Если не мы
Шрифт:
– Невидимки, - пояснил подозрительно смотрящему гному Семен.
– Засечь вас практически не реально, если вы только не примените что-то очень мощное и, кстати, я не могу понять почему.
– А все просто Семен, - неожиданно усмехнулся Алексей.
– Он настроен на магию, а мы пользуемся МАГИЕЙ.
С усмешкой оглядев на непонимающе смотрящих на него гнома и Семена, пояснил:
– Ну например ты пользуешься на кужне ножом, комбаску там режешь, чистишь картошку, а я не только это могу делать, я к тому же знаю как создать этот нож, как им лучше действовать и из чего он состоит. Понятно?
Гном с Михайловым переглянулись и синхронно замотали головами.
– Ладно, - махнул рукой парень.
– Хватит болтологии, пошли, а то на мессу опоздаем. Потом как-нибудь
– Ну и как мы найдем здесь ваших?- спросил Семен, разглядывая толпу прихожан в электронный бинокль.
– Они такие же наши, как и ваши, - буркнул гном, забирая бинокль у оперативника и разглядывая деревянное строение храма.
– Слышь, Иваныч, а ты уверен, что это то, что мы искали, храм- то выглядит вполне православным.
Михайлов развернул экран компьютера перед глазами на манер очков, сам комп был спрятан в рюкзак на спине оперативника и управлялся при помощи наручной клавиатуры. Экран же к удивлению Алексея создавался где угодно в радиусе пяти метров от базового аппарата.
– Это он,- Семен выключил аппарат и забрал бинокль у гнома, который уже пытался открутить от него какую-то штуковину.
В тот день они говорили долго. Вспоминали их короткую совместную службу, друзей. Как оказалось ребята еще служили, правда давно разъехались в различные части страны. Андрей с Женей работали где-то на Дальнем Востоке, а Сиволап стал начальником аналитического отдела при ФСБ Новгордской области. Так что виделись теперь редко, а вот об Алексее вспоминали регулярно. После того случая долго строили догадки о том кто он такой, но так и не пришли к определенному мнению. Так что пришлось Алексею вкратце рассказывать Семену их историю.
– Значит ангелы, - гигант несколько минут задумчиво вертел в руках вилку, затем вздохнул и покачал головой.
– Все равно не вериться как-то. Чудес за последнее время я насмотрелся, но вот ангелов, пока не видел.
– Ну мы теперь не совсем ангелы.
– Точнее совсем не ангелы, - перебил Алексея гном.
– Былитак сказать, да все вышли, а вас что-то смущает?
– Да нет, - Семен пожал плечами.
– Просто как-то неожиданно. Честно говоря никогда не задумывался о жизни после смерти, а тут она оказыватся - есть....ну просто не знаю что и сказать.
– Зато я знаю, - встрял в разговор Зимин.
– Ты Семен еще молод и тебе жить да жить, а вот меня эта новость очень порадывала. Надеюсь и меня там определят куда-ниубдь, а значит еще повоюем. А ты Семен давай расскажи ребяткам про этих явленцев, помочь им надо, парни-то на нашей стороне, да и чую, связано их дело с тем безобразием, что у нас сейчас твориться.
Михайлов покосился на своего бывшего начальника, затем вздохнул и начал рассказывать.
Оказывается, не смотря на официальное непризнание государством новой религи, храмы "Явления" все же существовали на территории России, но каждый из них находился под пристальным наблюдением специальных служб и к тому же проходил обязательную сертификацию. Им предписывалось, то же что и всем церквям: не унижать чувства верующих других конфессий, не вовлекать в свою веру насильно, не агитировать против других вероисповеданий, не проводить политические агитации. Официальные храмы этих законов не нарушали, однако то тут то там постоянно возникали подпольные, где активно велась пропаганда о том, что власть в России попирает законы божьи, ибо не хочет признавать ставленника Господа и Сына Его, что все другие верования ложны. Проповедники утверждали, что Господь и Сын Его удалились для важных дел, поставив владыкой над миром архангела Эммануила. А он, видя страдания людские, решил вмешаться чтобы помочь людям достигнуть полного благоденствия и построить подобие Рая на Земле. Для быстрейшего осуществления этого замысла людям необходимо верить в нового Владыку мира и отдаться всей душой его делу, его вере. Однако, по мнению Семена, все эти лозунги слишком сильно напоминал призывы и лозунги многочисленных партий расплодившихся в России. Агитация велась слишком прямолинейно, буквально чуть ли ни по коммунистически, типа: "Молись
Храм, на который они сейчас смотрели, по всем признакам был старой православной деревенской церквушкой, некогда заброшенной в связи с запустением деревни. Деревня так и не ожила, а вот церковь преобразовали в храм, и под ее влияние попало уже несколько близ лежащих деревень.
По словам Семена, месса уже подходила к концу и вскоре прихожанам будет явлено воскресное чудо, а поэтому следовало поспешить. Алексей скептически оглядел одетого в камуфляж оперативника, думая как он будет смотреться среди деревенских прихожан. Он, в своем старом потертом плаще, и Глорин в своем балахоне, напоминающем военную плащ палатку, вряд ли вызовут подозрения, ибо среди сельчан встречались и более колоритно одетые личности, а вот огромный амбал в камуфляжном костюме...
Семен, заметив его задумчивый взгляд, видимо сразу все понял, поэтому, добродушно усмехнувшись, сказал:
– Я снаружи вас прикрою, но вы, если что кричите.
Глорин с Алексеем направились к толпе прихожан стоящих у широких дверей храма. Видимо народу действительно было много и всех желающих старая церквушка вместить просто не могла. Расположившись в задних рядах прихожан, они стали вслушиваться и всматриваться в происходящее. Двери, больше напоминающие амбарные ворота были широко распахнуты и, в полумраке помещения, раздавался тихий голос священника, призывавшего любить и прославлять нового бога.
Алексей даже сперва не поверил своим ушам и вопросительно посмотрел на Глорина, но гном утвердительно кивнул подтверждая, что он слышал то же самое.
– А ты что ожидал?
– пробормотал гном.
– Вполне обычная проповедь, в принципе ничего странного, одной верой больше, одной меньше.
Алексей лишь саркастически хмыкнул, думая о столь стремительном карьерном росте новоявленного владыки мира, от посланца, до владыки всего сущего, по крайней мере, именно так следовало из услышанного.
Дальше в проповеди не было ни чего необычного, обычная проповедь, правда не на православный манер, а в стиле западных проповедников с их выкриками и сопровождением в виде спонтанных песнопений, больше напоминающая шоу. Как-то на одном из заданий он слушал одного из западных проповедников выступающих в подобной манере и тот не произвел на него какого либо впечатления, большинство присутствующих там прихожан похоже тоже воспринимали его выступление как легкое шоу и с удовольствием подпевали ему. Алексей вспомнил, что тогда он подумал о том, что эта проповедь проводиться больше как психологическая разгрузка и в этом смысле она очень полезна. В России же такой манер выступления редко прокатывал, а уж в деревенской местности и подавно. Тем страннее было видеть сейчас окружающие его отрешенные лица прихожан покачивающихся и выкрикивающих в такт песнопениям. Он с грустью посмотрел на стоящую впереди старушку лет семидесяти, которая шамкала губами мотивчик, и даже пыталась делать какие-то танцующие движения, подумав, что эта новая религия ему точно уж не нравиться. Он и раньше не был в восторге от того, что творилось в некоторых церквях, а по специфике своей работы он насмотрелся всякого. Однако то, что происходило сейчас, нравилось ему почему-то еще меньше чем все виденное ранее и с каждой минутой ощущение это только усиливалось. Он с беспокойством стал оглядываться, пытаясь разобраться в своих чувствах и понять причину своих волнений.
– Ты чего?
– прошептал гном, дергая его за рукав плаща.
– Не знаю, предчувствие у меня какое-то.
Гном пожал плечами и вновь стал вслушиваться в проповедь, правда Алексей краем глаза успел заметить, как тот сперва отстегнул что-то на поясе.
– Придадим заботы о наших душах в руки покровителя и благодетеля нашего пресветлого архангела Эммануила. Вознесем же ему славу. Слава!! Слава!!!- разразился неожиданно священник громогласными возгласами, и вся толпа стала вторить за ним.