Эпитома сочинения Помпея Трога «История Филиппа»
Шрифт:
(6) Пока эти события происходили в Бактрии, началась война между парфянами и мидянами. В течение некоторого времени то одни, то другие попеременно одерживали победы, но окончательная победа досталась парфянам. (7) Увеличив таким образом свои силы, Митридат поставил во главе Мидии Вагасиса, а сам направился в Гирканию. (8) Возвратившись оттуда, он вступил в войну с царем элимеев, победил его, присоединил к своему царству и это племя и, подчинив своей власти множество народов, распространил господство парфян (imperium Parthorum) от Кавказских гор до реки Евфрата. (9) Пораженный внезапной болезнью, он умер, стяжав себе к старости не меньшую славу, чем его прадед Арсак.
Примечания
XLI, 1, 1.
XLI, 1, 1. ...произошли от скифских изгнанников.
– См. выше: Just., II, 1, 3; 3, 6. Ср.: Strabo. XI, 9, 3sq, p. 515.
XLI, 1, 7. ...величайшие римские полководцы. – По-видимому, наш автор имеет в виду римско-парфянские военные столкновения 53, 40 и 36 гг. до н.э. Римскими войсками в них командовали соответственно победитель Спартака Марк Лициний Красс, Дедиций Сакса и Марк Антоний, один из триумвиров 43 г. до н.э.
XLI, 2, 2. ...сословие пробулов. – Здесь текст Юстина, по-видимому, испорчен. Перевод приводится по конъектуре, так как рукописное чтение («ipsorum», или «populorum») не дает удовлетворительного смысла.
XLI, 2, 6. ...на время войны. – В социальной структуре парфянского общества ученые нередко находили черты феодальных общественных отношений. Представители парфянской аристократии, царские вельможи (вазурги), полунезависимые князьки, управлявшие отдельными областями, рассматривались как стоящие на разных иерархических ступенях вассалы «царя царей», обязанные нести военную службу в войске своего верховного сюзерена. Однако в настоящее время подобные взгляды в значительной степени утратили прежнюю популярность. См.: Зеймаль Е.В. Парфия и Греко-Бактрия// История Востока. Т. I. Восток в древности. М, 1997. С. 545 сл.
XLI, 2, 7. ...легче ранить. – Ср. описание парфянской тактики в битве при Каррах (53 г. до н.э.) у Плутарха (Crass. 24sqq.). Применявшийся парфянами способ ведения боя казался необычным сталкивавшимся с ними средиземноморским народам, включая римлян. Эти последние долгое время не могли к нему приспособиться, и, судя по некоторым сохранившимся высказываниям (Catull. 11, 6; Verg. Georg. III, 31; Ног. Od. I, 19, 11 sq; II, 13, 18sq.), тактика парфян произвела на них достаточно сильное впечатление. Впрочем, и в наши дни выражение «парфянская стрела» используется для обозначения разящего предательского удара.
XLI, 2, 8. ...а тимпаном. – Ср.: Plut. Crass. 23.
XLI, 2, 10. ...и всадника, и коня. – Речь идет о так называемых катафрактах, с которыми воины Красса встретились при Каррах (Plut. Crass. 24). Позднее этот тип тяжеловооруженного всадника был заимствован
XLI, 3, 5. ...или собакам. – В аналогичном рассказе Страбона (XI, 11, 3, р. 517) речь идет о бактрийцах.
XLI, 3, 10. ...доверять нельзя. – Римские авторы всячески подчеркивают хитрость и коварство парфян. Любопытно, что схожую характеристику получают в их сочинениях карфагеняне и в особенности прославленный пунийский полководец Ганнибал (Liv. XXI, 4, 9). Подобное совпадение оценок, по крайней мере, отчасти объясняется тем, что парфяне, как и карфагеняне, принадлежали к числу самых опасных противников римлян и неоднократно наносили их войскам тяжелые поражения.
XLI, 4, 1. ...иноземцу Стаганору. – Вероятно, наш автор имеет в виду Стасанора, уроженца кипрского города Солы. Однако данное утверждение противоречит не только данным других источников, но и собственному изложению Юстина, который выше (XIII, 4, 23) называет сатрапом Парфии Филиппа. Возможно, данное сообщение Юстина (XL, 4, 1) объясняется тем, что Стасанор был назначен сатрапом Парфии и Бактрии в 316 г. до н.э. после смерти Эвмена (Bevan . The House of Seleucus. P. 267 f.).
XLI, 4, 2. ...примкнули к Эвмену. – В 317 г. до н.э. См.: Diod. XIX, 14.
XLI, 4, 2. ...на сторону Антигона.
– Так называемые Верхние сатрапии попали под власть Антигона после его победы над Эвменом при Габиене зимой 317/316 г. до н.э. См. выше: Just, XIV, 3, 1 и прим.
XLI, 4, 3. ...Антиох.
– Имеются в виду два первых царя из династии Селевкидов: Селевк I Никатор и Антиох I Сотер, правившие соответственно с 312 по 280 и с 280 по 261 гг. до н.э.
XLI, 4, 3. ...правнука Селевка. – Селевк II Каллиник (247–226/225 гг. до н.э.) был внуком Антиоха Сотера и правнуком Селевка Никатора.
XLI, 4, 3. ...во время Первой Пунической войны. – Первая война между Римом и Карфагеном продолжалась с 264 по 241 г. до н.э.
XLI, 4, 3. Регула. – 256 г. до н.э.
XLI, 4, 4. ...и Антиохом. – Антиох Гиеракс. О нем см. выше: Just, XXVII, 2sq.
XLI, 4, 5. ...и Диодот. – См.: Trog. Prol. 41; Strabo. XI, 9, 2, p. 515. Отпадение от Селевкидов бактрийского наместника Диодота, судя по данным нумизматики, произошло около 239 г. до н.э. См.: Narrator А.К. The Indo-Greeks. Oxford, 1957. P. 14 f; Lahiri A.N. Corpus of Indo-Greek Coins. Calcutta, 1965. P. 110 f; Frye R.N. The History of Ancient Iran. Miinchen, 1984. P. 178.
XLI, 4, 6. ...человек неизвестного происхождения. – Древние приписывали Аршаку I то скифское, то бактрийское происхождение (Strabo. XI, 9, 2sq, p.515sq.). Сам Страбон (loc. cit.) считает Аршака скорее скифом, который вместе с парнами (частью дахов), жившими по реке Оху, вторгся в селевкидскую провинцию Парфию и завоевал ее. Наш автор как будто также склоняется к версии о скифском происхождении парнов и Аршака (Just, XLI, 1, 1 sq.). Арриан (FgrHist, 156, fr. 30) во фрагменте, сохранившемся у Фотия (Bibl, cod. 58, р. 17а), говорит о том, что братья Аршак и Тиридат были представителями местной иранской знати, поднявшими восстание против притеснявшего их селевкидского сатрапа. По мнению И.Вольского, большего доверия заслуживают выводы Страбона и Юстина (Помпея Трога), так как версия Арриана, отраженная у Григория Синкела (р. 539) и некоторых других авторов, слишком напоминает рассказ о восшествии на престол персидского царя Дария I и, возможно, является результатом совмещения двух традиций. См.: Wolski J. L'historicite d'Arsaces I// Historia. BdVIII. 1959. S.222. ff.