Этническая история регионов Украины
Шрифт:
Эпоха усобиц отразилась и на этническом составе населения Киевской земли. Еще в 1031 году, после успешного похода в Польшу, Ярослав Мудрый поселил по реке Рось многих пленных поляков. С конца XI века в степях между Днепром и его притоками Росью и Стугной стали селиться в качестве союзников мелкие тюркские племена, изгнанные из степей половцами, – торки, берендеи, остатки печенегов, ковуи, турпеи. Позднее эти племена составили племенной союз Черных Клобуков. Несомненно, в рядах Черных Клобуков были и славяне, избравшие для себя полную опасностей жизнь на степном пограничье. Черные клобуки заселяли города Торческ, Канев, Юрьев (в районе современного Бердичева), Корсунь, Володарев, Дверен и др. Вероятно, от племени берендеев происходит и название города Бердичев (Берендичев). Тогда же среди местных славян окончательно растворяются остатки
В степях в XII веке существовало весьма многочисленное славянское население, которое летописцы называли бродниками. Впрочем, о бродниках будет отдельный разговор в главе о Новороссии.
После Батыева нашествия: полтора темных века
Жизнь Поднепровья, как и всей Руси, изменилась после сокрушительного нашествия монголо-татар. В марте 1239 года пал Переяслав. 6 декабря 1240 года, после упорного сопротивления, продолжавшегося 74 дня, Бату-ханом был взят Киев. При этом командующему обороной воеводе Дмитру Бату-хан даровал жизнь, уважая храбрость достойного неприятеля.
Город был практически полностью разрушен. Учитывая, что к приходу монголо-татар на Русь Киев, как и другие города Руси на юге, был истощен в этой борьбе, то само нашествие окончательно подорвало былое могущество столицы некогда одного из наиболее сильных государств Восточной Европы.
Киев после страшного разгрома представлял из себя незначительное поселение, где было примерно 200 обитаемых домов (по мнению папского посла Плано Карпини, проезжавшего через Киев в 1246 году), жители которого ютились на пепелищах прежнего стольного града. Вряд ли в тогдашнем Киеве было более 2 тыс. жителей. Впрочем, после 1240 года исчезло киевское летописание, так что полтора века от разорения Киева Батыем и до конца XIV столетия историки почти ничего не знают об истории Поднепровья. Лишь по очень малочисленным косвенным источникам немногое становится известно. Как раннее Средневековье историки называли «Темными веками», учитывая скудость письменных свидетельств, так и «Темным» веком (точнее, примерно полтора века) можно считать историю Поднепровской украйны Руси между 1240 годом и концом XIV столетия.
Но даже при общей скудости источников мы можем констатировать страшную катастрофу этих земель в первые полтора века ордынского ига. Свидетельством громадных людских потерь русского населения служит исчезновение княжения в Переяславе. Также была упразднена Переяславская епархия (по причине резкого уменьшения паствы).
Вероятно, княжение исчезло и в Киеве. В 1241 году тогдашний киевский князь Михаил Всеволодович (который за год до этого сбежал из Киева в страхе перед Батыем), вернулся в город, но поселился не в разрушенном Киеве, а на одном из островов на Днепре. Михаил вскоре был казнен в Орде. Батый в 1243 году дал ярлык на великое княжение князю Ярославу Всеволодовичу, на основании которого Ярослав стал одновременно также и князем Киевским, хотя в Киеве он так и не был. В 1243–1246 годах Киевом (точнее, его развалинами) владел князь Михаил Черниговский. Александр Невский, получив в 1250 году от хана ярлык на Киев, не остался жить там и даже не оставил в Киеве наместника. Вероятно, управлять было некем. Князья Владимирские среди прочих титулов именовались также Киевскими князьями, но никто из них в городе не бывал. В начале XIV века в Киеве правили мелкие князья, не имеющие никакого влияния на дела Руси.
Вконец опустошенный Киев в 1299 году оставил и митрополит Максим, причем летописцы прямо писали, что духовный владыка уехал от безденежья. Митрополит не только сам уехал, но и увез с собой книги, ученых монахов, переписчиков, знатоков истории. Митрополиты всея Руси, живя во Владимире, а затем в Москве, по-прежнему именовали себя митрополитами Киевскими вплоть до 1461 года.
Киевская земля пережила страшную демографическую катастрофу. Вероятно, убыль населения на плодородных лесостепных открытых пространствах была более значительна, чем в Залесской (Великой) Руси. Спасаясь от татар, многие жители Поднепровья уходили на север, в лесные княжества. Население Киевской земли не только бежало, но и уносило с собой древнерусскую культуру. Недаром былины «киевского цикла» совершенно исчезли в самом Киеве, но были записаны исследователями уже в XIX веке в полосе от Москвы до Архангельска. Уходили не только простые люди. Так, в 1300 году на Москву из Киева ушел некий знатный
Многие города Среднего Поднепровья несколько веков представляли из себя заброшенные городища, лишенные населения. Так, Вышгород, северный форпост Киева, один из древнейших городов Руси, упомянутый еще в сочинении Константина Порфирородного в середине X века, после 1240 года вообще не существовал как населенный пункт вплоть до XVI века. Причем возродился в качестве бедной маленькой деревеньки. Овруч, некогда важный ремесленный город Киевской земли, имевший собственных князей, после татарского нашествия сохранился как деревня.
Но Киев все же сохранился как город. Слишком великое прошлое было у него, он оставался религиозным центром с многочисленными почитаемыми на Руси святынями, да и географическое положение не давало окончательно угаснуть городу. Постепенно, примерно в 1274 году, возродилась Киево-Печерская Лавра, был восстановлен Софийский собор, в котором в 1280-х годах уже вновь совершались службы и рукоположения духовенства. На поклон к киевским святыням стали вновь прибывать паломники со всей Руси. Вслед за возрождением религиозной жизни начал развиваться Киев и как хозяйственный, культурный и политический центр. Правда, число жителей в Киеве не превышало 3 тыс. человек, целые районы города (например, Гора, откуда, собственно, Киев и начинался) стояли ненаселенными. Некоторые территории древнего Киева – Копырев конец, Щекавица, Дорогожичи – вплоть до XVI века вовсе не имели жителей и использовались как сельхозугодий. Десятинная церковь, первая каменная церковь на Руси, построенная в 989–996 годах и рухнувшая во время взятия Батыем Киева, лежала в развалинах четыре века, вплоть до 1630-х годов.
Периодически Киев и окрестные земли опустошали эпидемии. Так, в 1352 и 1366 годах свирепствовал «мор» (чума). Деревянный город часто страдал от пожаров. Все это не способствовало росту населения. В таком состоянии Поднепровье попало под власть литовских князей.
Возрождение Киевского княжества под властью Гедеминовиней
В 1324 году после битвы на реке Ирпень литовский князь Гедемин разгромил некоего киевского князя Станислава (о котором, впрочем, более ничего не известно, и не случайно ряд историков даже предполагали, что никакого Станислава не было и он был придуман летописцами для описания победы Гедемина). После этой битвы литовские князья стали верховными сюзеренами Киевской земли. Впрочем, в Киеве по-прежнему сидели свои князья. Так, в 1331 году киевский князь Федор напал на новгородского епископа, проезжавшего через его владения, и взял с него «окуп». Несмотря на подчинение великому князю Литовскому, в Киеве находился ханский баскак, так что литовская власть еще не означала свержения ордынского ига. Князь Федор, вассал Гедемина, правил лишь городом Киевом и северной частью Киевской земли. Южная часть Киевщины – Поросье с замками Канев, Корсунь и Черкассы – оставалась подчиненной непосредственно ордынской администрации вплоть до середины 1390-х годов.
В 1362 году Федора изгнал из Киева великий князь Литовский Ольгерд. С вокняжением его сына Владимира начнется новая пора в истории Киева – литовская. В том же 1362 году Ольгерд одержал победу над татарами у реки Синие Воды (левый приток Южного Буга). Это означало конец ордынского владычества над киевскими землями.
Захватив Киев, Ольгерд оставил в нем править «Володимира, сына своего; и нача над сими владети, им же отци его дань даяху». Владимир был сыном Ольгерда от витебской княжны Марии и был крещен в православии. Таким образом, киевляне ничего не имели против русского православного князя, даже жмудина наполовину. С вокняжением Владимира Ольгердовича возродилось Киевское княжество.
Владимир Ольгердович правил больше 30 лет (1362–1395), при этом он не вмешивался в конфликты литовских князей, а действительно был полным хозяином киевской земли. Татары после битвы на Синих Водах и особенно после Куликовской битвы (в которой в составе русских войск сражались родные братья Владимира – Андрей Полоцкий и Дмитрий Брянский Ольгердовичи) не тревожили край своими набегами. Правда, осторожный Владимир предпочитал дипломатию военным подвигам. Он стал чеканить свою монету, на которой первоначально еще ставился ордынский знак – тамга.