Этот Человек

Андреева Вера Владимировна

Итак, человеколюбие, не буду вдаваться в такие рассуждения, как жизнь человека превыше всего и так далее, мне больше всего интересно, как этот принсип отвечает на такой вопрос: нужно ли спасать жизнь плохого человека? Следуя этому принсипу, его жизнь должна быть спасена. Но зачем его спасать, ведь возможно, позволив ему умереть, можно спасти сотни жизней. С другой стороны, есть вероятность, что, дав человеку шанс, он изменится, тем самым можно пополнить население хорошим человеком, но какова эта вероятность. Стоит ли рисковать ради одной жизни тысячами? Кто придумал это правило, может быть, тот, кто не смог однажды убить плохого человека и решил найти себе оправдание. Выходит, тот, кто убивает не всегда является плохим, а по гуманизму это не так. Не знаю, что сподвигло Джовани Пико, но понятно, что его концепция не полностью справедлива. Что у нас дальше, свобода выбора…Когда мы выбираем сами себе дорогу, нам некого винить в невзгодах, встретившихся на выбранном нами пути. Когда мы сами себе хозяева, мы чувствуем хотя бы каплю свободы в закрепощённом

обществе, и эта капля, возможно, и даёт смысл жизни, мы боремся за свои взгляды и идеалы, потому что они наши, а не навязанные кем-то, мы сами их выбрали, осознали их, прониклись ими, пропитались с ног до головы. Кто захочет жить ради чужих убеждений, ради чужих нужд и удовольствий? Ни один амбициозный или имеющий здоровый эгоизм человек. Однако, есть и те, кто хочет быть рабом по собственной воли, единственно разумное объяснение тому является либо фанатизм, либо боязнь ответственности. И то и другое – удел слабых людей, неспособных сделать собственный выбор. Выходит, принсип свободы выбора вполне возможен в качестве духовного стержня. Альтруизм, не совсем понятно, существует ли он в самом деле, скорее существует в том случае, когда перед тем как совершить альтруистический акт, мысленный процесс не запускается, акт совершается автономно, бессознательно, как «по зову сердца», тогда человек не пытается черпнуть себе какую-либо выгоду по типу «если слепого собьёт машина, а я не спасу его и останусь в живых, то всю оставшуюся жизнь буду вспоминать об этом дне, мучаясь от угрызений совести, тогда я лучше спасу его, умру, но зато Я не буду мучиться, будет мучиться он, который пожалеет, что пошёл в одиночку переходить дорогу и убил меня – его спасителя». Если альтруизм является бессознательным поступком, то он достоен уважения, однако, если это бессознательный поступок, то мы не можем его использовать в качестве собственных принсипов, скорее такой принсип является оценочным, что нас сейчас не интересует. Перейдём к патриотизму, для начала, что такое патриотизм? На этот вопрос, большинство ответят: «Патриотизм-это любовь к Родине», да и я бы так ответила/л пару лет назад, да и сейчас, чтобы от меня поскорее бы отстали. Но теперь, лежа тут на кровати, я понимаю, что патриотизм- это желание оказывать благое действо на страну, в которой вырос согласно личным убеждениям. «Благое» для всех разное.

По этой причине, большевики тоже действовали на благо своей Родине, по крайней мере, именно этого они желали, кто-то называет их предателями, а кто-то понимает их стремления, просто потому что «благое» у всех разное. Но, конечно, не стоит путать с благим спасение собственной шкуры. Кстати сказать, можно понять и некоторых «предателей» во время всевозможных войн, ведь некоторые шли добровольно к «противникам», чтобы осуществить планы противника насчёт своей Родины, потому что планы противника казались «предателю» лучшей идей, чем планы действующей власти, едва ли это можно считать предательством страны. Но, если бы так думали все, то ни одна война не была бы выигранной, потому что люди, как тараканы, бегали бы между двумя противостоящими сторонами. Значит, война-это уникальный случай, в это время нельзя быть патриотичным, надо просто быть на стороне действующей власти, так как она играет роль представителя страны. Только народное единство способно защитить суверенитет существующего государства, сохранить его название, а с правительством лучше разбираться в мирное время, его всегда можно сместить. Итак, патриотизм-это хороший принсип, желание помочь своей стране, сделать её лучше, но, я считаю, неуместно говорить о патриотизме в военное время, так как взгляды на развитие страны у всех разные, и они могут сильно отличаться от идеалов властей, люди в этом не виноваты, так как искренне хотят лучшее для своей Родины. Во время такого явления, как война, неизбежно путают понятие патриотизма со стратегией. Но эта стратегия более допустима для страны-жертвы, а не для агрессора, потому что агрессора можно остановить и спасти миллионы жизней, например, в документальном фильме «Настоящий фашизм» Михаила Ромма говорится о немцах, которые не подчинялись Гитлеру и не считали его планы по завоеванию мира правильными, они понимали, к чему приведёт эта авантюра, давали себе отчёт в том, сколько людей погибло и ещё погибнет, именно их можно назвать патриотами. Люди действительно не понимают, что тот «патриотизм», о котором трубят власти–это просто инструмент для навязывания человеку своих идей, для отождествления Родины с действующей властью. Легко понять, что Родина одна, её нельзя заменить, а власть можно, она постоянно меняется, а, следовательно и политика тоже, поэтому подчиняться власти–это не значит выполнить долг перед Родиной, потому что Родина не равно власть. Далее, толерантность. Во-первых, что это? Согласно Локку, это терпимость по отношению к отличной точке зрения, то есть это почти тоже самое, что свобода выбора. В «Epistola de Tolerantia» уделяется особое место религии, Джон Локк считал, что вера не должна навязываться человеку, необходимо учитывать его интересы и уважительно к нему относиться. Насчёт веры, я полностью согласна/ен, потому что я следую такому правилу, выдуманному мной: «всё духовное–дело индивидуальное». Религия–это нечто сокровенное, во что человек порой может погрузиться с головой, иногда это может привести к негативным последствия, но очевидно, что человек становится единым с ней, только поэтому нельзя не уважать её, ведь так можно разрушить верующего изнутри,

глубоко его оскорбив. Если же увлечение религией заходит слишком далеко, то есть грозит физическому здоровью, то следует во всяком случае аккуратно подойти к данной проблеме, чтобы помочь, а не рубить с топора. Учитывать интересы людей и уважительно к ним относится–простая истина, потому что все равны, что тоже является простой истиной. Итак, принсипы нужно отбирать, чтобы жить интересно и разумно, а насчёт утверждения Ли, то я, выходит, с ней …»,– не успела душа человека вынести вердикт, как послышался стук в дверь комнаты.

– (Имя), а знаешь, что со мной произошло! Ты не поверишь!

– Что такое, Луи? Рассказывай, скорее!

– (Имя), (Имя), я сегодня выиграл на турнире, представляешь?!!!

– Братишка, молодец! Поздравляю, вот видишь, ты упорно трудился и достиг желаемого.

– Да, спасибо тебе за поддержку, если бы не ты я…

– Брось, лучше расскажи, как у тебя дела?

– Меня отправляют на финал в Париж!!!

– Ох, ну ты даёшь! – человек слегка потрепал кучерявую голову Луи

– Луи, иди мой посуду, твой черёд,–донёсся голос женщины с первого этажа

– Хорошо, сейчас, – ответил Луи, не сводя улыбки с лица, и побежал вниз

«Париж, наверное, там столько всего неизвестного, наверняка, и люди там каки-то другие», – подумал про себя человек и отправился осуществлять вечернюю процедуру, отходя ко сну

Пока человек отходил ко сну, я думал о его размышлениях и не понимал, с кем он всё время говорил, это «нам, нас, мы», о ком эта душа говорила? Очень это уж странно, и тем интересно. Мои рассуждения длились недолго, вскоре я услышал следующее:

«– Что бы вы сказали о своих принсипах?» – раздался актёрский голос кого-то мужчины, но откуда он исходил!?

«– О, я, их ищу»,– это душа человека

«– Но какие-то принсипы у вас уже есть, должно быть?»– снова тот голос, тут я понял, что это человек воспроизводит его сам, что-то похожее на интервью в передачах о знаменитостях…

«– Да, безусловно, я, к примеру, очень толерантен/на. Кроме того, я настоящий патриот», – продолжил человек, за чисткой дёсен

«– Вы патриот? Ну и ну, а кто, по-вашему, патриот? Расскажите нам, как вы поняли, что вы патриот? Мы хотим знать, пожалуйста, расскажите.

– Конечно, понимаете, я много наблюдала/л за собой во время прослушивания речей Великого…», – и тут душа замолкла, видимо, человек уснул.

Я сел в кресло рядом с кроватью и пытался понять, что это я сейчас услышал. Монолог о принципах меня не смутил, хоть мои убеждения несколько разнятся с подопечным, я же всё-таки воин, хотя даже я стал немного сомневаться в собственных принципах. Я как-то не совсем понял идеи человека о патриотизме…возможно, я немного стар уже для таких шокирующих утверждений или просто глуповат. Но я в этом разбираться не стал, меня больше удивил диалог, который ни с того, ни с сего взялся в голове у человека. Я слыхал и ранее что-то такое у людей, но никогда не подумал бы…это было так неожиданно, я очень удивился. Может быть, этот человек жаждет славы, хочет быть всемирно известным, чтобы наставлять свои учения? Или он хочет прославиться ради денег? Или ему это нужно, чтобы им гордились родители? Хм, всё это как-то мало походит на человека, тут дело в другом, эти клишированные догадки, которые я применял к остальным ему не подходят, потому что они клишированные, а он, кажется, нет.

Я не стал изменять своей излюбленной традиции и отправился в путешествие по ночному Монпелье.

Глава IV. Лучшая прогулка за мои 16 лет

Нагулявшись досыта, я вернулся к рассвету. Кстати, кажется, я не упоминал, что с тех пор, как умер, я не нуждаюсь ни в пище, ни во сне, ни в гигиене. Но первые десять лет я продолжал мнимо выполнять привычные для каждого уважающего себя человека ритуалы. И сейчас иногда продолжаю, мне это напоминает жизнь.

Лиловый дом проснулся в обычное время, на этот раз человек был дома, но встал раньше всех, и видимо без будильника, так как его нигде в комнате не было. Он сидел за столом в гостиной и читал «Преступление и наказание», рядом с ним была ещё одна книга, но уже Виктора Гюго, название я не запомнил, предполагаю «Последний день приговорённого к смерти». Человек выглядел счастливым, на его лице появилась какая-то загадочная улыбка, похожая на ту, что возникает попеременно у людей от чувства предвкушения, то есть чувства, что вот, вот что-то должно произойти. Я решил послушать его душу.

«Наконец-то, я окажусь в одиночестве. Луи с родителями должны поехать в Париж, а я останусь дома. Одна/Один. Совершенно», -в таком случае этот человек потеряет чудесные мгновения, Париж называют по-разному… городом света, городом любви и так далее, а я называю его городом душевных порывов. В моём списке лучших городов, он на 4-ом месте, уступая Глазго, Стамбулу, и Монпелье, который у меня на первом месте.

Человек направился готовить завтрак, на этот раз были отличные тосты с клубничным вареньем. Все собрались за стол.

– (Имя), Луи уже рассказал тебе новость?

– Да, он молодчина. Кстати, где он?

– Наверное, ещё спит, устал вчера. Мы едем в Париж.

– Луи! Вставай, Луи!– раскричался француз

– Бернард, хватит, пускай, спит, он очень устал.

– Знаешь, я не уверен, что у нас хватит денег на такую крупную поездку. Во-первых, надо добраться, найти жильё на несколько дней, а сделать это в Париже – целая катастрофа! Ох, даже не знаю. Может быть, ладно, как-нибудь в другой раз Луи поедет на соревнование.