Экстернализация Иерархии
Шрифт:
Сегодня силы зла захватили Францию, Бельгию, Голландию, Норвегию, Польшу, Финляндию и Румынию. Ничто их не остановило – ни истина, ни сила оружия, ни жертва. Сегодня Великобритания и горстка ее союзников защищают знамя свободы человека. Вместе с ней под этим знаменем стоят Франция (ибо она остается верной истине и свободе в лице тысяч своих граждан), Польша, Голландия, Норвегия и Бельгия, представленные в той малой твердыне Сил Света, которой являются Британские Острова. За ними стоят великие империи (с их пока не тронутыми резервами), духовно ориентированные люди всех наций, а за теми – Иерархия Света. В этой прелюдии к окончательной битве я спрашиваю тех, кто наблюдает события с сочувствием, но без жертвенности: какова ваша позиция?
Желая помочь вам сделать правильный выбор, хочу привести некоторые контрастные сравнения, касающиеся этой войны, во всей их простоте.
Первое различие можно обозначить как путь умиротворения и путь агрессии. Метод мирных дебатов был испытан
Другое различие вырастает из первого. Это акцент на идее нового мирового порядка в быстро меняющемся мире. Одной точки зрения придерживаются Союзники, другой – Германия. Сегодня люди, обладающие видением, сражаются и умирают за новый и лучший мир и за создание условий для мирной жизни и нового мирового порядка. “Новый мировой порядок”, насильственно насаждаемый так называемой “германской расой сверхчеловеков”, централизует мир вокруг Германии ради ее территориальных завоеваний, расширения ее жизненного пространства и удовлетворения ее экономических нужд; это порядок, насаждаемый террором, жестокостью и смертью (при игнорировании потребностей человечества как целого и прав всех других наций), а также, если потребуется, жертвой всего мира в жертву во славу Германии. Сравните этот насаждаемый Германией порядок, ее господство, зависть, стремление к территориальной экспансии и безжалостному захвату ею богатств и владений других наций с заявленной целью Союзников, многократно повторенной в речах государственных деятелей Франции и Великобритания и подытоженной в речи великого британца, правительственного чиновника и устремленного к праву и истине:
“Когда придет время, мы используем свое влияние для строительства нового мира, в котором нации не позволят безумной военной конкуренции отрицать их право на более полную жизнь и уверенность в будущем и никогда не уступят жестокой угрозе катастрофы. Новый мир, к которому мы стремимся, будет включать сотрудничество всех народов на основе равенства всех людей, самоуважения и взаимной терпимости. Нам придется подумать о многом из того, что лежит на пути к международным контактам – социальным, политическим и экономическим, – и найти средства, чтобы примирить необходимость перемен в постоянно меняющемся мире с безопасностью от нарушений всеобщего мира через насилие. Все нации внесут свой вклад в порядок, который мы создадим, и великая ответственность ляжет на наш народ и за мысли, и за действие. Нам придется усвоить уроки прошлых ошибок и разочарований не в меньшей степени, чем другим”.
Обращаю ваше внимание на признание, сделанное этим представителем Союзников, на признание необходимости перемен, осознание нового мирового порядка и смиренную констатацию прошлых ошибок.
Я хотел бы также привлечь ваше внимание к различию используемых методов: жестокость против доброты, безжалостные бомбардировки и пулеметный огонь, с одной стороны, и постоянное воздержание от атаки на противника со стороны Союзников из опасения убить беззащитных. Обращаю ваше внимание на радиопередачи из Великобритании, предупреждающие немцев о необходимости удалиться в убежище, если они услышат гул британских самолетов над Германией. Обращаю ваше внимание на их сдержанную, но правдивую пропаганду, не подчеркивающую то, что могло бы пробудить ненависть, и на лживую информацию, приходящую из Берлина и покоренных городов. Моя задача – всего лишь указать на эти резкие различия, проистекающие из различных субъективных позиций по отношению к человечеству. Фундаментальный контраст между свободой слова, мысли и действия, отличающей демократов, и жестоким подавлением всякой свободы мысли и личной активности масс в современной Германии слишком хорошо известен, чтобы нуждаться в особом комментарии с моей стороны. Тем не менее я обращаю ваше внимание на эти различия с просьбой осознать свою ответственность и встать в ряд с теми, кто борется за свободу и прекращение деятельности врагов всех свобод человека.
Я прошу вас напрячь свое воображение и постараться представить себе мир после полного поражения Союзников, выражающих идеалы, за которые всегда стояли Силы Света. Напомню вам о двух обстоятельствах: во-первых, Силы Света потерпели поражение на предыдущей стадии конфликта тысячи дет назад и, во-вторых, если они опять потерпят поражение, это произойдет в значительной мере вследствие неготовности и пацифистской позиции нейтралов. Если бы Союзники были готовы (что само по себе свидетельствовало бы о позиции, сходной с позицией Германии) и если бы с самого начала военных действий все нейтралы единогласно
Как бы то ни было, Союзники не были готовы к наступлению сил зла; на физическом плане их позиция не была неуязвима. В то же время нейтральные страны предпочли и все еще предпочитают негативный путь слабости и ставят человечество на грань вероятной (но не фатальной) катастрофы вследствие страха, ложно понятого идеализма, духа обособления и неспособности осознать остроту мирового кризиса и его последствий. Эти факты требуют тщательного рассмотрения с последующим исправлением позиции тех, кто ничего не делает, чтобы способствовать усилиям Сил Света и людей доброй воли во всем мире.
Что надо сделать, чтобы прекратить распространение агрессии, эгоистического национализма и жестокого наступления на слабых и беззащитных? Это характерные качества Германии. В меньшей степени они присутствуют во многих других нациях, а разной степени эгоистический национализм – во всех, даже если и не сопровождается воинственностью или, напротив, сочетается с истинным идеализмом. Нейтралитет определяется в основном своекорыстием, недальновидностью и предрассудками и заставляет нейтральные страны, включая Америку, вооружаться ради самозащиты, но отказываться от защиты благосостояния человечества. Как же тогда пробудить мир к восприятию реалий ситуации и так сфокусировать и направить великое мировое усилие, чтобы сбросить ярмо диктаторов, стремящихся господствовать на чужих землях? Как освободить человечество, чтобы оно смогло сделать следующий шаг без страха, будучи мотивировано только единым стремлением к благу целого, а не просто к материальному благополучию части? Сегодня мы должны дать ответ на эти вопросы. Люди в отчаянии и ужасе ищут решения и мечутся в поисках помощи и утешения. Поднимется ли требование божественного вмешательства, столь распространенное сегодня, к небесам достаточно решительно, чтобы непременно вызвать отклик, но в то же время лишить человечество права самостоятельно решить свои проблемы и продвигаться по пути прогресса методом проб и ошибок, собственным успешным видением и твердой решимостью найти правильный выход из создавшегося положения? Такое вмешательство возможно, но не считается желательным Силами духовного знания. Поэтому Они не спешат, чувствуя, что на этот раз следует вдохновить человечество на борьбу до конца ради его надежды и видения. Люди молятся о мире, но не желают платить за него. Спокойная молитва и отказ от действия, с тем чтобы его предприняли другие люди, силы или Бог, – легкий путь, удовлетворяющий эмоциональную природу, но не требующий ясного мышления. Человечество повзрослело, стадия детства пройдена, и люди сами должны решать, на счастье или на беду, по какому пути будет развиваться мир, формы правления и общественный порядок.
Новый мировой порядок возможен, но необходимо сделать определенные шаги, чтобы видение этого нового мира стало свершившимся фактом. Я могу чрезвычайно кратко указать вам на некоторые перспективы; я могу указать некоторые вехи на пути к будущему мировому порядку. В то же время мне придется заверить вас, что каждый шаг на этом пути означает борьбу, преодоление устаревшего, но любимого и уничтожение всего антигуманного, корыстного и жестокого. Мне придется запечатлеть в вас сознание первоочередной и главной необходимости нанести поражение окопавшимся силам агрессии, действующим сегодня через тоталитарные державы.
Прежде всего я прошу всех вас поразмыслить о видении нового мирового порядка, сохраняя открытый ум и сознавая, что новый образ жизни витает над человечеством и станет реальностью, когда эгоизм потерпит поражение, когда правильные человеческие отношения будут верно осознаны и когда идеал нового мирового порядка будет очищен от националистических идей и устремлений. Это будет не американский, французский или британский мир и не тоталитарный мир. Он будет плодом уходящей цивилизации и являющейся вершиной этой цивилизации культуры, но в то же время не будет ни тем, ни другим. Это будет мир людей, основанный на верном понимании правильных человеческих отношений, на признании равных шансов на образование для всех людей, всех рас и всех наций, а также на основополагающем осознании того, что “Бог сотворил все народы на Земле из одной крови”. Это будет мир, в котором расовые различия и национальные единицы будут признаны обогащающими целое и вносящими свой вклад в достоинство человечества. Эти различия и национальная самобытность будут сохраняться и культивироваться, но не в духе обособленности и изоляции, а в сознании того, что многие аспекты человеческого раскрытия и дифференциации составляют одно великое целое и что части этого целого взаимозависимы. Все осознают свою связь с каждым в одном прогрессивном, едином человеческом устремлении, и эта попытка жизни в единстве породит внутреннюю работу, которая увенчается красотой и насыщенностью как отличительной чертой человечества в целом. Все примут в ней участие с мудростью и планомерной продуктивностью, отдавая каждый свою долю общего вклада планетарной жизни и друг другу. Это станет возможным благодаря тому, что всё человечество осознает себя как сущностная единица, обладающая большим духовным значением, чем часть.