Экстернализация Иерархии

Бейли Алиса

Затем следует работа Христа, в результате которой появляется понимание ценности индивида и самостоятельного усилия, направленного на освобождение и просветление ради блага группы. Мы учимся самосовершенствованию, чтобы было, что принести в жертву группе и обогатить ее нашим индивидуальным вкладом. Это первое следствие действия принципа Христа в жизни индивида. Личность меркнет в славе Души, которая, подобно восходящему Солнцу, разгоняет тьму и освещает низшую природу. Второе следствие –групповая активность. Мир движется навстречу посвященным будущего: перестаньте видеть себя за групповым усилием; забудьте себя в групповой работе; пройдите сквозь врата посвящения в групповом строю, и пусть Личная жизнь растворится в групповой.

Конечный результат работы Христа мы находим в нашей способности отождествлять себя с целым: индивидуальность, посвящение и отождествление – таков итог послания Христа. Будучи

на земле, Он сказал: “Я и Отец мой – Одно” – и этими словами подытожил все Свое послание. Я как индивид отождествляюсь с Божеством через посвящение. Таким образом, мы имеем:

1. Будду — метод — Непривязанность (Detachment), Бесстрастие (Dispassion), Различение (Discrimination).

2. Христа — результат — Индивидуализм (Individualism), Посвящение (Initiation), Отождествление (Identification).

Интересно отметить, что работа Будды выражается словами, начинающимися с буквы D, четвертой буквы латинского алфавита. Достигается чувство личности, превзойдена четверичность, и Будда дает нам причины и правила трансмутации. Работа Христа выражается для нас словами, начинающимися с девятой буквы латинского алфавита, с буквы I, а это число посвящения. Всё это не случайно и имеет некий глубинный смысл.

Я очень коротко и неполно набросал природу двух Великих и двух малых Сближений. Они подготовили человечество к Третьему Великому Сближению, которое несет новое откровение с его осознанными последствиями – Новым небом и Новой землей. Я хочу спросить ортодоксальных теологов: что значат слова “новое небо”? Не означает ли это совершенно новую концепцию мира духовных реальностей и, возможно, самой природы Бога? Не возможно ли, что наши нынешние представления о Боге как об Универсальном Разуме, Любви и Воле могут обогатиться новой идеей и качеством, для которых пока нет ни имени, ни слова и о которых мы еще не имеем ни малейшего представления? Каждое из этих трех понятий, касающихся божественной природы, Троицы, были абсолютно новыми для человечества, когда были последовательно предложены ему.

Мы не знаем и не можем знать, что это Третье Великое Сближение принесет человечеству. Его результаты будут столь же определенными, что и последствия предыдущих двух. Уже в течение нескольких лет Духовная Иерархия приближается к человечеству, и этот факт ответственен за великие концепции свободы, которые так близки сегодня сердцам всех людей мира и за которые сейчас сражается человечество. По мере того как Члены Иерархии приближаются к нам, мечта о братстве, товариществе, сотрудничестве и мире в мировом масштабе (основанном на правильных человеческих отношениях) становится всё яснее в нашем сознании. По мере Их приближения мы обнаруживаем появление Новой универсальной мировой религии, единой с прошлым в своем фундаментальном идеализме, но отличной от него в способе выражения.

Я уже изложил фундаментальные истины, на которых будет основываться Новая мировая религия. Я предполагаю, что темой будущей религии будет тема самих великих Cближений; что она еще раз поставит акцент на любви Бога к человеку, как и было засвидетельствовано этими божественными Приближениями, а также ответом человека Богу в соответствии со словами “Приблизься к Богу, и Он приблизится к тебе”; в своих обрядах и церемониях она будет взыванием и призыванием добиваться отклика Духа.

Человек вызывает божественное Приближение двумя путями: посредством постоянного беззвучного обращения и призывной мольбы масс, а также посредством планомерного духовного зова со стороны духовно ориентированных устремленных, интеллектуально убежденных работников, учеников и посвященных – собственно, всех, кто образует Новую Группу Мировых Служителей.

Наука призыва и взывания займет место молитвы и поклонения. Пусть вас не беспокоит слово “наука”. Это вовсе не та холодная и бездушная вещь, которую так часто изображают. По существу, это разумная организация духовной энергии и сил любви, и когда она эффективна, она вызывает отклик духовных Сущностей, Которые опять смогут ходить среди людей и тем самым установят тесную и постоянную связь между человечеством и Духовной Иерархией.

Для вас станет очевидно, что, по мере того как человечество в лице своих наиболее продвинутых единиц готовится к следующему великому Сближению, оно должно принять с верой (масс) и убежденностью (знающих и Новой Группы Мировых Служителей) изложенные выше посылки:

1. Факт Бога (Бог Трансцендентный)

2. Связь человека с Богом (Бог Имманентный)

3. Факт бессмертия

4. Братство людей (Бог в проявлении)

5. Существование Пути к Богу

6. Историческая достоверность двух Великих Сближений, возможность третьего и неизбежного Сближения.

Именно в этой области церкви смогут, если возродятся, сконцентрировать

свои усилия, прекратить увековечивать внешнюю видимую форму и обратятся к реальности, лежащей в основе всех догм и доктрин. Человек должен опираться на внутреннюю убежденность в этих посылках, и их исследование покажет, что большинство не рассуждающих масс принимает их с надеждой и готовностью, не понимая их сколько-нибудь определенно, и что постоянно растущее меньшинство также принимает их – с полным убеждением и сознательно, что является результатом трансформации веры в доказанный факт. Между этими крайними точками находится большая группа вопрошающих; они не являются частью бессознательных масс, но и не являются оккультистами, мистиками или хотя бы стремящимися. Они вопрошают и ищут убежденности; они отвергают веру как не основанную на интеллекте и ищут замену; они постоянно выделяются из человеческой массы и постоянно продвигаются в сознании с помощью духовных техник, в конце концов вставая в ряды тех, кто может сказать вместе с апостолом Павлом: “Я знаю, в Кого я верую”. Именно этими техниками и предстоит заняться истинным духовным учениям в первую очередь.

Заглядывая в мир будущего и задавая вопрос, какую форму должна принять религия человечества и какое здание возведут знающие, чтобы вместить религиозный дух человека, еще три фундаментальные истины представляются необходимыми дополнениями к уже обнародованным:

1. Доказанное существование Духовной Иерархии, жизненной целью которой является благо человечества. Члены Иерархии видятся как Хранители божественного Плана и выражение Любви Бога.

2. Развитие Науки Призыва и Взывания как средства и метода сближения с божественным. Она разовьется на основе древней привычки масс к молитве и практики медитации, развитой мистиками и оккультистами. Молитва и медитация являются предварительными шагами в направлении этой зарождающейся науки, а то, что неопределенно называют “поклонением”, представляет собой групповую попытку установить какую-либо форму сближения с Иерархией, действующую под руководством и наблюдением Христа и связанную с высшим духовным центром, Шамбалой, через своих наиболее продвинутых членов, подобно тому как человечество связано с Иерархией через своих духовно ориентированных представителей.

3. Осознание того, что звездное небо, Солнечная система и планетарные сферы являются проявлениями Великих Духовных Жизней и что взаимосвязь между этими воплощенными Жизнями столь же реальна и действенна, как и связь между членами человеческой семьи.

Духовная Иерархия планеты, способность человечества вступать в контакт с Ее Членами и работать в сотрудничестве с Ними, а также существование еще более великой Иерархии духовных энергий, частью которой является наша крошечная планетарная сфера, – таковы истины, на которых будет основана будущая мировая религия.

Связь с Богом через Христа всегда была предметом учений духовных лидеров мира, независимо от того, как они Его называли. В будущем мы притянемся ближе и более разумно к живой субстанции Реальности и более определенно осознаем эту доселе смутно ощущаемую связь. Мы будем знать, видеть и понимать, а не просто верить, надеяться и пытаться понять. Мы будем открыто говорить об Иерархии, Ее Членах и Их работе. Будет особо подчеркнута иерархическая природа всех Духовных Жизней и факт великой “цепи иерархий”, протянувшейся от минерального царства через человеческое и Царство Божье до далеких духовных групп. Затем для Духовных Жизней будет открыто то, что названо “Путем Высшей Эволюции”. Многое в этой связи было выдано в течение двух последних столетий. Факт существования Иерархии сегодня сознательно признан сотнями тысяч людей, хотя до сих пор отрицается ортодоксами; общественность знакома с идеей существования Учителей и либо легкомысленно принимает массу бесполезной и глупой информации, выдаваемой многими в наши дни, либо яростно борется с распространением этого учения. Другие же мыслят достаточно широко, исследуют истинность учения и следуют предлагаемым техникам в надежде, что гипотеза станет фактом. Численность этой группы постоянно растет, и на основе накопленных ими свидетельств вера может стать знанием. Сегодня столь многие знают истину и столь многие достойные и преданные люди сознательно сотрудничают с Членами Иерархии, что сами основы церковных антагонизмов и уничижительные комментарии людей конкретного ума лишаются смысла. То, что предлагают ортодоксальный теолог и узколобый доктринер более не удовлетворяет мыслящего искателя и недостаточно, чтобы ответить на его вопросы, и он переносит свою приверженность в более широкую и более духовную область. Он выходит из сферы влияния доктринального авторитета и вступает в область прямого, личного духовного опыта и попадает под прямое руководство, предоставляемое контактом с Христом и Учителями, Его Учениками.