Эпоха коммунизма с ноября 1917 года в истории России

Шабанов Геннадий

Ориентиром для РКП(б) было: будущее – и весь мир, а не настоящее – и Россия. Отечество рассматривалось исключительно, как плацдарм для мирового счастья.

Этот период впоследствии вошёл в историю, как «военный»

коммунизм. Термин «военный» коммунизм был введён большевиками, для того, чтобы скрыть свои истинные намерения, объясняя его введение условиями гражданской войны, т.е. вынужденной мерой. Для этого «военному» коммунизму они впоследствии, приписывали более позднее начало.

Как отмечает историк Сергей Павлюченков, «военный» коммунизм был «военным» потому, что возник и прогрессировал в условиях террора, при внедрении постулатов марксистско-ленинского учения во все социальные и экономические отношения в обществе.

Несомненно, все действия большевиков диктовались, в первую очередь, идеологией быстрого установления коммунизма в России, по этой причине, официально, и началась гражданская война 23 февраля 1918 года.

Фактически весь период с ноября 1917 и по март 1921 года был временем «военного» коммунизма.

Сами установки этого периода полностью соответствовали представлениям В. Ленина и его соратников о немедленном переходе к коммунизму: отмена частной собственности на средства производства;

отмена семьи; ликвидация товарно-денежных отношений; уравнительное распределение материальных благ; уничтожение товарного хозяйства и свободной торговли; отмена прав наследования.

III

Внедрение коммунистических постулатов в экономическую и общественную жизнь государства осуществлялось В. Лениным единственно возможным путем – революционным террором.

19 декабря 1917 года, в полном соответствии с учением гностиков и учением марксизма, В. Ленин издаёт декрет «Об отмене брака». Этот декрет предполагал распад моногамной семьи и переход на удовлетворение сексуальных потребностей в «свободной любви». Воспитание детей предполагалось полностью возложить на государство.

В. Ленин, ещё в 1904 году, горячо поддерживал этот марксистский постулат. В 1911 году Л. Троцкий пишет В. Ленину: «Несомненно, сексуальное угнетение есть главное средство порабощения человека. Пока существует такое угнетение, не может быть и речи о настоящей свободе. Ленин отвечал ему: «…И не только семья. Все запреты, касающиеся сексуальности, должны быть сняты… Нам есть чему поучиться у суфражисток: даже запрет на однополую любовь должен быть снят».

Конец ознакомительного фрагмента.