Движимые вечностью
Шрифт:
Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое. Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям.
Он говорит не о Великом Белом Троне Суда, о котором Иисус упоминал в предыдущем стихе (где люди будут осуждены на ад), но о суде над верующими, о котором речь пойдет в следующей главе. Заметьте, что Павел приравнивает судилище Христово к страху Господню (хотя это относится и к Великому Белому Трону тоже).
Послушайте слова пророка Исайи: «Он будет прочным основанием во дни твои, богатством спасения, мудрости и знания; страх Господень есть ключ к этому сокровищу» (Ис. 33:6, Новый интернациональный перевод).
Святой страх является ключом к прочному основанию. Вспомните из предыдущей главы, Иисус говорит о множестве людей, творивших чудеса Его именем, которые получат вечное наказание. Неудивительно, что Он сразу же объясняет причину их падения. У них было неправильное основание. Они построили свою жизнь на доводах разума и вере сердца, которые не выдержали жизненных штормов.
Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне (Божье прочное основание… страх Господень). А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.
Претерпевшие, дошедшие до конца, выдержали шторм благодаря прочному основанию. Этим основанием является страх Господень, который дает нам стабильность. Страх Господень является хранилищем Божьих богатств; Его спасение, мудрость и знание сокрыты в нем.
СТРАХ ГОСПОДЕНЬ
Что такое страх Господень? Нужно ли бояться Его? Совсем нет, иначе как можно иметь близкие отношения с Господом (которых Он так желает), если мы боимся Его? Бог пришел, чтобы открыть Себя Израилю, чтобы иметь с ними отношения такие, какие были у Него с Моисеем, но, испугавшись, они убежали и отказались приблизиться к Нему. Моисей сказал народу:
Не бойтесь; Бог пришел, чтобы испытать вас, и чтобы страх Его был пред лицем вашим, дабы вы не грешили.
Кажется, что в этих словах есть противоречие. Однако Моисей делает различие между тем, чтобы бояться Бога, и страхом Господним. Тот, кто боится Бога, что-то прячет от Него (вспомните, что сделал Адам, когда ослушался Бога в Саду: он спрятался от присутствия Господа). С другой стороны, имеющий страх Господень боится быть отделенным от Бога (он бежит от непослушания).
Иметь страх Господень - значит чтить, ценить, уважать и любить Его больше всего и всех. Это значит любить то, что Он любит, и ненавидеть то, что ненавидит Он. То, что важно для Него, важно для нас, что неважно для Него, не важно и для нас. Если мы боимся Его, мы будем трепетать перед Его Словом, что означает, будем беспрекословно послушны Ему, даже когда не видим в этом смысла, когда больно или это нам не выгодно. Итак, страх Господень проявляется в послушании
Писание говорит, что страх Господень есть начало мудрости, или можно сказать так: Он является основанием мудрости. Мудрость, которую мы будем глубоко исследовать в последующих главах - это знание и способность делать правильный выбор в правильное время. Человеку, принимающему решения под давлением, не хватает мудрости, а источник мудрости в страхе Господнем.
Писание говорит, что нашу жизнь можно сравнить со строительством дома: сначала закладывается фундамент, затем все строение. Мы читаем: «Мудростью устрояется дом и разумом утверждается» (Прит. 24:3). Если мы строим свою жизнь, имея способность делать правильный выбор, тогда мы построим здравую жизнь, после чего сможем предстать с уверенностью на Суде. Самое начало или основание этой мудрости - страх Господень.
ХРАНИТ НАС ОТ ОТСТУПЛЕНИЯ
Если бы страх Господень был крепко укоренен в сердцах христиан, они не отступали бы от Него. Мы бы не удалялись и не уклонялись от искреннего посвящения Иисусу. Мы бы принимали Его Слово не как нечто само собой разумеющееся и не относились бы к нему поверхностно. Мы бы не стали заигрывать с грехом, что приводит к ожесточению сердца и к падению (см. Евр. 3:12,13). Мы бы всегда знали, что все сказанное и сделанное втайне будет провозглашено публично на Суде. Послушайте, что Бог сказал Иеремии о людях времен Нового Завета:
Они будут Моим народом, а Я буду им Богом. И дам им одно сердце и один путь, чтобы боялись Меня во все дни [жизни], ко благу своему и благу детей своих после них. И заключу с ними вечный завет, по которому Я не отвращусь от них, чтобы благотворить им, и страх Мой вложу в сердца их, чтобы они не отступали от Меня.
Заметьте, Бог говорит: «…боялись Меня во все дни [жизни] …страх Мой вложу в сердца их, чтобы они не отступали от Меня». Я вспоминаю служение в Малайзии, когда Дух страха Божьего проявился очень сильно. Аудитория, где я проповедовал, была переполнена людьми из всего Восточного полушария, студентами библейской школы, пасторами и другими. К концу собрания многие безудержно рыдали, лежа на полу перед сценой. Атмосферу наполнял сильный страх Господень. Я подумал тогда: «Джон Бивер, одно неправильное движение или слово - и ты мертв!» Случилось бы это или нет, не знаю, но могу сказать, что мужчина и женщина из Нового Завета сделали неправильную вещь в такой атмосфере и умерли. Результатом мгновенного суда над ними было: «И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это» (Деян. 5:11).
После служения ко мне подошла пара из Индии со словами:
— Джон, мы чувствуем такую внутреннюю чистоту.
— Я тоже, - ответил я.
Несколько дней спустя, находясь в номере гостиницы, я нашел место Писания: «Страх Господень чист, пребывает вовек» (Пс.18:10, выделено автором). Дух Святой тут же проговорил к моему сердцу: «Люцифер был прославляющим ангелом на небе; он был помазан, прекрасен и благословен. Но он не боялся Меня; поэтому он не пребыл вовек». Обдумывая сказанное, я услышал: «Треть ангелов, окружавших Мой трон и видевших Мою славу, не имели страха предо Мной; они не пребыли вовек». Меня потрясло это откровение и снова я услышал: «Адам и Ева ходили в присутствии Моей славы, они общались со Мной, но не боялись Меня. Они не остались на веки в Моем присутствии».