Экзегеза

Дик Филип Киндред

18

Доктор Ричард Морис Бак (1837–1902), друг Уолта Уитмена и автор «Космического сознания: изучение эволюции человеческого разума» (1905).

19

1975 года

20

Древнеегипетская богиня Маат символизирует равновесие, устойчивость и гармонию. «Маат» также служит абстрактным термином, указывающим на эти качества,

и именно в этом смысле ФКД использует его здесь.

21

Гексаграмма 36 по И-Цзин

22

Фото, на которое он ссылается, неизвестно.

23

Певец в стиле кантри.

24

Тесса Дик, пятая жена Дика и Кристофер, его новорожденный сын.

25

События, описанные здесь, включая операцию Кристофера, произошли в сентябре-октябре 1974 г.

26

X, очевидно, использовалось ФКД как обозначение одной или нескольких его работ (каких именно, оставалось неясным даже ему), которые, как он считал, содержали послание, могущее подстегнуть процесс божественного спасения мира. В следующих параграфах ФКД делает ссылку на «Нац» и «Пол» — сокращения, которые он придумал для национальной гвардии и полиции в романе «Пролейтесь, слёзы…» (1974), который ФКД чаще всего считал тем самым X.

27

AMORC — американское общество розенкрейцеров, основанное в 1915 году Харви Спенсером Льюисом — Древний Мистический Орден Розы и Креста. ФКД на некоторое время вступил в него в 1974.

28

Нэнси Хэкетт, четвертая жена ФКД, порвала с ним в 1970 г. Взгляд Нэнси на события того года см. в седьмой главе книги «Всевышнее вторжение: жизнь Филипа Дика» (1989).

29

Р.Крамб, художник комиксов, в 70-х годах был подвергнут налоговой службой интенсивной проверке.

30

Джоан Симпсон, с которой у ФКД были романтические отношения в 1977 г.

31

В феврале 1976 г. Филип Дик совершил попытку самоубийства после того как Тесс Дик, его пятая жена, бросила его, забрав сына Кристофера. Тесса Дик вспоминает, что Филип настаивал на её отъезде. Смотри одиннадцатую главу «Всевышених вторжений: жизнь Филипа Дика».

32

Дороти Киндрем Хаднер, мать ФКД, умерла в августе 1978 г. Отношения

между ними были очень сложными. Смотри первую и вторую главы «Всевышних вторжений».

33

Посмертная реальность, описанная в «Тибетской книге мёртвых».

34

Отсылка к Четвертой эклоге Вергилия, которая по мнению отцов Церкви, содержала пророчество о пришествии Христа.

35

Персонаж «Волшебной флейты» Моцарта.

36

Ссылка на «ВАЛИС», написанный в 1978 г.

37

Дочери ФКД от третьего и четвертого брака соответственно. Предположительно, он мог навестить их в Санта-Ане примерно в этот период.

38

Джоан Симпсон.

39

Одно из обозначений св. Софии.

40

Трагедия Еврипида.

41

Из стихотворения «Брама» Ральфа Уолдо Эмерсона.

42

Из стихотворения «Брама» Ральфа Уолдо Эмерсона.

43

Джордж Герберт (1593-1633), английский христианский поэт и мистик. Строки, которые цитирует ФКД — из стихотворения «Шкив»

44

Перевод Д.В.Щедровицкого (прим. перев)

45

Рей Торренс, книготорговец и друг ФКД. Торренс нанёс ФКД визит и был с ним 17 ноября 1980 года, в день, который ФКД назвал «теофанией». В интервью, данному редактору, Торренс вспоминал, что ничего особенного в поведении Дика в этот день не заметил.

46

Изначальное космическое тело или структура.

47

ФКД сгруппировал свои прошлые романы по тематике: всем вместе он лад имя «метаромана». См. четвертую главу настоящей книги за примерами этого процесса. Какая точно конфигурация была на уме ФКД, неясно.

48

Сноска ФКД: «Мир, но не Бога (как я предполагал)». На эту же сноску ФКД ссылался в остальных двух обнаруженных в этом примечании упоминаниях «Валис».