Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Эпоха перемен

Неделько Геннадий Борисович

Шрифт:

"Утверждалось, что в 19-ом веке семья владела самым крупным частным состоянием в мире, и на сегодняшний день владеет крупнейшим состоянием в современной истории.

Никто не знает точно, сколько у Ротшильдов сегодня денег. Они доминируют над банковским истеблишментом Англии, Франции, Германии, Австрии, Швейцарии и многих других стран. Было подсчитано, что ещё в середине 1800-ых они уже владели миллиардами долларов. Сегодняшнее их состояние является практически невообразимым, но никто точно не знает, сколько они стоят.

Тем временем миллиарды людей по всему миру ломают головы, где им взять еду, чтобы поесть в следующий раз".

http://starjob.at.ua/publ/stati_mirovaja_ehkonomika/mirovye_bogatstva_peretekajut_v_ruki_ehlit/3-1-0-158

Не справедливо? Конечно не справедливо. А почему, почему же в мире существует такая несправедливость? Да потому, что

беднейшие классы разобщены, и партий, которые отстаивали бы интересы бедных, не существует. Кто ещё таковой партией считает коммунистов и верит им, — на здоровье. Верят же некоторые в то, что Бог когда-то накажет богатых ибо, как уверяет "Библия", "легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богачу войти в царствие небесное". Верят. Во всяком случае с верой жить легче, и это лучше чем одурманивать себя водкой или наркотиками. Хотя эффект примерно один и тот же, — утеря контроля над реальностью. А реальность такова, — не одна серьёзная партия не существует без денег. А деньги же сегодня, как известно, лишь у богатых и очень богатых.

Коммунисты, нынешних, образовавшихся после развала СССР стран, выдают себя за единственную реально народную партию, — ссылаются хотя бы на то, что они существуют не на деньги олигархов, а на взносы членов партии, а так же, в основном, благодаря, братской помощь коммунистов других государств, и особенно коммунистического Китая. Естественно взносы членов партии бедноты, отстаивающей свои интересы, и, существующей на скудные подаяния своих членов, в наше время не позволят этой партии организовать свою предвыборную компанию на должном уровне, и заявить о себе так, чтоб её могли услышать, — это ясно и ребёнку. Но у коммунистов это, как не странно, получается. Значит что, — помощь коммунистов стран социализма? Но стран, где правят коммунисты, осталось после развала СССР и социалистического лагеря, всего ничего. К тому же все они не очень богаты, а то и просто бедны, за исключением разве что Китая. И что, китайские коммунисты умудряются всем помогать? Откуда такие деньги у китайских коммунистов?

Сегодня на 7 миллиардов 75 миллионов жителей земли приходится всего лишь 2160 человек миллиардеров, которые обладают колоссальной суммой в 6,19 трлн. долларов.

В Китае, стоящем по числу миллиардеров на втором месте в мире, после США, проживает 147 миллиардеров, которые делят между собой 380 млрд. долларов. Кроме этого в том же Китае проживает около 1600 миллионеров, состояние каждого из которых равно 30 и более миллионов долларов. Миллиардеры составляют всего 1,3 % от ультрабогачей, хотя на них приходится 24 % от общего состояния толстосумов в 1,58 трлн. долларов. В среднем каждый китайский миллиардер владеет 2,6 млрд. долл. Госбюджет Китая на 2012 год немногим более 1 триллиона долларов. То есть, на страну с населением в 1 миллиард 287 миллионов жителей, приходится всего около 1750 богатеев, состояние которых значительно превышает государственный бюджет. Так кто же тогда "заказывает музыку" в компартии Китая, кто за всё платит? Чьи интересы она обслуживает? Ответ, я думаю, давать не стоит.

Так вот, как бы не назывались партии, (либеральная, народная, социалистическая, демократическая и т. д. и т. п.) которые более менее серьёзно претендуют властвовать, все они защищают фактически интересы двух групп. Одна группа, это группа миллиардеров и другая группа это миллионеры, каждый из которых стремиться стать миллиардером, но ему в этом постоянно препятствуют первые, стараясь при этом, совместно держать единый фронт против всего человечества планеты. Как говорится, ворон ворону глаз не выклюет, хотя в гнездо нагадить может. И хоть первые гораздо богаче, но миллионеров гораздо больше. (На сотню миллионеров приходится примерно 2–3 миллиардера) Вот это и есть те две реальные силы, интересы которых представляют та или иная партия, которым эти силы отводят роль напёрсточников на рынке, и которые постоянно водят за нос тех, кто решил отдать им свой голос, а вместе с голосом и право самому принимать участие в построении справедливого общества в стране. Поэтому, единственной реальной альтернативой этой зажравшейся кучке кровососов есть сам народ. Народ, демократия которого сегодня, к сожалению, заканчивается с опусканием избирательного бюллетеня в урну. Далее, интересы избранных и избирателей расходятся, и вся тяжесть свободы властвовать, и богатеть ещё больше, ложится на хрупкие плечи ничтожной кучке миллиардеров и миллионеров, а свобода совести и вероисповедания, (свобода уповать лишь на Бога) удел всех остальных членов демократического общества.

И пусть именно в капиталистических странах более всего людей верующих но, как можно в обществе, где пропагандируется "каждый сам за себя", воспитать человека который бы "возлюбил

ближнего своего"? Ведь закон капитализма гласит, — "обогащайся сам и не мешай обогащаться другому". Но возможно ли такое? Ведь в таком случае, если моему обогащению мешает мой сосед, который тоже хотит обогатиться, да к тому же, не дай Бог, на той же "ниве" что и я, — я должен стереть его в порошок, вплоть до того, что уничтожить его физически. А как иначе, ведь он мешает мне обогащаться, — нарушает основной принцип капитализма? Совершенно очевидно, что здесь выживает сильнейший. Ярким примером тому является всё тот же хвалёный американский капитализм, который, как мы уже знаем, с целью обогащения, столетие тому назад уничтожил и согнал в резервации из-за ценных для него земель (плодородная почва, ценные залежи — уголь, нефть, руда и т. д. и т. п.) миллионы индейцев. А сегодня, ради монопольного обладания богатствами Северной Африки и Ближнего востока американскими транснациональными корпорациями, там устраиваются государственные перевороты, развязываются войны, где гибнут сотни тысяч не в чём не повинных людей. Вот и выходит, что все эти разговоры, все разглагольствования буржуазных теоретиков и СМИ о правах человека, о морали, о гуманизме, не что иное как миф или сказка. Человек человеку зверь, — истинно капиталистический девиз, поэтому и лицо капитализма человеческим быть не может.

Дорога в никуда

Строящий дом свой на чужие деньги — то же, что

собирающий камни для своей могилы.

(Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Сир. XXI, 9)

На рубеже XVIII–XIX столетий французский философ, социолог, известный социальный реформатор, основатель школы утопического социализма Клод Анри де Сен-Симон считал что, когда капиталисты-промышленники станут господствующим классом, то тогда "общественное спокойствие будет вполне обеспечено, благосостояние государства будет развиваться с той быстротой, какая только возможна, и общество будет обладать всем тем индивидуальным и общественным счастьем, на какое только может притязать человеческая природа".

Пройдёт всего пол столетия, и промышленный капитализм реально можно будет считать господствующим в Англии, но К. Маркс в "Учредительном манифесте международного товарищества рабочих" напишет:

"Что нищета рабочих масс с 1848 по 1864 г. не уменьшилась, — это факт бесспорный, а, между тем, по развитию промышленности и по росту торговли этот период не имеет себе равных в истории. В 1850 г. один умеренный, хорошо осведомлённый орган британской буржуазии предсказал, что если ввоз и вывоз Англии возрастёт на 50 %, то пауперизму в этой стране придёт конец. Увы! 7 апреля 1864 г. канцлер казначейства обрадовал свою парламентскую аудиторию заявлением, что общая сумма импорта и экспорта Англии увеличилась в 1863 г. "до 443955000 фунтов стерлингов! Эта поразительная сумма почти втрое больше суммы торговых оборотов сравнительно недавно минувшей эпохи 1843 года!" При всём том канцлер красноречиво говорил о "бедности". "Подумайте, — восклицал он, — о тех, которые находятся на грани бедности", о "заработной плате которая… не повысилась", "о человеческой жизни которая… в девяти случаях из десяти сводится к борьбе за существование!"

В Давосе, где ежегодно встречаются для решения своих проблем политические и бизнес-элиты мира, высокопоставленный китайский чиновник Чжу Минь в 2011 году заявил: "Рост неравенства является самой серьёзной проблемой для всего мира, как для развивающихся рынков, так и для продвинутых…, я думаю, что мир уделяет этому недостаточно внимания". http://mixednews.ru/archives/3553

Так что же, спрашивается, изменилось в капиталистическом обществе сегодня, более чем за 150 лет с момента призыва канцлера казначейства Англии подумать "о тех, которые находятся на грани бедности"? Всё та же проблема, — бедность и рост неравенства, по-прежнему решается нашей, теперь уже мировой элитой. Но почему-то по мере её решения пропасть между богатыми и бедными всё время увеличивается, а бедных становится всё больше.

Почти 91 % населения России балансируют на черте бедности. Из них 41 % живёт в нищете. В 2010 г. 20,5 млн. жителей имели доход ниже прожиточного минимума. По мнению доктора экономических наук, директора Института проблем глобализации Михаила Делягина, на уровне бедности живут 80 % населения Российской Федерации. Примерно такое же положение наблюдается и в Украине. По данным ООН на 2011 год, за чертой бедности в капиталистической Украине находилось 78 % населения. То есть, фактически жизнь россиян и украинцев, ступивших на стезю капитализма, в восьми случаях из десяти "сводится к борьбе за существование". Каков прогресс! Ведь уже не "в девяти случаях из десяти" как 150 лет назад в Англии, а только в восьми…

Поделиться:
Популярные книги

Прорвемся, опера! Книга 3

Киров Никита
3. Опер
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Прорвемся, опера! Книга 3

Я сделаю это сама

Кальк Салма
1. Магический XVIII век
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Я сделаю это сама

#Бояръ-Аниме. Газлайтер. Том 11

Володин Григорий Григорьевич
11. История Телепата
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
#Бояръ-Аниме. Газлайтер. Том 11

Курсант: Назад в СССР 4

Дамиров Рафаэль
4. Курсант
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
7.76
рейтинг книги
Курсант: Назад в СССР 4

Неудержимый. Книга XVII

Боярский Андрей
17. Неудержимый
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга XVII

Его огонь горит для меня. Том 2

Муратова Ульяна
2. Мир Карастели
Фантастика:
юмористическая фантастика
5.40
рейтинг книги
Его огонь горит для меня. Том 2

Зомби

Парсиев Дмитрий
1. История одного эволюционера
Фантастика:
рпг
постапокалипсис
5.00
рейтинг книги
Зомби

Волчья воля, или Выбор наследника короны

Шёпот Светлана
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Волчья воля, или Выбор наследника короны

Право на эшафот

Вонсович Бронислава Антоновна
1. Герцогиня в бегах
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Право на эшафот

Леди для короля. Оборотная сторона короны

Воронцова Александра
3. Королевская охота
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Леди для короля. Оборотная сторона короны

На границе империй. Том 9. Часть 3

INDIGO
16. Фортуна дама переменчивая
Фантастика:
космическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
На границе империй. Том 9. Часть 3

Здравствуй, 1984-й

Иванов Дмитрий
1. Девяностые
Фантастика:
альтернативная история
6.42
рейтинг книги
Здравствуй, 1984-й

Кай из рода красных драконов

Бэд Кристиан
1. Красная кость
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Кай из рода красных драконов

Боярышня Дуняша 2

Меллер Юлия Викторовна
2. Боярышня
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Боярышня Дуняша 2