Движимые вечностью
Шрифт:
В 56 г. после Р. X., примерно за десять лет до окончания своего поприща, Павел написал, что он является «наименьшим из апостолов» (1 Кор. 15:9). Для людей, изучающих историю церкви, эти слова могут показаться странными. Павел повлиял на весь известный в то время мир и совершил значительно больше своих современников. Нет никаких сомнений в том, что он был величайшим из апостолов. Как же он мог заявлять обратное? Ответ мы находим в следующих строках его письма: «Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною» (1 Кор. 15:10,
Интересно, что Павел признает свои достижения большими, чем достижения остальных апостолов, считая себя при этом наименьшим. Разгадка такого парадокса содержится в его словах «благодатию Божиею есмь то, что есмь». Павел умел отделять себя от всего, что Бог совершил через него. Он полностью осознавал, что сам ничего не может добавить к Божьему призванию или совершить дело, превосходящее способности, данные ему, что можно суммировать одним словом «благодать». Когда речь идет о призвании верующих, это применимо ко всем.
Позвольте мне прокомментировать это на личном опыте в служении. Написанные мною книги переведены более чем на тридцать языков мира. Тиражи исчисляются миллионами, а количество свидетельств о том, как изменилась жизнь людей через эти книги, бесчисленно. Ко мне часто подходят и спрашивают секрет успеха в написании книг. При мысли о том, каким я был учеником на уроках английского и каким был писателем до того, как благодать Божья проявилась в моей жизни, мне становится смешно. Чтобы написать две страницы на английском языке, мне требовалось несколько часов. Теперь, когда я пишу, слова просто текут из меня. Больше, чем кто-либо другой, я осознаю, Кто на самом деле пишет эти книги. На самом деле я первый, кто читает их.
Однажды я был приглашен для интервью на известную телевизионную программу, в которой шла речь на тему послания моих книг. В ходе нашей беседы ведущий перевел фокус разговора на меня и мои достижения, вместо того чтобы говорить о послании в моих книгах. Мне стало очень неуютно, и я внутренне стал искать помощи Духа Святого, чтобы снова переместить фокус разговора.
Несколько секунд спустя возникла пауза, которая стала идеальной возможностью, чтобы вставить комментарий, который дал мне Дух Святой. Я процитировал слова Соломона: «Познал я, что все, что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавлять и от того нечего убавить, и Бог делает так, чтобы благоговели пред лицем Его. Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, и Бог воззовет прошедшее» (Еккл. 3:14,15).
Затем я сказал: «Есть несказанное число трудящихся пасторов и служителей, исполняющих то, к чему их призвал Бог. Некоторые из них руководят церквями в триста человек в сельской местности. Кто-то служит погибающим и обделенным в развивающихся странах; они отдали свою жизнь на миссионерском поле. Кто-то трудится в городах, ежедневно помогая людям, считающимся никчемными для общества. И этот список бесконечен. Скорее всего, в этой программе не покажут никого из этих служителей, но большинство из них будут стоять в первых рядах на небесах, потому что были послушны в том, к чему были призваны, и совершали свое дело с чистыми мотивами».
Я продолжил свою речь: «Что же касается меня, Бог призвал меня делать конкретное дело для Него, через которое Он смог бы прикоснуться к жизни многих людей; именно поэтому вы пригласили меня на программу. Однако я не могу ничего добавить к тому, что Он призвал меня делать. Своими силами я не могу ничего ни расширить, ни продвинуть вперед. Единственное, что мне под силу, это все испортить, что я
Атмосфера в студии моментально изменилась. Ведущий программы, имеющий служение международного значения, вдруг осознал то, что я только что произнес, и до конца интервью был сосредоточен на теме служения людям.
Это истинно в отношении каждого. Если вы призваны быть женой, матерью, служить в детском саду своей поместной церкви или ходатайствовать в тайной комнате, и вы верно исполняете свое призвание до конца, то будете щедро награждены за свое послушание. Если вы были призваны в тюремное служение своей церкви, оказывать влияние людей в мире бизнеса или щедро жертвовать на работу служения и верно делаете это от всего сердца как для Господа, получите такую же награду, как и евангелист, завоевавший тысячи людей для Иисуса. Можно продолжать бесконечно. Лично я верю, что в первых рядах среди получивших небесные награды мы увидим намного больше матерей, бизнесменов и лидеров домашних групп, чем могли ожидать.
БОЖЬЯ АРМИЯ НА ЗЕМЛЕ
Церковь Иисуса Христа - это Божья армия на земле. Мы все обладаем позицией и дарами для выполнения своего задания. Много лет назад Господь разбудил мою жену и в Духе показал ей великую армию. Она сразу же разбудила меня в четыре часа утра, чтобы рассказать все, что она видела в своем видении.
«Джон, это была армия, в которой каждый знал свою позицию, свой чин и ответственность. Они маршировали в совершенном порядке, и в каждом ранге были свободные места, на которые вставали люди. Я видела нас с тобой передвигающихся в двух местах нашего служения. Никто не оглядывался на остальных, чтобы узнать направление движения; все двигались в совершенном единстве, потому что их взгляд был устремлен на Господа». Затем она добавила еще кое-что, что, собственно, привлекло особое внимание. «Никто не завидовал и не жаждал позиции, которую занимали другие. Каждый был доволен служить на том месте, которое Господь приготовил для них». Храня это в разуме, давайте вспомним пример с домом: «Мудростью устрояется дом» (Пр. 24:3). Существует два типа мудрости, с которой мы можем строить. Одна из них свыше, а другая нет.
Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью. Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину. Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская, ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое.
Не имеет значения, что именно мы делаем и насколько хорошо это выглядит, если это было сделано с завистью или из эгоистичных амбиций. Это значит мы построили с плотским, демоническим мотивом, за который, естественно, не получим никакой награды.
Словарь Вебстера дает следующее определение слову «зависть»: «чувство неудовлетворенности или жажда успеха, имения и блага, имеющихся у другого». Если мы смотрим на призвание от Бога мирскими глазами, тогда зависть неизбежна. Были проповедники, которые завидовали призванию Павла. Он писал: «Некоторые, правда, по зависти и любопрению, а другие с добрым расположением проповедуют Христа. Одни по любопрению проповедуют Христа не чисто, думая увеличить тяжесть уз моих; а другие - из любви, зная, что я поставлен защищать благовествование» (Фил. 1:15–17, выделено автором).