Этнокультурные регионы мира

Заяц Д. В.

Археологические и лингвистические исследования свидетельствуют о том, что между 800 и 1300 г. в Новую Зеландию прибыли несколько волн переселенцев из Восточной Полинезии. Маори были воинственны и независимы. В первой половине XIX в. Новую Зеландию захватили англичане. Маори оказали упорное сопротивление колонизаторам.

Большая часть современных маори занята в сельском и лесном хозяйстве. Ремесла – ткачество, плетение, строительство лодок, резьба по дереву. Резьба маори сложна и виртуозна, основной элемент орнамента – спираль, имеющая множество вариантов. Резьбой украшались дома, нос и корма лодок, амбары,

оружие, саркофаги и почти все предметы быта. Кроме этого, маори вырезали статуи предков. Такая статуя стояла в каждой деревне.

Традиционное поселение маори окружалось деревянной оградой и рвом. Дома строили из бревен и досок, в отличие от остальных полинезийцев, использовавших солому и пальмовые листья. Дело в том, что в Новой Зеландии более холодный климат, а деревьев имеется в достатке. Пол опускался ниже уровня земли, это необходимо было для утепления.

У маори в доколониальные времена был распространен каннибализм. Съедали обычно пленных, захваченных в войнах. Существовала вера в то, что сила съеденного врага переходит к тому, кто его съедает. Широко было распространено искусство татуировки, она показывала общественный ранг ее носителя.

 Табу

Слово «табу» имеет полинезийское происхождение. Оно образовалось от глагола «та» (отмечать) и наречия усиления «пу». Обычное значение этого слова – «священный». Оно указывает на связь предмета с богами, отделение от обычного использования, исключительную принадлежность чего-нибудь лицам, почитаемым священными. «Табуировать» означает регулировать, ограничивать, запрещать. На родине табу (от Гавайских островов до Новой Зеландии) система запретов охватывала все сферы жизни и являлась единственной формой регламентации, заменявшей все то, что у европейцев обозначалось понятиями «религия», «закон», «мораль» и «право».

Общество было устроено так же, как и в остальной Полинезии. Здесь существовали классы: знать (рангатира), рядовые общинники (тутуа), рабы-пленные (таурекарека). Среди знати особо выделялись вожди (арики). Почетом пользовались жрецы (тохунга). Словом «тохунга» называли также и художников – резчиков по дереву.

В XIX – ХХ вв. многие маори были ассимилированы англоновозеландцами. Современные маори больше говорят по-английски, исповедуют христианство, развит и синкретический полинезийско-христианский культ. Основную часть маори теперь по антропологическим признакам следует относить скорее к европейско-полинезийским метисам. С 1960-х гг. у маори идет процесс возрождения традиционной культуры.

Культурное наследие

Остров Пасхи расположен в южной части Тихого океана. Это самый восточный остров Океании, принадлежит Чили. Остров был открыт голландским путешественником Якобом Роггевеном в Пасхальное воскресенье 1722 г., отсюда и его название. Местное имя острова – Рапа-Нуи. Площадь острова – 164 км², протяженность с запада на восток 24 км, с севера на юг – 12 км. Остров имеет вулканическое

происхождение, его высшая точка – гора Теревака (539 м) – потухший вулкан. Почва образовалась в результате эрозии склонов вулканов. Самая плодородная почва расположена на севере острова, где местные жители выращивают батат и ямс. Столица острова и его единственный город – Ханга-Роа. Всего на острове проживает около 4 тыс. человек. По переписи 2002 г., рапануйцы (один из полинезийских народов) составляют 60 % населения острова, чилийцы – 39 %. Официальные языки на острове – испанский и рапануйский. Господствующая религия – католическая ветвь христианства. Остров Пасхи наряду с архипелагом Тристан-да-Кунья в Атлантическом океане является самым удаленным обитаемым островом в мире. Расстояние до континентального побережья Чили составляет 3703 км, до острова Питкэрн в Океании – 1819 км. Одной из проблем острова всегда был дефицит пресной воды. На РапаНуи отсутствуют реки, а вода после дождей легко просачивается сквозь почву и течет в сторону океана. Рапануйцы сооружали небольшие колодцы, смешивали пресную воду с соленой, а иногда пили и просто соленую воду. Остров Пасхи получил всемирную известность благодаря моаи – каменным статуям из спрессованного вулканического пепла, в которых, по поверьям местных жителей, заключена сверхъестественная сила предков. Моаи сделаны в виде человеческих голов высотой до 20 м. Вопреки распространенному мнению, они обращены не в сторону океана, а вглубь острова. На некоторых моаи можно видеть «шапки» из красного камня. Изготовление моаи шло в каменоломнях в центре острова. Множество недоделанных каменных истуканов остались там лежать навечно. Создается впечатление внезапности прекращения работы над статуями. Каким образом моаи доставлялись к побережью, неизвестно. Рапануйцы уверены в том, что они «шли» сами. В последнее время добровольцы-энтузиасты нашли несколько способов для транспортировки каменных блоков в вертикальном положении, которые напоминают «ходьбу».

Предполагается, что во время расцвета культуры рапануйцев в XVI–XVII вв. на острове жило около 10 тыс. человек. Из-за экологической катастрофы, разразившейся в результате нерационального природопользования (деградация почв, вырубка лесов и др.), а также из-за столкновений между жителями, численность населения ко времени прибытия первых европейцев сократилась до 2–3 тыс., а в 1877 г. был зарегистрирован минимум населенности острова – всего 111 человек.

Источники информации

1. Кайсарова Л.И. Народы мира. Люди, культуры, образы жизни. М., 2009.

2. Океания. Справочник / отв. ред. К.В. Михаловский, В.П. Николаев. М., 1982.

3. Сайт о Полинезии: http://polynesia.ru

4. Все о Новой Зеландии от русских новозеландцев: www.narodnz.co.nz

Вопросы и задания

1. На какие четыре группы подразделяется коренное население Океании? Каковы характерные черты каждой из групп?

2. Как в материальной культуре народов Океании отражается их адаптация к окружающей природной среде?

3. Каким путем происходило заселение островов Океании человеком?

4. Какие народы Океании и почему в наибольшей степени подверглись ассимиляции со стороны западной культуры?