Эгрегоры и кризис. Ветер перемен
Шрифт:
Разные, но связанные вместе
Эту двойственность каждый из нас хорошо ощущает в самом себе. Даже в повседневной жизни какая-то часть очень дорожит тем, что есть, а какая-то часть, наоборот, жаждет нового.
Разумеется, в каждом из нас эти части перемешаны в разных пропорциях. Считается, например, что женщины более консервативны, чем мужчины. Ту же параллель можно провести между старшим поколением и молодежью.
С другой стороны, был ли Циолковский консерватором? Ведь лучшие свои открытия он сделал именно в зрелые годы. Поэтому такой уж четкой взаимосвязи здесь нет. Человек может быть консерватором просто по своему складу характера.
Эти два качества не исключают друг друга. Скорее, это просто две стороны монеты. Они разные в том отношении, что пингвин, например, очень любит опираться на существующие эгрегориальные тенденции. Эту тенденцию можно еще назвать реактивной. Пингвин больше любит реагировать, приводится в движение внешними переменами. Растит человек цветочки, цветочки растут, и от этого ему хорошо.
Нельзя сказать, что эта часть личности опирается лишь на старые эгрегоры. Она опирается на то, что стабильно, знакомо, она желает повторения взаимодействия с этим.
Другая часть личности ввязывается в то, что происходит, при помощи собственного запаса энергии. Собственное «я», собственные мотивации ввязывают ее в какие-то новые эгрегориальные возможности, эгрегориальные игры. Наверное, когда человек идет в магазин, та часть, которая в нем «пингвин», покупает капусту, картошку – все продукты по списку. А буревестник покупает какую-то неожиданную штуковину, чтобы повеселить себя и родных. То есть что-то неожиданное.
На самом деле обе эти части в нас присутствуют. Они выполняют для нас разные функции, заняты разными делами. Никогда буревестник не сумеет соблюсти стабильность. Он один раз достигает цели, упаковывает ее, передает пингвину и гордо реет дальше.
Возможно, если бы в людях преобладали пингвины, и кризиса бы и не случилось… Они сохранили бы стабильность. Другое дело – на каком уровне они сохранили бы стабильность. Вот вопрос! Вряд ли они добились бы больших высот. Разумеется, пингвин категорически не любит, когда начинается что-то новое, тогда он начинает беспокоиться.
Однако мы поднимаем этот вопрос в связи с эгрегориальными кризисами, когда какая-то часть мира только образовывается, только растет. А другая часть видоизменяется, и лишь малая ее часть сохраняется. И здесь у нас четко прорисовывается задача для двух частей личности.
Это очень важно, потому что, сообщив каждой из собственных частей свойственные им задачи, мы избегаем рисков и повышаем собственную эффективность. Вдруг в нас намешано больше буревестника, чем пингвина, и мы стремимся сохранить старое дело просто по причине бытовой необходимости? У нас это вряд ли получится. Ведь нам будет хотеться разобрать все старое и посмотреть, что получится при новой сборке.
Разделяй и властвуй
Нам нужно постараться выделить эти две противоположные части нашей личности и дать им разные задачи. Буревестник любит воплощать, а потому получит наибольшую пользу от созидающихся целей, а наибольшую энергетическую поддержку – от безымянного эгрегориального фокуса. Пингвин же, напротив, лучше воспользуется контртечением и заботливо попытается сохранить то, что необходимо.
Если не учитывать этого, у нас, скорее всего, ничего не получится. Причем получится или не получится по техническим возможностям, а не потому, что пингвин или буревестник менее разумны и более глупы в каком-то классе задач, нет. Важно, что они двигаются нашей
Каждая женщина знает, как трудно заставить мужчину мыть посуду, выносить мусор или мыть окна. У него к этому душа не лежит, он лучше гвоздик какой-нибудь забьет. Разумеется, мужчины делают всякую домашнюю работу, но нельзя сказать, что они это любят. С другой стороны, женщина редко любит что-то строить, пилить, копать, заниматься радиотехникой и так далее. Конечно, и женщину можно заставить разобраться в технике и научить прибивать полки, а мужчину – мыть полы и гладить белье. Но эффект и качество выполненной работы будут не на высоте. Но не потому, что кто-то из них глупее. Просто к чему-то у них лежит сердце, а к чему-то не лежит.
Поэтому нам нужно выделить эти свои противоположные части личности. Как бы разделить себя, свои ожидания по этому простому критерию. Итак, какая-то наша часть находится на стороне изменяющегося мира, она с ним, она дышит этим ветром перемен. Другая часть дышит контртечениями, она любит старое и умеет с ним обращаться.
Мы не сойдем от такого разделения с ума. Мы не разделяем эти части личности, а просто определяем, какой нашей частью нам лучше почувствовать цели старые, а какой – новые. Мы сохраняем единство. Ведь нам удобно ходить ногами, а что-то делать – руками, а не наоборот. Однако между нашими руками и ногами конфликтов не наблюдается.
В такой операции логика нам не поможет. Для того чтобы выявить эти две составляющие самого себя, мы можем ориентироваться на энергообмен с внешним миром с тем, чтобы определить, какая наша часть получает энергию от кризисных тенденций, а какая – теряет. Таким образом, мы выясняем, какие наши желания и какие части нашего существа больше лежат к переменам, а какие – к тому, чтобы сохранить старое.
Если мы это сделаем, то получим еще один дополнительный и очень полезный эффект. Мы немножко разберемся в себе и постепенно улучшим свою эффективность.
Ведь у каждого человека отношение к любому делу всегда двойственное. Немного утрируя, скажем: работа – плохо, зарплата – хорошо. Мы не любим перетруждать себя даже на очень любимой работе. И всегда какая-то часть в нас любит именно работу, а какая-то часть – именно финал, зарплату. Пребывая в нужном для того или иного действия состоянии, вы и получите больше удовольствия, и сделаете то, что нужно, эффективнее, с лучшим результатом.
Вы заметили: все работники делятся на тех, кто может выбить из начальства прибавку к зарплате, и тех, кто этого не может. Вот вам и иллюстрация влияния двойственности.
Поскольку мы понимаем, что не все наши части постоянно активны, нам необходимо будет максимально активизировать в себе свои собственные цели. Так, чтобы актуализироваться. Только в такой ситуации мы сумеем отследить энергообмен на нормальном уровне. Мы будем оценивать энергообмен между нами и окружающим миром, происходящий при условии активизации в нас наших желаний.
Все желания, все цели можно разделить по пяти основным драйвам, о которых мы говорили: потребление, безопасность, размножение, экспансия и социальный пакет. Мы сейчас воспользуемся своими желаниями, причем эти желания могут быть даже не очень актуальными и слабо уловимыми. Например, можно совершенно абстрактно хотеть машину. Нам потребуются те или иные наши желания, цели из каждой группы драйвов с тем, чтобы наиболее полно выделить части своего существа.