Эммануэль. Психография медиума Шику Хавьера
Шрифт:
ЧЕЛОВЕК И ЕГО СУДЬБА
По отдельности у каждого есть карта своей борьбы и заслуг на планете.
Колыбель каждого человека — это начало лабиринта соблазнов и страданий, присущих жизни в земной сфере, лабиринта, который он сам проложил и по которому нужно идти с нравственным мужеством.
Следовательно, судьба любой души определяется сточки зрения работы и страданий, и, без парадокса, она должна бороться со своей собственной судьбой, потому что человек не был рожден для того, чтобы быть побежденным; каждый дух работает, чтобы господствовать над материей и побеждать свои низшие импульсы.
ЖИЗНЬ —
Это правда, в которой вам нужно убедиться. Это суровое испытание, и нельзя полностью ему поддаваться. Дух командует, а тело подчиняется. Борьба — это средство к успеху в победе над жизнью. И целостная жизнь — это не земное существование, полное бесчисленных превратностей; это прославление любви, активности, света, всего благородного и прекрасного во Вселенной; а совесть — это связь, которая связывает каждый дух с этим «пес plus ultra», которое мы называем Вечностью.
ЧЕТЫРЕ ВОПРОСА ФИЛОСОФИИ
ДЕТЕРМИНИЗМ И СВОБОДА ВОЛИ
Вопрос — Будет ли будущее в целом строго определено, как это, кажется, демонстрируется так называемыми предупреждающими явлениями, или эти явления включают детерминизм, согласованный с непосредственными данными души, на которых обычно основываются понятия индивидуальной свободы и ответственности? И в каких терминах в этих последних случаях проявляется этот детерминизм с телеологической точки зрения?
Ответ — Существа в моей сфере не знают будущего и не могут вмешиваться в то, что им не принадлежит. Однако мы полагаем, что будущее, хотя и не определено строго, предвидится в его общих чертах.
Представьте себе человека, который отправляется в путешествие. Планируется весь ваш маршрут: день отъезда, пути, этапы, день приезда. Однако все действия в ходе поездки возлагаются на путешественника, который может отклоняться или не отклоняться от намеченного маршрута в зависимости от его воли. Отсюда делается вывод, что свобода воли — это непреложный закон в индивидуальной сфере, совершенно отделенный от заранее подготовленных вопросов судьбы. Минуты предупреждения всегда направляются высшими сущностями, которые стремятся продемонстрировать истину, что существо не сводится к комплексу кислорода, фосфата и т. д., и что, помимо ограниченного восприятия физического человека, оно является высшим, ведь такие способности человека трансцендентны.
ВРЕМЯ И ПРОСТРАНСТВО
Вопрос — Являются ли пространство и время лишь побочными формами интеллекта, или они будут иметь объективное выражение в схеме чистой реальности? И каковы будут фундаментальные отношения между пространством и временем в последнем случае?
Ответ — В схеме вечных и абсолютных реальностей время и пространство не имеют объективных выражений; если они действительно являются побочными формами вашего интеллекта, они нужны человеку как выражение контроля над феноменами его существования. Уровни в каждом плане совершенствования жизни соответствуют организации, через которую проявляется Дух.
ДУХ И ВЕЩЕСТВО
Вопрос — Законно ли считать себя духом? Как достичь примирения двух постоянно борющихся школ, дуалистической и монистической, и прийти к единой концепции Вселенной?
Ответ — Допустимо рассматривать дух и материю как разные состояния неизменной сущности, тем самым придя к
Земная наука, изучая вибрации, придет к пониманию единства всех физических и психических сил во Вселенной. Однако у человека всегда будет предел в его исследованиях материи и движения. Этот предел определяется мудрыми и справедливыми законами, но с научной точки зрения мы можем классифицировать это тормозящее состояние как возникающее из-за строения вашего глаза и недостаточности ваших сенсорных способностей.
ПРИНЦИП ЕДИНСТВА
Вопрос. Все мы знаем о принципах единства и вариативности или универсальности и индивидуальности, которые работают вместе в нашем мире. Где точка взаимодействия или место встречи этих двух противоположных терминов?
Ответ: Если мы знаем о принципах единства и вариации там, мы все равно наблюдаем их здесь, не открыв их сокровенной точки единства.
Однако суверенный принцип единства поглощает все вариации, полагая, что, не теряя индивидуального сознания на протяжении тысячелетий, мы придем к объединению в великом принципе единства, который является совершенством.
ГОЛОСА В ПУСТЫНЕ
Психология современности на планете земная представляет собой наиболее интересные вопросы для наблюдения острых и прилежных умов над серьезными проблемами жизни.
Все социологи говорят о необходимости мер по поддержке людей, находящихся на краю темной бездны резни и разрушения.
Перед лицом всех видов кризисов именно в Европе начались крики и увещевания. Все аналитики социальных проблем говорили о смерти Цивилизации, о насущных потребностях народов, о новых доктринах для оживления коллективов с целью решения их экономических вопросов. При рассмотрении почти всех проблем такого рода требовалось сотрудничество Женевского общества с целью необходимого сотрудничества всех стран. Таким образом, возникли режимы, в которых мы сейчас наблюдаем деятельность манипуляторов масс. И их крики переносятся в Азию. В то время как Китай предпочитал придерживаться своих традиций, Япония заключила пакт о сотрудничестве с Западом, заключила договоры и договоренности, поспешно установив свою гегемонию с помощью оружия, с доктриной азиатского единства.
Все организованные нации Европы и Востока жалуются на перенаселенность и необходимость колоний. Затем протест в равной степени распространяется и на Америку, которая, если она уже страдала от катастрофических последствий беспокойства мира, чувствовала себя обязанной защитить свои огромные территориальные владения и экономику от возможных продвижений политического империализма и грабежей великих держав. Превозносятся нацистские мистики. Некоторые художники мысли продаются фальшивой славе государства, и, подобно Д'Аннунцио, они благословляют материнские утробы, которым посчастливилось породить солдат для массовых убийств родины, и превозносят подростка, нашедшего свою собственную первую и последнюю любовь.