ощущаю ее вкус в своем горле.
Смирение – самая трудная вещь на свете, пока ты пытаешься его практиковать, и самая легкая, когда тебе это удалось.
Только то, что не может быть потеряно при кораблекрушении, принадлежит тебе.
Когда Маджуддуна Багдади приняли в услужение к шейху, ему пришлось чистить уборные. Его мать, состоятельный врач, попросила учителя, чтобы он освободил хрупкого юношу от такой работы, и послала двенадцать турецких рабов на замену. Но шейх отвечал: «Вы – врач; если ваш сын страдает от воспаления желчного пузыря, мне следует дать лекарство турецкому рабу или же ему?»
Тридцать лет я провел, наблюдая за своим сердцем. Затем в течение десяти лет мое сердце наблюдало за мной. И вот уже двадцать лет с тех пор, как я ничего не знаю о моем сердце, а мое сердце ничего не знает обо мне.
Признак очищения глубин сердца раба Божия от всего, кроме Бога, в том, что он может истолковывать ошибки верующих как добрые дела.
Подлинная любовь не уменьшается из-за жестокости возлюбленного и не увеличивается из-за Его милости, но всегда остается одной и той же.
Грех, совершенный с любовью, более похвален, чем богослужение без любви. Ибо богослужение без любви награждается не более, чем напрасное усилие. Грех, совершенный с любовью, ведет к наказанию, но зато он – источник наслаждения. Что бы ты ни делал – делай это с любовью!
Любви не научишься у людей; это один из Божьих даров, который приходит по Его милости.
Помощь оказывается в соответствии с нуждой.
Рабийе задали вопрос: «Ты любишь Господа?»
Она отвечала: «Люблю».
Тогда ее спросили:
– «А Сатану ты ненавидишь?»
Она сказала: «Нет».
Ошеломлённый человек воскликнул: «Почему?»
Рабийа ответила: «Моя любовь к Богу переполняет меня и не оставляет места для ненависти к Сатане».
Кто-то спросил Сатану: «О злосчастный, когда ты понял, что проклят, почему ты принял это всем сердцем, как будто приобрел сокровище?»