'Двойняшки' - пермский оракул
Шрифт:
Магическая роль зубов прослеживается в культуре коми повсеместно. "Щучий зуб тебе в горло!.." -- один из сильнейших оборонительных заговоров, направленный на обезвреживание "наводящего порчу" противника.
Потерявший зубы колдун считается уже не опасным для окружающих.
Очевидно, секрет в том, что зубы человека находятся в непосредственной близости с его центром самоосознания -- глаза и мозг находятся рядом. Как и руки, зубы являются пограничным постом между миром и душой человека, обрабатывая необходимую для жизни пищу. Зубы помогают пермскому магу оказывать целенаправленные воздействия на мир-двойник.
Руки
Скоростной лифт. В современном городе есть естественные места силы, которые можно использовать для паранормальных целей. Одним из наиболее очевидных является лифт, лучше всего скоростной. Передвижение по вертикали является действующим символом магического перемещения "тодись" между мирами. Причем обратного порядка. Движение вниз создает условия для обращения к сущностям верхнего мира (человеческое тело становится невесомее), а подъем больше подходит для ментальной связи с "нижним миром", так как в эти секунды его власть и притяжение становится ощутимее.
Лифт также является одним из самых удобных мест для нападения или другого неожиданного воздействия на астральном уровне. Человек на короткое (но вполне достаточное) время оказывается в замкнутом пространстве, которое движется и незаметно замыкает на себя представление о мире. Враждебно настроенный тун, оказавшись в том же лифте, может без труда воспользоваться приоткрывшейся лазейкой в чужое сознание.
Объекты с отверстием. Считается важным найти предмет, имеющий отверстие, через которое можно видеть мир духов. Каждый такой предмет дается человеку индивидуально, для одного это может быть медное кольцо, для другого даже простая щепка с дыркой от сучка. Часто это бывает маленький камешек со сквозной дыркой. Когда тун видит такой камень или кольцо, внутренний голос должен подсказать ему взять этот предмет с собой. Если интуиция не обманет, тун получает природный "оптический прибор", через который он в определенные минуты сможет увидеть, например, передвигающегося в крутящемся вихре KuЯ-Jvan'a, невидимое магическое существо с большим высоким человеческим туловищем. Или обнаружить присутствие мага-невидимки.
Ремни и браслеты. Те элементы одежды, которые так или иначе окружают тело человека, могут и должны нести дополнительную "магическую нагрузку". Коми часто используют ремень или пояс ("кушак") как средство защиты от злых духов. На внутренней стороне ремня нередко пишут важные философские формулы, одна из которых мне понравилась в особенности: "Три вещи удручают меня в жизни: что не помню, как родился, не чувствую, как расту и не ведаю, когда умру". Постоянное и дружественное присутствие в сознании понятия о смерти является одним из залогов внутренней силы мага, и то же самое можно сказать о понятии своего рождения.
Блестящий стальной браслет часов на вашем запястье также может стать элементом бытовой магической самозащиты.
Простейшие жертвоприношения. У охотников коми считалось нормальным перед каждым приемом пищи совершить жертвоприношение духам леса -- бросанием в огонь маленького кусочка хлеба, даже всего лишь одной крошки. В нашей ситуации этот простейший ритуал тоже может быть полезен, потому что помогает сконцентрироваться на магической задаче и подкрепляет намерение действием. Сжигание хлеба в огне
Важное замечание: следует обращать внимание на происхождение огня. По представлениям "знающих" наилучшим для жертвоприношения (и вообще магических целей) огнем является тот, который добыт с помощью трения дерева о дерево -так называемый живой деревянный огонь -- "dЯurk-bi". Колдуны сохраняют такой огонь незатушенным годами, используя его для лечения. В современной жизни огонь может иметь искровое происхождение (кремниевые зажигалки), пьезоэлектрическое или химико-деревяннное (спички с селитрой). Вы можете экспериментировать, но я рекомендую использовать для жертвоприношений "искровой огонь", если уж вы возьметесь это исследовать.
Построение цветограмм
С самого начала я считал простоту своего оракула его важным достоинством. Однако значительное число критикующих "двойняшки" людей считают то же самое недостатком, едва не обвиняя меня в профанации неких глубоких идей и непростительном опрощении мантического ритуала.
Моя точка зрения на этот вопрос была и остается неизменной: sapienti sat. Мудрому достаточно. В картах Таро семьдесят восемь символов, в системе И-цзин -- 64 гексаграммы. Но люди тысячи лет подбрасывают монету, загадав свой жребий: "орел или решка", и получают ответы. Слишком ли это просто? Все те, кто так делают -- глупцы? Следует ли нам критиковать гадание на монете за примитивность?
На один вопрос -- один дубль, один цвет. Этого вполне хватает. Как вы теперь знаете, у "двойняшек" на все вопросы есть шесть базовых ответов (не считая отказа в ответе, что тоже ответ). Я уверен, что для карманного оракула этого более чем достаточно. Для экспресс-гаданий люди используют даже еще менее сложные бинарные оракулы, которые всегда под рукой: монетку, лепестки ромашки, которые отвечают либо "да", либо "нет". Этого вполне хватает для того, чтобы "бросить жребий" и принять решение.
Кубики-близнецы тоже годятся для бросания жребия. Но кроме того, они дают вам описание. Шесть цветов "двойняшек" принципиально способны охватить все многообразие ситуаций, в которые попадает человек, и вообще все процессы -- прошлые, будущие и настоящие. Однако я не стану спорить, что один процесс лучше всего может быть описан только другим процессом. Если вы внимательно прочитали главу "Обращение к пермским магическим сущностям", то вам, например, будет понятно такое описание Сотворения мира:
Из Зеленого -- Черный и Белый. Из Черного с Белым -- Белый, Красный и Черный.
Хотя я и удовлетворен прорицательным ресурсом "одиночного дубля", я все же задумался об усложнении мантической операции, о возможности комбинировать несколько дублей. И мне удалось разработать схему, по которой вы получаете от оракула развернутое описание. Ниже я опишу пример такого ответа, по которому вы, надеюсь, усвоите принцип и сможете повторить прием.
Риту К.. я знаю давно, еще с университетских времен. Это симпатичная, душевно чуткая девушка, обладающая немалым умом и скромным характером. Возможно, излишняя чувствительность послужила причиной того, что в свои 27 лет Рите так и не удалось устроить свою личную жизнь.