Эгрегоры человеческого мира. Логика и навыки взаимодействия
Шрифт:
Восходящий поток (ВП),идущий снизу, – это метафорический поток энергии Земли, энергии физического мира, который Земля посылает Космосу. Он поставляет энергию в основном для осуществления грубых, силовых взаимодействий человека с окружающим миром. Он проходит в центре психоэнергетического существа человека и уходит в Космос.
Этот энергетический поток (иначе, триггерное ощущение) увеличивает двигательную активность человека, тонус, давление. Если это ощущение намеренно усилить, то увеличивается сила и скорость реакций, уровень эмоций и давление на собеседника. В том примере, когда человек был грустным, а мы пытались его растормошить,
Нисходящий поток (НП),идущий сверху, поставляет метафорическую энергию Космоса, или космическую информацию, которая обеспечивает поддержание «божественной искры» сознания. Мы уже говорили о том, что человек способен получать информацию от энергоинформационного поля Вселенной.
Этот поток увеличивает калькулятивную, вычислительную активность человека, снижает активность двигательную, уменьшает эмоциональный уровень, тонус и артериальное давление. Если его усилить намеренно, то возрастет внимательность, сообразительность, информационное давление на собеседника. В нашем примере с грустным человеком как раз он непроизвольно влиял на нас своим усиленным нисходящим потоком, нарушая наше эмоциональное состояние.
Но и сам центральный энергетический канал не является равномерным. В нем присутствуют узлы, где энергетические ощущения выражены наиболее сильно. Именно там они наиболее подвергаются влиянию со стороны и сильнее всего оказывают его на других. То есть эти узлы важны для энергообмена.
С давних времен они называются чакрами.
Представление о чакрах – энергетических центрах человека – пришло к нам опять же с Востока, хотя и современной психологии очевидно, что при разных состояниях внимание человека сосредоточивается на разных частях тела, изменяя в этих областях влияющую на сознание интенсивность ощущений и усиливая их воздействие на сознание, а следовательно, с нашей точки зрения, изменяя их энергонасыщенность.
По ощущениям и согласно восточным представлениям, именно в чакрах происходит накопление энергии, получаемой от двух разнонаправленных потоков. С помощью чакр эта энергия рассредоточивается по организму. Именно работа чакр и обеспечивает существование проективной энергетической оболочки – своеобразного поддерживаемого сознанием кокона вокруг человеческого тела.
Рис. 11. Крайние чакры могут поглощать только чистую энергию, но через остальные чакры идет непрекращающийся круговорот потоков, несущих на себе отпечатки человеческих существ.
В здоровом состоянии каждая чакра, если пользоваться технологиями видения ауры, это небольшое вихреобразно закрученное облако свечения. Если чакра поражена, она тускнеет и закрывается, как увядший цветок. Это ясно видно на цветных Кирлиан-фотографиях, что, кстати, подтверждает высказанное мной мнение о том, что энергия человеческой психики имеет в своем составе излучение не вполне исследованной природы.
У человека семь основных чакр. Расположены они на протяжении двух центральных энергетических потоков, вдоль позвоночника, в строго отведенном месте. Каждая чакра в индийской традиции имеет свое название (снизу вверх): первая чакра – Муладхара, вторая – Свадхистана, третья –
А теперь о каждой чакре подробнее.
Муладхара– так называемый копчиковый центр – расположена в области промежности. Это центр накопления энергии, устойчивости в жизни, отвечающий за выживание и в конечном счете за любую мощностную активность, включая аффект.
Свадхистанарасположена в области лобка. Она ответственна за накопление сексуальной энергии, за управление энергией, необходимой человеку для жизни, двигательную активность. Манипуранаходится в области солнечного сплетения, чуть выше пупка. Отвечает за жизненные силы в целом, живое взаимодействие с миром вообще.
Анахатарасположена на уровне сердца, посередине груди. Отвечает за эмоциональность, общение, способность отдавать и принимать любовь как эмоцию. Это чакра равновесного обмена энергией, энергетического равновесия. Ведь именно Анахата более-менее равновесно излучает оба потока и реагирует на изменение их в окружающем человеческом мире. (Иногда выделяют так называемый Хара-центр, то есть область солнечного сплетения. Это не чакра в буквальном понимании этого слова, а скорее область энергообмена, сформированная работой Анахаты и Манипуры.)
Вишудхарасположена у основания горла. Это – центр воли, коммуникации с окружающей средой и людьми, сосредоточения внимания при вербальном общении.
Аджнанаходится в центре мозга на уровне межбровья, это и есть знаменитый индийский «третий глаз». Отвечает за мощь интеллекта, за способность воплощать идеи в жизнь, возможность волевого давления на собеседника.
Сахасраранаходится в области темени. Ответственна за духовный аспект человеческого существа, за его связь со Вселенной, то есть за внутреннее сосредоточение, инсайдирование.
При этом изменение нашего состояния при контакте с другим человеком прежде всего находит свое отражение в изменении количества и качества психоэнергетических ощущений в области соответствующих чакр.
Мы отражаем состояние другого тем сильнее, чем сильнее человек его испытывает. И для него оно выражается в ощущении, в первую очередь, в области соответствующих его состоянию чакр.
Мы ощущаем его состояние, невольно отражая его, и испытываем изменения психоэнергетических ощущений в области чакр, хотя и немного в другом порядке, что связано с последовательностью психофизиологических реакций.
Изменение ощущений в области наших чакр приводит к изменению ощущений в области чакр собеседника.
Совершенно неважно, прямо или опосредованно, но наши чакры воздействуют на собеседника и наоборот, как штекеры или камертоны, стандартизованные самой природой в силу физиологического подобия людей.
Мы вступаем в чакральный энергообмен.
Мы постоянно посылаем во внешний мир, другим людям осознанные и неосознанные психоэнергетические импульсы! Мы несем в себе какие-то мысли, желания, записанные в мозгу программы поведения, и все это непроизвольно воздействует на окружающих именно при посредстве активации чакральных узлов. Мы завидуем, злимся, раздражаемся, обижаемся, ругаем или жалеем себя и других, гневаемся или вспыхиваем в ответ на чей-то гнев. И все эти импульсы вызваны вполне конкретными состояниями, соответственно имеют вполне конкретные качества, силу и направленность. И все они передаются от человека к человеку.