Энергии трансформации. Путеводитель по Кундалини
Шрифт:
Вернувшись в Соединенные Штаты, Да Фри Джон стал духовным учителем, и постепенно число его последователей достигло нескольких тысяч. Он живет на островах Фиджи, возглавляет духовные центры в нескольких странах; он написал много книг о духовном пробуждении и связанных с ним предметах.
КОММЕНТАРИЙ
В этой биографии описано много явлений, упоминаемых теми, кто пробудил Кундалини на Западе. Это необычные состояния, испытанные уже в раннем детстве, эксперименты с наркотиками, занятия кундалини-йогой, движение энергии в теле, свет и видения с духовными учителями, нарушение сердечной деятельности и страх смерти, а также самадхи. Он более полно показал трудности на пути к пониманию жизни и духовности, чем большинство других учителей, и он дает нам возможность увидеть, что значит учиться в западном колледже и стремиться к духовной жизни в контексте западной культуры. На определенных стадиях помощь учителя казалась очень важной, но
БРУХ ДЖОЙ
Брух Джой — американский врач, который написал автобиографию "Путь Джоя" (1979), где описал пробуждение Кундалини. Оно произошло через несколько месяцев занятий медитацией, которой его обучила духовная наставница, живущая в Лос-Анджелесе. Джой указывает лишь, что ее зовут Юнис.
Я начал оживать через несколько недель после первой встречи с Юнис. Я был уверен, что началось великое калифорнийское землетрясение. Я выпрыгнул из кровати и направился было в безопасное место, когда вдруг понял, что ничего в комнате не указывало на какое-либо движение — в частности, люстра не качалась. То же самое повторилось несколько ночей, и каждый раз я был напутан. Казалось, тряслась вся моя кровать. Я всегда измерял у себя пульс, чтобы проверить, не участилось ли сердцебиение, но все было в порядке. В конце концов я пришел к выводу, что это тряслось мое тело или же у меня возникали странные повторяющиеся сокращения мышц… Теперь же ощущение такое, словно очень точный моторчик или мелкая вибрация включаются в разное время в разных частях тела, в первую очередь в области груди, шеи и лба. [{71}]
Позже он начал видеть, как он говорил, "ярчайшее светящееся пространство… более ослепительное, чем солнце или другой ярко освещенный предмет, который я когда-либо видел". Потом однажды ночью, когда он лежал в постели, ощущение включенного моторчика переросло в "работу дизеля", Джой писал:
Его вибрации сотрясали не только меня, но и кровать внушительных размеров. Сначала центр колебаний помещался в области груди, потом опустился в нижнюю часть живота, а потом переместился в голову. Возник ярчайший свет. Это была не просто вспышка, свет не прекращался. На мгновение я пришел в ужас. Потом я услышал голос: "А на что ты, собственно говоря, рассчитывал?" Тогда я принял происходящее со мной и расслабился. Так продолжалось около шести часов: яркий, яркий, яркий белый свет и сотрясение всего тела. На следующее утро я чувствовал себя необычно хорошо отдохнувшим и никаких особых изменений в сознании не заметил. Но через несколько месяцев я должен был признать, что работа моя стала более зрелой и что способность видеть энергетические поля начала возрастать. Что-то тонкое, но глубинное, случилось со мной той ночью. [{72}]
После этого случая необычные явления возникали редко, хотя во время написания книги Джой заметил, что опять начинают возникать вспышки света.
Опыт, полученный Джоем, привел его к исследованиям парапсихологических явлений и целительской деятельности. Он научился читать энергетические поля чакр при помощи рук и пользовался этим методом для постановки диагнозов и лечения и также создал теорию о расположении чакр, многое из которой было ему подсказано внутренним учителем. Он спонтанно разработал методики и упражнения, которые пробуждают и преобразуют энергию, и позже обнаружил, что некоторые из концепций, по которым он практиковал и обучал, содержатся в книге "Эзотерическое лечение" (1953) Алисы Бейли, автора, занимающегося теософией.
КОММЕНТАРИЙ
Процесс, происходивший с Джоем, обладает многими признаками пробуждения Кундалини: движение энергии, свет и образы, растущий интерес к духовности, целительские способности и изучение эзотерической литературы. Это вызвало перемены в его ориентации как врача: он сосредоточился на работе с чакрами, а также исцелении и обучении людей с целью помочь им пробудить собственную энергию Он не сообщает об эмоциональном смятении, как другие авторы, но пробуждение заставило его бросить успешную медицинскую практику. Он несколько месяцев путешествовал по Индии, живя на 25 центов в день, и прошел через трудный процесс посвящения в Великой пирамиде Египта. Он сообщал о проявлении парапсихологических способностей, например, внезапном постижении эзотерических истин. На него большое влияние оказывали также сны, и иногда у него случались глубокие изменения в личности благодаря ночным прозрениям. Он также сообщает о том, что, как Чайтанья, слышал голос, дававший ему простой комментарий или сообщение, когда у него происходили крийи. Лица, у которых произошло духовное открытие во время участия в интенсивных двухнедельных семинарах под руководством Джоя, рассказывали мне, что на этих семинарах особое
В.ТОМАС ВОЛЬФ
В Томас Вольф — наименее подходящий представитель западной культуры для написания книги о Кундалини. Автор книг по компьютерам IBM, он испытал пробуждение в 1975 году после медитаций и длительных занятий биологической обратной связью. Его автобиография "И взошло солнце: Кундалини встает на Западе" (1978) интересна в смысле описания того, как неподготовленные представители западной культуры могут переживать этот процесс, а также потому, что описание этого процесса соотносится с традицией йоги и с рассказами опрошенных мною лиц. Работа Вольфа также показывает, как технологии современной психотерапии могут быть применены с целью вызова реакции Кундалини.
В биографической информации, сообщенной Вольфом, обнаруживается склонность его психики в детстве к необычным проявлениям, возникновение четких и телепатических снов в юности, и период изучения литературы по всем аспектам парапсихологических феноменов, толкованию снов и всевозможных эзотерических а экзотерических религий. Во время финансовых затруднений и тревоги по поводу умирающего отца у него случился, по его словам, нервный срыв. Однажды, когда его ноги от долгого сидения онемели, он встал, и его охватила паника — покалывание из ног перешло в верхнюю часть тела. Все его тело начало бешено вибрировать, он выбежал во двор и бросился лицом в траву, где и пролежал некоторое время неподвижно, раскинув руки и судорожно вцепившись в землю. Ему казалось, что вся его внутренняя опора исчезла и он полностью потерял контроль над своим телом.
После этого случая Вольф перестал интересоваться парапсихологическими феноменами и последующие двенадцать лет ими не занимался. Он женился, у него родилось двое детей. Он всерьез занялся карьерой в Нью-Йорке. Он описывает себя в то время как трудолюбивого, полезного работника, немного нервного, но заядлого курильщика, который, кроме всего этого, ежедневно выпивал по полбутылки виски и шесть банок пива. Напряженность работы доводила до того, что он кричал на коллег и у него развилась хроническая изжога. Иногда сердце его билось сильно и с трудом. В 35 лет замечание одного из коллег заставило его посмотреть на себя со стороны, и он по-новому оценил свою жизнь. После этого он начал заниматься медитациями, перестал курить и пить и подружился с несколькими мужчинами, которые разделяли его интерес к медитации и парапсихологическим явлениям. После четырех месяцев медитаций и самостоятельных занятий трансцендентальной медитацией он почувствовал некоторое ослабление своего хронического беспокойства и начал записывать сны. У него также снова стали возникать необычные психические проявления.
Вольф приобрел аппарат по биологической обратной связи и начал работать с ним по полчаса в день, выполняя различные упражнения для психики и пытаясь таким образом увеличить амплитуду альфа-волн мозга, чтобы научиться управлять ими посредством волевых усилий. За месяц у него в сумме получилось 54 часа занятий биологической обратной связью. Хотя у него и вышла путаница с реакциями на упражнения, он обнаружил, что после занятий любой длительности у него остается остаточное чувство блаженства. Он узнал, что его мозг порождает наибольшее количество альфа-волн, когда он позволяет внутреннему желанию управлять процессом. Он также заметил некоторые другие странные явления, например, накопление тепла под электродами на голове, совпадающее с периодом наибольшей продуктивности альфа- и тета-волн. Однажды ночью, уснув, он почувствовал низкое гудение в голове.
Вольф толкует некоторые из своих снов, которые, по его мнению, связаны с пробуждением Кундалини, и описывает несколько состояний, возникших после длительных занятий биологической обратной связью. К последним относятся ощущение того, как мощная сила в голове тянет его вверх и вправо; чувство, как будто весь мир вокруг погрузился в полную тишину, вхождение в экстаз, исходящий изнутри головы; и видения о будущем.
Вольф считает, что у него пробуждение Кундалини произошло, когда он лежал, пытаясь уснуть, и вдруг заметил свет, пульсирующий перед внутренним глазом. Он ярко пульсировал, все усиливаясь, пока не захватил его полностью и не раздались громкие нестройные звуки. Потом Вольф почувствовал мощный поток, текущий между центром головы и лбом, оканчивавшийся как раз над правой бровью. Биение сердца участилось. Свет превратился в неподвижный голографический узор из больших светящихся шаров, которые, казалось, образовывали коридор, и сам Вольф то ли был его частью, то ли шел по нему. Он назвал это развитием преобразования сознания, при котором ощущение своего тела сменилось ощущением, что он являлся светящимися шарами. Внутренний голос спросил: "Кто теперь думает, Фред?" Эта мысль словно дала дополнительный толчок его продвижению по коридору, и Вольф испугался. Он попытался снизить интенсивность происходящего, вспоминая, что он лежит на постели, и, когда ничего не получилось, почувствовал, что попал в западню. Потом у него начали попеременно вспыхивать картинки его детства и мест, где он жил на протяжении всей жизни. Наконец коридор исчез, вибрации прекратились, и он обрел способность понимать, где находится.