Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа
Шрифт:
В качестве подобной реальности может выступать какая-нибудь «астральная» страна, а также различные боги, божества, учителя и т. д. Возникнув и «ожив» за счёт энергии людей, эти реальности и боги жаждут всё больше и больше энергии. Им нужно всё больше и больше живых людей, думающих о них и поклоняющихся им. И человек, создав себе очередных кумиров и наделив их теми или иными особенностями, отдаёт им право распоряжаться своей жизнью и судьбой. А сам поклоняется и служит им. И его энергия, которая должна идти на строительство собственной жизни и судьбы, уходит на «нужды» этих кумиров.
Человеку необходимо понять, что глупо
3.10. О силе, нейтрализующей эго
Люди обычно не могут противодействовать эго из-за отсутствия у них необходимой силы.
Сила – это интегральный показатель способностей человека и всех его структур управлять и взаимодействовать с энергиями окружающего мира.
Для человека важной силой является сила Осознавания себя Человеком, знание своей цели и смысла жизни, совершенствование всего лучшего, что есть в нём.
Сила Осознавания прямо пропорциональна и неразрывно связана с созидательным началом: чем оно больше проявляется в человеке, тем больше его сила, и наоборот.
Фактически в процессе своего развития человек постоянно набирает эту силу, потому что все остальные составляющие силы даже и физического тела есть проекции этой главной силы – силы Осознавания себя Человеком. Накопление силы Осознавания, т. е. индивидуальной силы, – длительный и кропотливый процесс. Для накопления индивидуальной силы требуется множество усилий. Что это за сила, можно оценить из следующего сравнения. Любой человек может бросить камень или выполнить какие-то упражнения – это сила физического тела. Но не каждый способен усваивать научные знания. Для этого требуется сила Разума.
Ещё меньше способных рождать теории и идеи – а это сила Интеллекта. И именно сила Осознавания значительно выше и больше, чем сила Интеллекта. И вот именно эту силу, на которой базируется человеческое, созидательное начало, эго заставляет терять в первую очередь. Именно на это и нацелена в первую очередь вся деятельность эго, изложенная выше. Потеряв силу Осознавания, человек забывает себя, теряет память о цели и задачах своей жизни…
От бессмысленности жизни он начинает пить, курить и т. д. А дальше идёт прогрессирующая деградация: теряются силы Разума, Интеллекта и Человеческих эмоций, сужается кругозор, мир сжимается в точку, запросы становятся простыми и примитивными – хорошо есть, всласть спать, иметь разные удовольствия, в том числе и сексуальные.
Люди, порабощённые системой Эго, имеют шанс восстановить свою человечность: пока ещё живы, пока у них бьётся сердце – остаётся зов к духовному развитию. Пока люди имеют веру в то, что они всё-таки люди, созданы для лучшего и могут стать лучше, они способны подчинить себе эго со всеми его негуманоидными программами. Имея зов в Сердце и веру в себя как Человека, можно набрать и возвратить свою растерянную силу, а набрав достаточно индивидуальной силы, встать на путь совершенствования, с которого уже ничто не сможет человека свернуть.
Глава четвёртая Чужеродность эго для человеческих мира и реальности
4.1. О естественности
Совершенствование – это не единичное действие, а кропотливая, с полной отдачей работа над собой, над своими качествами. Это работа, охватывающая все области человеческой деятельности и жизни, не прекращающаяся ни на одно мгновение. В этом процессе нет компромиссов. Либо человек совершенствует и развивает своё человеческое, созидательное начало, либо находится во власти эго, которое постоянно усиливает себя, используя человеческую жизненную силу. Каждый из способов бытия – и человеческий, созидательный, и негуманоидный, разрушительный – имеет свои проявления в каждом из центров человеческого тела.
Человеческое, гуманоидное начало является естественным. Оно множеством нитей связано с окружающим миром и всей Вселенной. Оно гармонично взаимодействует со всем в этом мире, на всех его планах. Человеческое начало способно ощущать, любить и созидать. Гуманоидное начало в человеке, ощущая гармонию со всем, не способно причинить вред живому – людям или Природе. Для человека каждая жизнь, будь то жизнь слона или маленькой травинки, равноценна его собственной. По-человечески – всё, что есть в Природе, имеет право на жизнь.
4.2. О чужеродности эго
Эго не является естественным для этого мира, поэтому не имеет внутренней эмоциональной связи с миром и, в силу своей чужеродности, всё окружающее воспринимает враждебно. Оно чувствует себя завоевателем. И, поскольку не способно ощущать и чувствовать по-человечески, строит везде такие структуры, которые ему позволили бы закрепиться в человеческом мире.
Эго внедряется и закрепляется в физическом теле, строит себя в социуме, различных системах, социальных структурах и институтах.
Эго достаточно легко расстаётся со своим физическим носителем, а уж тем более никак не ценит другие жизни и очень легко ими распоряжается в угоду своим корыстным интересам.
Эго похоже на вирус, который проник в человека при посещении им иных миров. Этот вирус чужероден всему в нашей Вселенной, но он, как и всякий другой вирус, очень живуч. И, как всякий вирус, незаметен, и имеет множество способов и приёмов для захвата и порабощения тех, в кого он внедрился.
4.3. О разделении на добро и зло
Эго разделило весь мир на доброе и злое, светлую половину и тёмную, бога и дьявола, подвело под это разделение мощную идеологическую и философскую базу, разработало приёмы и методы борьбы и призвало бороться со всеми «тёмными силами» до победного конца.
Эго разделило на части единое Знание о строении Мира и Вселенной, о Духе и Материи, о целях и задачах Человеческой жизни, извратило его, наполнило своим пониманием, создало массу религий и для них ввело нетерпимость друг к другу. Получилась парадоксальная ситуация: боги религий, призывающие людей любить друг друга, не могут друг к другу испытывать не только объявленной ими любви, но даже хоть немного понимать друг друга. А на базе такой нетерпимости и беспрекословного поклонения догмам – легко переходят к физическому устранению иноверцев. В религиозных войнах погибло очень много людей. А имеют ли право на существование такие боги, которые утверждаются на смертях и крови человеческой?