Елена Рерих. Путь к Посвящению
Шрифт:
К первому методу исследования феномена перевоплощений, то есть гипнотической регрессии, Ян Стивенсон относился критически, считая этот метод недостаточно надежным. Интервьюируемые Стивенсоном люди, как правило, проявляли три вида воспоминаний о прошлых жизнях. Первый вид предполагал воспоминания об именах, датах, местах, а также каких-либо конкретных впечатлениях из прошлой жизни. Воспоминания данного вида в основном были связаны с какими-либо образами. Второй вид памяти прошлых жизней включал в себя воспроизведение каких-либо значимых поступков, совершенных в прошлом воплощении, и так называемые подсознательные познавательные воспоминания. Третий вид воспоминаний предполагал ксеноглоссию , или способность человека говорить на языке, который в настоящей жизни он никогда не изучал. Естественно, что данный вид воспоминаний встречается крайне редко.
Кроме того, Стивенсон отметил целый ряд случаев,
Было бы наивным полагать, что в США не нашлось оппонентов Я. Стивенсона в его выводах о реальном существовании перевоплощений. Скептически настроенные представители научной среды сразу же после издания основных работ Стивенсона заняли критическую позицию относительно его выводов и сформировали несколько комиссий, которые в течение определенного времени проверяли факты, приведенные в его исследованиях. Члены комиссий выезжали на места, встречались с «перевоплощенцами» (то есть людьми, помнящими свои прошлые жизни, – среди них было много детей и подростков), проводили новые опросы самих людей, сохранивших воспоминания о прошлых жизнях, и свидетелей, подтверждавших правильность их утверждений. Комиссии проверили сотни случаев, приведенных в исследованиях Я. Стивенсона, – и ни один из них не смогли признать несостоятельным в силу неподтвержденности указанных Стивенсоном фактов. Результаты многочисленных проверок и неоспоримость факта перевоплощений поставили научное мнение в тупик – с одной стороны, доказанный исследованиями Стивенсона факт никоим образом не сочетался с основными постулатами узкоматериалистической парадигмы современной науки; с другой стороны, опровергнуть результаты исследований Стивенсона оказалось невозможным.
В настоящее время изучение феномена памяти прошлых жизней проводится многими учеными США, Индии, Канады, Великобритании, Франции, России и многих других стран. Результаты этих исследований приносят науке все больше и больше свидетельств истинности восточной доктрины о перевоплощениях.
Более того, теория перевоплощений стала основой для новой психотерапевтической методики, появившейся на Западе в прошлом столетии, – так называемой терапии прошлой жизни . Данная методика применяется, как правило, в тех случаях, когда все традиционные методы лечения оказываются неэффективными и постановка диагноза по каким-либо причинам затруднена. Суть этого метода лечения состоит в том, что введенный в состояние гипнотической регрессии (то есть возврата в прошлые воплощения) пациент и целитель определяют причину заболевания благодаря воспроизводимым сознанием пациента событиям прошлой жизни [1263] . В ходе многочисленных экспериментов в данной области выяснилось, что причиной некоторых заболеваний являются определенные кармические обстоятельства, сохраняющиеся в подсознательной памяти человека, или неизвестно каким образом передающаяся из одного воплощения в другое информация о травмах, нанесенных индивиду в его прошлой жизни. Последнее обстоятельство подтверждает выводы Я. Стивенсона о возможности передачи информации о физических особенностях человека из его прошлой жизни в новое воплощение. Можно предположить, что носителем подобной информации является астральное тело индивида, которое сохраняет в себе все следы особенностей физического тела прошлого воплощения и в следующем воплощении, подобно неуничтожимой матрице, «закладывает» эти данные в формирующееся новое физическое тело – разумеется, при наличии определенных кармических причин. Как уже говорилось, астральное тело после смерти физической оболочки переходит на иной план бытия в качестве тонкоматериального носителя души-сознания. Во время существования на астральном плане у людей среднего уровня развития это тело не уничтожается [1264] . По истечении определенного времени астральное тело вновь воплощается на земном плане, принося с собой из прошлых воплощений определенную информацию, способную передаваться новой физической оболочке индивида.
По утверждениям психотерапевтов, практикующих терапию прошлой жизни, после осознания пациентом причины его заболевания (то есть при переходе данной информации из подсознания в область сознательного) причина болезни, как правило, устраняется, что приводит к исцелению. Объяснения данного факта в официальной медицинской науке до сих пор не существует, равно как и объяснения феномена ксеноглоссии, факт которого хорошо известен науке.
В заключение нашего экскурса следует отметить и то, что, несмотря на неопровержимые доказательства существования феномена реинкарнаций, консервативные представители научной среды не принимают ни данную теорию, ни подтверждающие ее факты всерьез, не говоря уже о том, что многие ученые мира вообще не знают
На пути к сверхсознанию
Возвращаясь к Огненному Опыту Е.И. Рерих, попробуем сопоставить психодуховные способности, обретенные Еленой Ивановной благодаря ему, со способностями, реальное существование которых было подтверждено исследованиями Ш. Карагуллы.
Общим итогом необычных способностей, которыми обладала и Е.И. Рерих, и испытуемые Ш. Карагуллы, было то, что они давали их обладателям возможность познания окружающего мира внеэмпирическим методом, то есть путем озарения, или инсайта. Однако области применения и уровень познания, доступный Е.И. Рерих, существенно отличались от познавательных возможностей группы сенситивов, участвовавших в экспериментах Карагуллы.
Духовные способности Елены Рерих отличались, во-первых, синтетичностью, многообразием их функций и областей их применения. Они состояли не только в сверхчувственном восприятии и даре духовного (биоэнергетического) целительства, которыми обладали сенситивы – участники экспериментов профессора Карагуллы. Е.И. Рерих обладала редким даром предвидеть будущее (как исторические, так и природные события) в масштабах всей планеты. Кроме того, Елена Ивановна, как и ее Учитель, могла свободно «читать» хроники Акаши и видеть во всех подробностях события прошлого. Эта способность напоминала психометрию, исследовавшуюся Ш. Карагуллой, но конечно, превосходила ее универсальным характером и практически неограниченной сферой применения. Как уже говорилось, Е.И. Рерих в совершенстве владела ясновидением, яснослышанием и телепатией – способностью воспринимать мысли других людей.
Подчеркнем, что в данной книге не была освещена еще одна уникальная способность [1265] Елены Ивановны (свойственная и всем остальным членам Белого Братства), называемая в Агни-Йоге «полетами в ядре духа», или «полетами в тонком теле». (В настоящее время во многих странах ведутся исследования этой способности, получившей на Западе название «опыта вне тела» или «внетелесных ощущений». Благодаря этой способности Е.И. Рерих было доступно познание наиболее скрытых природных явлений, не известных современной науке. О познавательном потенциале этой способности в книгах Живой Этики говорится: «Освобожденное тонкое тело йога посещает различные планы бытия. Пространственные полеты и погружения в недра планеты одинаково доступны. Изучение катаклизмов планеты дает понятие о наслоениях жизни. Можно наблюдать, как животные, охваченные минеральной струей, окаменели. Можно двигаться подземными каналами, видя, насколько источены основания планеты» [1266] .
Что же касается феномена сверхчувственного восприятия (ясновидения различных видов), изучаемого профессором Карагуллой, то Е.И. Рерих и здесь был открыт более широкий спектр явлений, чем восприятию сенситивов, принимавших участие в экспериментах исследовательницы из США. Елене Рерих был открыт как микромир земной природы, так и макроуровень, космический план бытия. В своих видениях она могла наблюдать и деятельность клеток биологической ткани, и невидимые обычному зрению небесные тела астрального плана; ее наблюдениям были доступны как подземные глубины планеты, так и тонкоматериальные сферы других планет Солнечной системы.
Сверхчувственное восприятие эксрасенсов, участвовавших в экспериментах Ш. Карагуллы, как правило, не распространялось за пределы явлений земного плана бытия (то есть скрытых явлений физического мира), а практические умения проявлялись в основном в рамках их профессиональных занятий, то есть в достаточно узкой области явлений. Правда, отдельным индивидам – таким, как испытуемая Вики – было доступно «обучение во сне» по любым интересующим ее предметам, но насколько успешно она могла реализовать на практике получаемую ею информацию, неизвестно.
Также следует отметить, что сам процесс познания окружающего мира более эффективным духовным методом был отнюдь не единственным и, возможно, не самым главным результатом Огненного Опыта Е. Рерих. Именно в силу этого Огненный Опыт был более чем научным экспериментом – он имел значение не только для будущего науки, но и для духовной эволюции земной цивилизации. Результатом его стало обретение Еленой Рерих не только высших психодуховных способностей, но и, самое главное, космического сознания. Как мы помним, именно эту задачу – расширение, то есть космизацию, сознания – духовные Учителя Востока считали главной целью эволюции человечества. Если начальные ступени расширения сознания состоят в выходе его за пределы маленького личного мирка среднестатистического обывателя, то высшие ступени этого процесса заключаются в преодолении барьеров трехмерности земного плана и творческой деятельности в пространствах иных миров. Это не фантастика – согласно учению Агни-Йоги, таковым является будущее всей эволюции земной цивилизации – рано или поздно творческий потенциал человеческого сознания проявится не только на физическом, но и на других планах бытия.