Электрическое бессмертие
Шрифт:
– Не может быть. Прямо-таки библейский долгожитель. Сто лет прожил?
– Сто один. Не в том дело. Случается, и дольше тянут. Поговаривают, что Иодко начал его электричеством накачивать в семидесятых, и дед перестал стареть. Взаправду! И так до смерти хозяина. Потом, буквально через пару лет как Якова схоронили, Михась на глазах стал разваливаться, умер совсем дряхлым.
– Мистика. Я книжку читал, «Портрет Дориана Грея». Что-то похожее, одним словом – досужие выдумки. Слушай, Кастусь, но ведь санаторий, как ты говорил, работал и после пана?
– Одно название. Кумысолечение, кефиролечение. Терапия свежим воздухом, чистое надувательство.
– Так им и надо. Ладно, хватит о недобитых. Выпьем, товарищ Кастусь, за мировую пролетарскую революцию!
– И за особое место в ней еврейского пролетариата. Да, Лео?
[1] В наши дни время в Беларуси и в часовом поясе Москвы совпадает.
Глава 3
Глава третья
Республика Беларусь, 2013 год
И снова люди у развалин усадьбы. Игорь оставил «Лендкрузер» около скромного «Фольксвагена». Внутри ограждения показались двое, не из тех, для разговора с которыми нужно доставать инвентарь тридцать восьмого калибра.
Высокая женщина интеллигентного вида, в очках, похожа на научного работника, если бы не властная манера держаться, сквозящая в каждом жесте. С ней пожилой мужчина, по меньшей мере за семьдесят, с высоким лбом учёного старой советской закалки. Всплыло ироническое и вместе с тем уважительное упоминание милицейского тёзки о «высоколобых», не позволивших в девяностых сравнять Над-Нёман с землёй.
Женщина увидела «Тойоту» с российскими знаками и нахмурилась, что-то сказала спутнику. Он вскинул голову и решительно шагнул навстречу, без малейшего радушия во взгляде.
Не любят меня белорусы, вздохнул про себя Игорь и представился.
Напряжение развеялось, разговорились. Старший из посетителей усадьбы представился Владимиром Николаевичем Киселёвым и поведал, что сорок лет жизни отдал собиранию сведений о семье Иодко и открытиях пана Якуба.
– Так Яков или Якуб? – переспросил москвич, видевший слово Jakub в рисунке Олега.
– И так, и так правильно. По российским документам он Яков, по-польски и по-белорусски Якуб. А в фамилии важна последовательность – Наркевич-Иодко, но не Иодко-Наркевич. Потому что Наркевич – дополнение к фамилии.
Игорь в задумчивости потёр пальцем лоб. Рассказав вкратце про похождения брата, спросил у пожилого:
– Значит, шанс, что мой дед происходит от старшего сына хозяина этого поместья…
– Конрада, - подсказала дама.
– Да, Конрада. Значит, шансов нет?
– Почему? Я перевела в электронный вид генеалогическое древо Наркевичей-Иодко. После революций и Первой Мировой войны многие утаивали родство с панами. Нельзя исключить, что ваш дед не желал, чтобы власти его связывали с кровавым палачом песчанских селян.
Женщина, Ольга Гапоненко, оказалась обладателем и научной степени, и административного поста в Академии Наук – Игорь угадал верно. Он рассказал про бизнесмена по кличке Люда.
– Наследник песчанских?
– Наверное, - пожала плечами минчанка. – Или просто из тех, кому хочется прибрать к рукам всё, до чего у государства пока нет средств на приведение в порядок. В таком же плачевном виде Кревский замок и многие другие исторические места.
– Паны
– Не только. Когда устанавливали мемориальную плиту на могиле пана Якова, песчанские помогали. Бросили огороды и работали в выходной день, - Ольга показала в сторону леса. – Бывает, туда приносят живые цветы. Порядочные люди встречаются и среди нищих, и среди богатых. И наоборот. Знаете, сколько народу из вполне культурных и обеспеченных пыталось прибрать к рукам Над-Нёман, не сохраняя его как исторический памятник? Масса. А найти спонсора на создание здесь музея Иодко так и не удалось. Подписывались многие, включая родственников. Толку – ноль.
Игорь не поторопился доставать бумажник. Не известно, имеет ли он отношение к панской семье. Дед действительно родился в Белоруссии, и что? Олегу нужно было от его корней плясать, ехать в Лиду, искать архивные записи, а не сваливаться сюда ради приключений на пятую точку.
Втроём они прогулялись к мемориальной плите.
– Он здесь похоронен?
– Нет, - промолвил Владимир Николаевич. – Умер за границей, его привезли в цинковом гробу. Во время войны крестьяне выкопали гроб и пустили металл на вёдра. Прах нашего великого соотечественника рассеян по наднёманской земле.
– Ур-роды, блин.
– Не надо так, Игорь, - мягко вмешалась Ольга.
– Возможно, вы не знаете, что здесь творилось во время нацистской оккупации. Представьте, несколько цинковых вёдер с водой могли спасти жизнь людям. Давайте думать по-доброму. Даже мёртвый, Яков Оттонович обеспечил их дефицитным металлом в критическую пору.
– Он вообще много оставил такого, что иногда кажется, будто шлёт послания из глубины XIX века, - добавил Киселёв.
– Как это?
– О нём долго не вспоминали. Точнее – только как о гонителе бедных крестьян. Так сказать, захребетник трудового народа. Все открытия в области электрографии приказали приписать парочке Кирлиан. Понимаете, он всем получился чужой. Полякам – потому что не поддерживал националистов Пилсудского и оставался лояльным Империи. Для русских в Советском Союзе Иодко был классовым врагом, вдобавок – чуждой нации, до тридцать девятого года Польша считалась противником номер один. А теперь, когда мы пытаемся восстановить его память, вдруг как из-под земли обнаруживаются старые публикации, фотографии. Словно дух пана Якуба говорит – я здесь! Помните меня! Хотя это ерунда, - Владимир Николаевич перевёл дыхание после долгого спича. – Он сам был бы недоволен, услышав мои слова. До конца дней оставался материалистом, ругался, когда ему приписывали способность засечь приборами «биополевое астральное тело». И при этом католик!
– Много странностей, - согласился Игорь. – Даже с нацией. Ну, был бы он евреем. Я слышал, в СССР и в царской России антисемитов хватало, евреев постоянно заставляли искать пятый угол. Поляки вроде как славяне.
– Да. И не всё возможно объяснить, - Киселёв показал, где стояла взорванная башня с эоловой арфой. – Местные верят, что дух Иодко до сих пор стережёт свои тайны. Если кто-то копает слишком рьяно, начинается гроза, электричество бьёт в руины. Дважды пытались снять документальные фильмы, оба раза срывалось.