Энциклопедия шокирующих истин
Шрифт:
Томас Флешли
— Офицера ваши гады, — сказал эскадронный, — офицера ваши побросали здесь одежду… На кого придется — тому крышка, я пробу сделаю…
И тут же эскадронный выбрал из кучи тряпья фуражку с кантом и надвинул ее на старого.
— Впору, — пробормотал Трунов, придвигаясь и пришептывая, — впору…
И всунул пленному саблю в глотку.
Старик упал, повел ногами, из горла его вылился пенистый коралловый ручей. Тогда к нему подобрался, блестя серьгой и круглой деревенской шеей, Андрюшка Восьмилетов. Андрюшка расстегнул
Исаак Бабель. Конармия
Любование собственной жестокостью — характерная черта отребья.
Фридрих Ницше
Любование чужой жестокостью — не менее характерная черта этой категории людей, что подтверждает со всей убедительностью огромный интерес большинства к публичным казням — зрелищам, популярность которых во все времена не имела себе равных.
Кстати, когда животные видят, как забивают их собрата, их охватывает ужас. Обратная реакция человека — одна из основных черт, отличающих его от животного.
А восторги древних римлян — зрителей гладиаторских боев!
А восторги современных зрителей так называемых «боев без Правил»!
Жестокость — один из самых массовых пороков, то, что она не приобретает зримой глобальности, объясняется весьма просто:
Есть много жестоких людей, которые лишь чересчур трусливы для жестокости.
Фридрих Ницше
Классический библейский порок.
Именно зависть стала мотивом первого в мире убийства. Она настолько властно охватила порочную душу Каина, что он не только хладнокровно и преднамеренно убил своего брата, но даже не испытал ни малейшего чувства раскаяния в содеянном: «И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он ответил: не знаю, разве я сторож брату моему?».
Завистник постоянно сравнивает свои данные, свои достижении с достижениями другого человека, и, не будучи способен с достоинством принять факт своего явного (или кажущегося) поражения в им же самим объявленном соревновании, проникается агрессивным стремлением любой ценой исправить существующая положение, которое ему представляется досадной ошибкой Природы.
Зависть есть ненависть, поскольку она действует на человека таким образом, что он чувствует неудовольствие при виде чужого счастья, и наоборот — находит удовольствие в чужом несчастье.
Барух Спиноза
Завистник говорит не то, что есть, а то, что может причинить зло.
Публилий Сир
Зависть — враг счастливых.
Эпиктет
Зависть — яд для сердца.
Франсуа-Мари Аруэ Вольтер
Поистине завистники движут миром, и от зависти получает он стимул своего развития. Всякое человеческое начинание, все сколько-нибудь необычное и еще никем но признанное — и неизвестно, обретущее ли признание в будущем — получает в душе завистника мгновенный живой отклик. Мир
Томас Флешли
Люди честолюбивые более завистливы, чем люди без честолюбия. И люди малодушные также завистливы, потому что им все кажется великим.
Аристотель
Из всех страстей зависть самая отвратительная. Под знаменем зависти шествуют ненависть, предательство и интриги.
Клод Анри Гельвеций
Чем еще, кроме жестокой зависти, можно объяснить мотивы некоторых поступков римского императора Гая Калигулы, который, не обладая никакими телесными достоинствами, по свидетельству историка Светония, «встречая людей красивых и кудрявый, брил им затылок, чтобы их обезобразить. Был некий Эзий Прокул, сын старшего центуриона, за огромный рост и пригожий вид прозванный Колосс-эротом; его он во время зрелищ вдруг приказал согнать с места, вывести на арену, стравить с гладиатором легко вооруженным, а когда тот оба раза вышел победителем, связать, одеть в лохмотья, провести по улицам на потеху бабам и, наконец, прирезать».
Зависть к чужой красоте, к чужому богатству, к чужому успеху страшные злодеяния Яго.
Зависть к гениальному Моцарту (по крайней мере, в трагедии Пушкина) подтолкнула руку отравителя Сальери.
Зависть традиционно окрашена в черный цвет.
Ненависть — активное чувство недовольства; зависть — пассивное. Не надо поэтому удивляться, если зависть быстро переходит в ненависть.
Иоганн Вольфганг Гете
Нет числа жертвам черной зависти неудачников. Талантливых, удачливых и благополучных с незапамятных времен подстерегали длинные кинжалы в темных переулках, им подмешивали яд в вино, их сжигали на кострах по ложным доносам, их бросали в казематы средневековых тюрем и в бараки ГУЛага — лишь потому, что слабые никогда не прощали сильным их достижений…
Зло, которое мы причиняем, навлекает на нас меньше ненависти и преследований, чем наши достоинства.
Франсуа де Ларошфуко
Завистники, эти аутсайдеры на жизненных бегах, не столько жаждут прийти к финишу первыми, сколько остановить лидера, любой ценой помешать его победному финишному броску вперед и ввысь.
«Мы хотим мстить и позорить тех, кто неподобен нам», так клянутся сердца тарантулов.
Угрюмое самомнение, скрытая зависть, может быть, самомнение и зависть отцов — вот кто прорывается в вас пламенем безумием мести.
О чем молчал отец, то высказывает сын; и часто я находил, что сын есть обнаженная тайна отца.
Они похожи на вдохновенных; но их вдохновляет не сердце, а месть. И когда они становятся хитрыми и холодными, то не дух делает их хитрыми и холодными, а зависть…