Египетский альбом

Фоменко Анатолий Тимофеевич

Рис. В.13. Египетский зодиак из гробницы фараона Рамзеса VII. На нем записана дата: 5–8 сентября 1182 года н. э. См. [НХЕ], раздел 7.3. Взято из [1], Vol. II, Pl. 82.

На рис. В.14 показана гробница фараона Сети I с погребальным зодиаком на сводах. Астрономические вычисления даты этого зодиака дают две возможности: либо 5–7 августа 1206 года н. э., либо 14–16 августа 969 года н. э. [НХЕ]. На рис. В.15 приведен сам зодиак Сети I.

Рис. В.14. Помещение

гробницы фараона Сети I с погребальным зодиаком на потолке. Здесь стоял саркофаг фараона (он был вывезен в Европу). Взято из [2], с. 207.

Рис. В.15. Погребальный зодиак, фараона Сети I. Луксор, Долина царей. Дата зашифрованная на этом зодиаке — 7 августа 1206 года новой эры. Взято из [73].

На рис. В.16 приведен зодиак, обнаруженный на потолке незаконченной «тайной гробницы архитектора Сененмута» в Египте [3], с. 113. Поскольку гробница была не закончена, а сам Сененмут похоронен, как считают египтологи, совсем в другой гробнице ([3], с. 113), то перед нами, скорее всего, — не погребальный зодиак. Другими словами, на нем изображена не дата погребения, относящаяся к эпохе постройки гробницы, а какая-то совсем другая — вероятно, гораздо более ранняя, «историческая» уже для самих строителей гробницы, дата. Об этом косвенно свидетельствует и астрономическая датировка зодиака. Она такова: 14–16 июня 1007 года н. э. [НХЕ]. Эта дата (1007 год н. э.) часто встречается на самых разных египетских и европейских зодиаках. Причем, как правило — не на погребальных, см. рис. В.1. Следовательно, в данном случае речь идет, скорее всего, о какой-то древней знаменитой дате, широко почитаемой в Древнем мире и изображаемой на самых разных зодиаках в самых разных местах.

Рис. В.16. Зодиак на потолке «тайной гробницы архитектора Сененмута». Астрономическая датировка: 14–16 июня 1007 года н. э. [НХЕ]. Взято из [3], с. 113.

Еще раз подчеркнем: все получающиеся даты на «древне»-египетских зодиаках — СРЕДНЕВЕКОВЫЕ. Во избежание недоразумений поясним данное утверждение. СРЕДНЕВЕКОВЫМИ полученные датировки являются лишь С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПРИНЯТОЙ СЕГОДНЯ (НО НЕВЕРНОЙ) ХРОНОЛОГИИ СКАЛИГЕРА. По Новой же Хронологии большинство из упомянутых дат — ВПОЛНЕ ДРЕВНИЕ. В основном они принадлежат XII–XIV векам н. э., то есть эпохе Древнего Мира по Новой Хронологии. См. [ХРОН1]-[ХРОН7], [РР2], [МЕТ96], [АНХ], [НХР], [ИМП], [БР], [], [НХЕ2], [НХИ]. См. рис. В.1.

Очень кратко остановимся на истории прежних датировок египетских зодиаков. Ученые пытались расшифровать и датировать египетские зодиаки «римского типа» на протяжении около двухсот лет — начиная от наполеоновского вторжения в Египет в 1799 году и вплоть до начала XXI века. Среди специалистов, занимавшихся датировкой египетских зодиаков, следует отметить знаменитого египтолога XIX века Генри Бругша, астрономов XIX–XX веков Дюпюи, Лапласа, Фурье, Био, Нобеля (см. обзор в [НХЕ], [ХРОН3], а также в [4], том 4). Но в первую очередь надо отдать должное замечательному русскому ученому-энциклопедисту Н.А. Морозову (1854–1946), исправившему многие ошибки своих предшественников и давшему исчерпывающий для своего времени анализ символики египетских зодиаков «римского типа» [4], том 4. См. рис. В.17 и рис. В.18. Во второй половине XX века важный вклад в решение данной проблемы внесли Н.С. Келлин, Д.В. Денисенко [5] и Т.Н. Фоменко [6].

Рис. В.17. Портрет академика Н.А. Морозова. Взято из [61], том 2.

Рис. В.18. Страница из 4-го тома книги Н.А. Морозова «Христос» [4]. Является частью раздела, посвященного расшифровке и датированию египетских зодиаков.

Подробный рассказ о сложном и увлекательном научном поиске на пути расшифровки египетских зодиаков «римского типа» далеко выходит за рамки настоящего издания. Мы отсылаем интересующегося читателя к нашим книгам [НХЕ], [НХЕ2], в которых содержится исчерпывающее изложение истории вопроса и результатов, полученных нашими предшественниками. Почему, несмотря на все усилия, они так и не смогли получить полной расшифровки

египетских зодиаков? И, что самое главное, — не смогли найти МЕТОДОВ ПРОВЕРКИ И ДОКАЗАТЕЛЬСТВА предлагаемых ими расшифровок? Дело в том, что проблема оказалась намного сложнее, чем это казалась на первый взгляд. Оказалось, что поставленная задача вообще не поддается решению «традиционными» методами, идущими от исследователей XIX века и даже от Н.А. Морозова. Для ее решения потребовалось создать принципиально новые методы, специальное программное обеспечение и выполнить исключительно объемные компьютерные расчеты. Невозможные без современных ЭВМ [НХЕ]. Отметим, что многие ценные мысли и замечания наших предшественников полностью подтвердились и вошли в основу полученных нами окончательных (ДОКАЗАННЫХ) расшифровок. В первую очередь это относится к работам Н.А. Морозова [4], том 4, и Т.Н. Фоменко [6]. В то же время, вычисленные ими предположительные даты египетских зодиаков оказались неверными, поскольку основывались на не вполне верных (и не доказанных) расшифровках.

Исследование, расшифровка и датировка египетских зодиаков составляет фундамент научно-обоснованной хронологии Древнего Египта. За всеми подробностями мы отсылаем читателя к нашей книге «Новая Хронология Египта». См. также [ХРОН3]. Здесь мы ограничимся приведенным выше кратким обзором основ ПРАВИЛЬНОЙ египетской хронологии и не будем углубляться в тонкости астрономических расчетов и анализа символики старинных египетских зодиаков. Цель настоящего издания иная — наглядно представить в неискаженном виде памятники Древнего Египта. Носящие на себе, как будет иметь возможность убедиться читатель, многочисленные следы средневекового и, более того, — христианского происхождения.

Подобные вещи, как правило, пытаются скрыть от туристов, ежегодно приезжающих в Египет в больших количествах. Не только отдохнуть, но и приобщиться к египетским древностям. Вероятно, некоторые египетские чиновники полагают, что «неудобная» правда о Древнем Египте может разочаровать приезжающих и снизить их интерес к Египту. Если так, то они ошибаются. Напротив — Древний Египет в свете новых датировок и нового взгляда становится еще более интересным и привлекательным для иностранцев. Особенно — для русских. Поскольку теперь вскрывается исключительно глубокая связь между Древним Египтом и Древней Русью. Связь, которая когда-то — не так уж давно, — была НАМЕРЕННО вытерта из нашего сознания [НХЕ], [ХРОН7]. Теперь, с восстановлением подлинной истории, она вновь начинает проступать.

2. Мамелюки

Мамелюкские беи — бывшие властители Египта, — были полностью истреблены в Египте в 1811 году [14], том 15, с. 455. Сегодня их нет. Поэтому современные историки имеют широкие возможности авторитетно рассказывать нам якобы «чистую правду» о жизни и обычаях мамелюков (ведь те уже не смогут возразить). Рассказывают, в частности, следующее. Мамелюки, дескать, были потомками черкесских рабов «тюркского, а также кавказского происхождения» [14],том 26, с. 191. Далее, историки «авторитетно сообщают», что привезенные с Кавказа рабы захватили, дескать, власть в Египте и стали безраздельно править страной якобы с 1250 года н. э. [14], том 26, с. 191. Их правление продолжалось с некоторыми перерывами несколько сотен лет и закончилось лишь с приходом Наполеона в Египет в 1799 году. В 1811 году мамелюкские беи были поголовно истреблены.

Считается, что мамелюки были мусульманами, как и современные египтяне.

Но верно ли все это? Как проверить эти сведения? Попробуем обратиться к свидетельствам очевидцев. К счастью, некоторые старые описания, приоткрывающие малоизвестные сегодня стороны жизни мамелюков, все-таки сохранились.

2.1. Мамелюки были крещеными

Начнем с цитаты из книги немецкого автора Мартына Баумгартена «Путешествие в Египет, Аравию, Палестину и Сирию». Книга была переведена на русский язык и напечатана в Санкт-Петербурге в 1794 году в Типографии Чужестранных Единоверцев [11]. Книга Баумгартена содержит множество исключительно интересных наблюдений. Ее ценность заключается также и в том, что она была написана еще до завоевания Египта войсками Наполеона. То есть — еще до того, как западноевропейские «специалисты по исправлению истории» получили полную возможность похозяйничать в Египте. А также — в Палестине и других окрестных землях.

Титульный лист «Путешествий Мартына Баумгартена в Египет, Аравию, Палестину и Сирию», Санкт-Петербург, 1794 год. Русский перевод с латинского издания якобы 1594 года.

Вот что, например, пишет Мартын Баумгартен, «немецкой империи дворянин и кавалер», о мамелюках, правивших Египтом в то время, когда он посетил эту страну. Речь идет о XVI веке нашей эры (латинское издание «Путешествий» Баумгартена вышло в Нюренберге в 1594 году [11]).